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中国舆论中的“魔幻现实主义”


来源:凤凰卫视

核心提示:从春节传的沸沸扬扬的上海女跟男朋友会农村老家,一顿饭跑回上海,到后来一位财经记者写的回乡纪事,描述农村妇女和城里人约炮,被证实都是虚假新闻。目前中国社会舆论处于一种“魔幻现实主义

核心提示:从春节传的沸沸扬扬的上海女跟男朋友会农村老家,一顿饭跑回上海,到后来一位财经记者写的回乡纪事,描述农村妇女和城里人约炮,被证实都是虚假新闻。目前中国社会舆论处于一种“魔幻现实主义”的状况。

凤凰卫视3月7日《锵锵三人行》,以下为文字实录:

窦文涛:陶然老师老家是哪儿的?

陶然:我老家是湖南的。

窦文涛:湖南那个腊肉今年过年吃了没有?

陶然:吃得很香,我是湖南宁乡,就是刘少奇的故乡,包括毛主席的故乡跟我们都很近。

窦文涛:我估计你要是故乡是韶山,你现在就能混得更好一点,你这故乡是宁乡的,你就算劫后余生。

陶然:所以级别不高。

中国的舆论中存“魔幻现实主义”

窦文涛:陶然老师喜欢研究经济,我觉得真是下了特别大的工夫,昨天我看到他给我整理的这个资料,我说什么《回乡记》,我还问他们。我说陶老师他这个家乡在哪儿啊,怎么一会儿跑西北了,一会儿跑山东了,原来他是从自己回乡的感悟,他整理了今年各路神仙回乡之后的《回乡记》。从他一个经济学家的这个视角挑出很多毛刺,我觉得这就是个有意思的题目。

陶然:对,我是觉得就是这几年很多人回乡都开始写他回乡的见闻,包括有些记者或者是有一些他回老家,他观察这个情况,然后把它归纳出来,每年到春节之间,大家都在做来看这个各个地方的变化,我觉得这个微信给我们提供了这么一个很好的途径,每个人有自己的感受,你把这些图拼起来,你可以看到中国这个社会这样的一个巨大的流动性。

窦文涛:你讲个具体的。

陶然:今年最有意思的案例就是最后被证是个假新闻,上海女孩跑到江西去吃一顿饭,然后赶快跑回去。这个事情是假新闻,但是引起了所有的人,包括学者、记者,甚至中央媒体都来讨论,谴责这个上海女孩也有,也有说她这样做是对的,但是总的来说反映了我们这个社会它实际上是一个。

许子东:最近我看到一个网友的说法,我怎么知道它是假新闻,我怎么知道你这条是真的。

陶然:对的,这也是个问题。

窦文涛:现在就有人说到一个很值得我们深思的话题,就是说现在在中国的舆论当中,事实是假的,话题是真的;新闻是假的,讨论是真的。这样的格局就叫做文学里的魔幻现实主义。因为你生活在一个虚假的一个话由里,但是你所有关心的问题又是你心中的积怨。

窦文涛:也就是中国他们以前概括过,说中国的文学太政治化,中国的政治太文学化。这两句话现在都可以作为赞美词来讲,中国的政治就是这样文学化,它在一个虚构的故事里边搭出了全民共同焦虑,好像是《人民日报》还写了篇非常好的文章。我多年没看到《人民日报》这么好的文章,就是讲的江西这顿饭、上海女的事情,写的真的非常好,文字也好。根据一个虚假的事实。

窦文涛:所以,你知道为什么我早就讲,就是说中国这个文化,深不可测,外国人来了你根本看不懂,讨论了半天,这事儿是假的。这叫多孙悟空,就是假做真时真亦假,无为有处有还无。你说这个,你就见出《红楼梦》它多深刻,它最后是梦一场,你们大家酸甜苦辣,拍眼珠子瞪眼半天,哈哈一笑,那像梦一场。聊天,所以你就知道《锵锵三人行》,这个聊,谈笑,那叫古今多少事,都是假的,都付笑谈中。

