朝觐之路:中国未与沙特建交 朝觐需转道巴基斯坦
2015年12月31日 10:18
来源:凤凰卫视
核心提示:“朝觐”为穆斯林履行的伊斯兰教五项基本功课之一,又称“朝功”,系阿拉伯语“哈吉”的意译,历史上中国穆斯林赴沙特朝觐由于路途遥远,交通不便,多是九死一生,因此在决定朝觐前,往往要和家人诀别,最早的朝觐,可以追溯到公元7世纪,中国穆斯林的先民们,曾经牵着毛驴,驼着货物沿着丝绸之路边走边卖,数年才能往返,因为路途艰辛,有的人被抢劫一路乞讨,有的人客死他乡,杳无音讯,朝觐是朝圣,也是修行。
中国未与沙特建交朝觐需转道巴基斯坦
解说:2000年张伏祥前往麦加朝觐时,旅途已经非常的便利,长他两岁的马耀文,第一次朝觐是在1986年,当时中国伊斯兰教协会刚开始组织自费朝觐,中国与沙特阿拉伯还未建立外交关系,需转道巴基斯坦,旅途非常的艰辛。
马耀文:当时的时候是,云南给了10个名额,给了10个民额,他们滇南那边去了8个,我们这边滇西大理州,给了两个名额,但是那个时候,可是说是不简单啊,不是像现在这样,还得排队,那个时候是叫人家来,都没人去,每次到大围埂,到处去动员都没有人去。
解说:当年需要一万元的旅费,大理州伊协的工作人员做了很长时间的动员,都没有人愿意去,马耀文是在亲戚的资助下,才得以启程。
马耀文:这几个,这几个就是了,我们去的就是这10个人,那个时候我还蛮年轻的,这些都归真了,都死了,这个,我们现在活着的还有三四个人。
解说:当时中国和沙特阿拉伯还没有建交,那次行程也是破费周折。
马耀文:巴基斯坦耽搁了一个月,耽搁了一个月以后呢,日子都要到了还不给我们去,当时那年就他们巴基斯坦,去了十万人去朝觐,要先给他们国家送完了,再送我们去。
解说:当年到麦加朝觐的穆斯林,有近四百万人,马耀文和同伴在异国他乡的衣食住行,都需要自行安排。
马耀文:在麦加那边,我们是住在私人家里,我们自己煮吃,我们自己去鸡场上买鸡,那些鸡重十五六斤, 十七八斤,自己可以去抓,在鸡场上,五斤以上的反正都是,那个时候好像才几角钱一斤吧。
解说:马耀文回忆他们在麦加待了一个多月才完成朝觐功课,因住房紧张,在麦加又停留了十多天,才抵达麦地那,前往圣寺礼拜,并探望瞻仰了先知陵墓,一周后,又经巴基斯坦回到国内,此行共用了四个多月的时间。
随着中国的改革开放,朝觐组织的优化,报名参加朝觐的人员逐年增加,2015年中国前往麦加朝觐的穆斯林共有1.45万人,他们将搭乘国内三家航空公司的47包机,前往沙特。
杨志波:我们就是协调了各个部门,给予这些方便,比如出境啊,提前托运行李呀,统一这个出行啊等等,中国伊协每年朝觐,这是我们最重要的一项工作,每年我们基本上那是有两个这个组织的这个班子,一个是在国内,一个是在国外,国内我们主要就是统一的办理这个签证,我们还有一个接待培训,还有就是包机等等。
解说:起初朝觐人员都是从北京坐飞机前往沙特,但因穆斯林居住分散,对新疆、云南等地的朝觐人员来说极不方便,为解决这一问题,政府先后增加了乌鲁木齐、昆明、兰州、银川四个起降点。
杨志波:他不需要再来北京了,直接从那里非沙特阿拉伯的麦地那,因为朝觐的人都要先到麦地那,或者是朝觐之到麦地那,去瞻仰这个穆罕默德圣人的陵墓是吧。
解说:8月14号一大早,昆明伊斯兰教协会的副会长代俊峰,就匆匆赶往中国伊斯兰教协会,参加先遣团行前会议,他已经连续五年作为云南朝觐团的带队人员,跟随中国朝觐总团前往沙特执行任务,早在8个月前,代俊峰就已经开始了朝觐的准备工作。
代俊峰(昆明伊斯兰教协会副会长):就是从年头,也就是八个月以前,就开始了,这个从报名到审批,到办理护照到出行,是一个很长的这么一个过程,它需要一段时间,在这一段时间,我们朝觐人员不免就会有改变,比如说身体的原因,家庭的原因,有个别的可能亡故了这种情况,要更换人员,这些都带来很多的麻烦,都涉及到我们本身,跟这个沙特阿拉伯这个打交道的问题,就要跟他们要很多,就签署的协议的基础上,还有很多的落实方面的一些细节问题,所以这个带给我们一定的困难。
解说:今年伊斯兰教协会会派出50多人,组成朝觐工作总团,各省份也会派出两百多人的省级带队人员和教务指导人员,参加朝觐人员的管理和服务。
男:那么今年的朝觐呢,还同时面临着中东呼吸综合症,国家卫计委也高度重视我们的这个朝觐人员的安全,和身体问题、健康问题,还特意安排了医疗方面的专家。
代俊峰:中东呼吸综合症已经呈现了一种有蔓延,有传播这样的趋势,医疗防疫就是在整个的过程当中,发挥了很大的作用,比如我们熬大锅药啊,坚持驻地消毒啊,特别这些做了很多的这些工作。
解说:代俊峰在10年前,就曾到麦加朝觐,又从事多年的带队朝觐工作,他明显感觉到朝觐人员在沙特的衣食住行,得到了很大的改善。
代俊峰:过去是很小的一间住房里面,六个人七个人,没有床,到我们现在的这个居住的宽松程度,虽然它再怎么拥挤,比起过去的比例,是有所调整的,干净程度洁净程度,舒适程度都有非常好的翻天覆地的变化,更重要的一条啊,云南在全国的这个朝觐人员当中,首创集体供餐制度,就由过去哈吉啊,我们朝觐人员自己做饭,到我们组织专业的这个厨师队伍,到那去做自己的家乡饭,给朝觐人员啊,每天提供两餐饭这个服务,减轻朝觐人员就由于自己做饭带来的很多负担,有更多的时间做功课。
丁文元因年龄无法朝觐 将心愿托付给下一代
解说:今年云南省有1405名朝觐人员,已是1986年的一百多倍,几年的时间里,已经超过了历史的总和,马耀文的儿子和儿媳,也将要去朝觐,他们在三年前就报了名。
马赛恒(巍山县小围埂村村民):现在都是电脑报名,轮到了你就去,轮不到也不用去争,相当正规