许子东:我们的话是真的。

窦文涛:不是,你就说中国你这25史有多少是真的,你敢拍桌子吗?很难说。不是,咱就别说深了,咱说点,不光是《人民日报》的,你知道今年春节期间,我注意到了一篇财经有个记者写的文章。这个文章挺有意思,在当时一下子好像有几十万的传播,但是很快又有人骂这个记者,这个记者就是回乡,他说他家乡在东北的这么一个深山里的小村庄,通往城市只有遥远的一条山路,大雪封住了村子。后来就有人就指摘这个记者,说这个记者写的这个东西就是以偏概全,甚至还说这个记者,就说你是不是我们东北人哪,我们东北人叫什么邻家阿婆,他说这是你们上海人的叫法,他说我们东北人怎么会叫什么邻家阿婆呢等等。但是,一样,真的假的是我也不太清楚(节目播出后被证实新闻是假的),但是他说的这个事情它有一种,你看报告文学里讲本质的真实,是吧?这个记者一开头讲的是苍凉的,就是他是苍凉的,他就说我回到了我的村庄,他说他那个意思,他们村庄很多八九十岁的老人家快过春节了,过年了,但是盘腿坐在炕上,他们觉得内疚。为什么觉得内疚?为他们的高寿感到内疚,因为儿媳妇在那边骂,你这个老不死的,你怎么还不走啊,甚至把这过期的牛奶给自己这婆婆吃,恨不能下毒,你知道吗?但是问题,他们这个村又是一个闻名遐尔的长寿村,说是什么康熙还是乾隆年间有一个164岁的人瑞,这村的老人,百岁老人很多。所以,老人很内疚,你看他这么写就很苍凉。他那意思就是说这村里彻底礼崩乐坏了,对吧,就是说这个过去的宗法的这种道德都荡然无存。然后,男的们都在打麻将、赌,是吧?然后呢,但是我注意的是比较刺激的一个地方是,就是这个女的们,这些农妇,这个村玩微信,但是这个因为一会儿有,一会儿没有,所以他说你到我们村经常见到一个人围着房子、围着院子转圈,手向上举,就这样。因为发了一个微信呢,也不知道对方收没收到,哗哗就是,他说他们村的男的在打麻将,女的在干什么,跟这个城里的人在聊微信,叫做组团约泡,东北媳妇组团约泡,就是说跟这个城里的。当然,城里那边也不知道什么人五人六,就是我有几个房子,有几个车,这村妇一般就是把自己的年龄也少说十岁,对吧。然后就是说约好了就去,就是说要能都是真的的话,就不回来了。

中国城市化过程导致留守儿童等问题

陶然:对,您刚才讲的这个事情也让我想到很多,因为这几年就是礼崩乐坏情况确实存在,我们现在,包括很多年以前,我就在南方,湖南、湖北、江西这边做调查,它很多时候冬天老人有些儿女出去打工去了,在城市里面生活也不容易。老人冬天来了也没暖气,就病了,病了以后也没人管。然后,自己饭也做不了了,那就很多人就自杀,有的一家自杀,就说一对夫妇,或者有的老头或者是老太太,就是一个人活着没意思了,就自杀。还有很多是,这个是因病,还有很多是那就不知了,或者没有病,觉得活着没意思,干脆就喝农药自杀,这样的情况最近几年出现的情况很多。还有很多留守儿童,你看贵州这个留守儿童也有自杀的,是吧?还有出事的。这个社会就是说,我们国家这个城市化过程里面,很多人进到城市里面打工,城里面容纳不下来,就是城里面我们这个房价太高、户口制度又没有很好的改革,那他就只好留守一些妇女,留守一些儿童,留守一些老人,这都是弱势群体。如果这个城市里面能够,我们有比较好的体制把他们容纳下来,至少留守妇女、留守儿童这个问题是可以解决,一起过来,是吧?

窦文涛:你从经济的角度我也比较感兴趣,因为今年好像感觉那天我听马云,我发现这个马云里只听他说话的声音,你不觉得他的身材。就是他这个气壮是不是真的是财大气粗,还是他屌丝的时候他就这么说话,我不知道。但是我最近就听他在台湾演讲,在亚布力演讲,都是讲关于今年的经济形势,马云就说了,我有一个坏消息,我有一个好消息,坏消息就是什么,经济形势很不好;好消息就是什么,大家都不好,所有的都不好。所以,你就说收集了这么多《回乡记》,你觉得中国目前的经济是什么状况?

陶然:经济形势肯定比我们的统计数字显示要差很多,而且可能经济形势下滑才刚刚开始,可能后面还会有。

窦文涛:你能不能举个某地的例子?

陶然:某地的例子,我有很多朋友是在山西,山西头几年经济非常好,头几年因为煤炭价格好了,现在煤炭是产一吨就亏。所以,现在有很多山西的朋友,他们回老家,他们原来是一个月是五六千块钱煤矿里面,现在大概是一个月1500块钱,也不让你干活,1500块钱全是从银行贷款来的。这个还能再耗一段时间,如果经济再进一步下滑,那我觉得可能会更糟,有大规模的失业。

窦文涛:工厂关闭的是不是也很多?

陶然:工厂关闭是比较大规模的,尤其是包括无论是原来我们比较火的这个出口,现在出口整个国际形势是不行,东莞这边大规模失业。然后,中西部地区原来搞房地产搞的很好,搞矿搞的很好,现在这些基本都全面下滑,这个有很多失业现象。

窦文涛:东莞大规模失业?这真是调动我的感情了。我就说这个东莞,我那天刚在朋友圈看到一个,当年的东莞书记你知道吗,广东省副省长刘志庚现在陆续披露出来的消息让我惊叹。

陶然:几百个亿。

窦文涛:他的家族九百个亿,存款370个亿,然后在他的各处的房子里有发现债券五百多个亿,九百多个亿。他按照一个某个富豪榜来排,他已经排掉了李彦宏之后、雷军之前,你知道吧?这个家族九百个亿,我的天,他们就说九百亿是什么概念。先不说那九百亿,就是说他那存款370个亿,好像我记错了大家原谅我,好像是2015年西藏和青海两地的财政总和。你说一个人,这叫富可敌国啊。

许子东:我这才发现,徐才厚说的话是老实话,我这个人最大的缺点就是廉洁,有些事情只有过一段时间才明白它的意义。

窦文涛:回乡我觉得去年本命年刚刚过去,我说我得谢谢观世音菩萨。我们河北那儿庙也很多,但是你知道就显出我有文化,我跟我爸说,咱就去大佛寺,正定大佛寺,是吧?那不是因为主席工作过的地方,那个正定的大佛寺梁思成、林徽因他们研究中国建筑,那都是排在前列的。里边有宋代的这个观音的佛像、明代的建筑,那个气势很好,我觉得是很好的庙。所以我就说,几年之后我就再去,但是你去,就在石家庄旁边,这个正定县城你先要进县城,所以我说呢这个县城里过春节的这个风貌我也拍了手机,就可以拍一小段。他们就说就可以达到贾樟柯的这个程度。

许子东:我们看一下。

窦文涛:我们看一下。就是这个县城的景象,二三线的这个景象我还要紧接着给你看一幅,是什么呢?就是这个大佛寺的门前广场,你找停车的地方你找不到。那么说,这你就看见中国有一种乡村的荒芜,它的荒芜你说是因为拆迁吗?可是我爸爸捉,怎么几年前来这儿,门前就是这样,怎么今年来了还这样呢?你可以看看这一段,你又会看到,中国这个二三线城市的另一个角。你看,这我们就是找停车的位置,这就是在举世闻名的咱们这个正定,我们那儿叫大佛寺,实际上应该叫龙兴寺吧,这个寺的门前,就隐蔽墙前面。你看不看,你觉不觉得很熟悉?中国的某种乡镇的这么一种面貌。你看,就是很奇怪,应该说可能就是说当地做了很大的工夫,拆迁了吧,可能是准备要建什么恢宏的广场建筑,我估计是。但是我也奇怪,为什么好像几年来一直都是这样呢?

陶然:那有可能拆不动,然后干脆这些人就可能拆了一半拆不动,然后本地的老百姓直接拿来当停车场,收不收费这个停车场?

窦文涛:收费啊。

陶然:收费。

窦文涛:收费,就是我就说那为什么像类似这种情景,我走在中国的这个大地上,处处可见类似于这样的一种情况。

许子东:汽车工业超前发展,中国的汽车工业超过了整个国家的发展的总体水平。你看,以车子来看都不差,这个车子你在欧洲看都没这么好。

陶然:它车子都是外地。

窦文涛:外地游客。

许子东:但不管怎么样,能够用车子来做长途旅行这么普遍,这个是一个中国现在是很发达了,除了美国以外,除了美国、澳洲、加拿大以外,欧洲你都很少看到有人这么开车到远的地方去。但它其他全没跟上,停车场啦、道路,什么都没跟上。

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《锵锵三人行》凤凰卫视中文台播出[节目专区] 

主持人:窦文涛[主持人专区]

首播时间:周一到周五 23:00-23:35

重播时间:周一至周五 13:00-13:35

[责任编辑:刘晓慧 PV027]

责任编辑:刘晓慧 PV027

标签:舆论 魔幻现实主义

2016-03-07锵锵三人行 窦文涛:中国的舆论中存“魔幻现实主义” http://d.ifengimg.com/w120_h90/y0.ifengimg.com/pmop/2016/03/07/3806d87e-deec-4211-90f2-a3c660d0dbe8.jpg

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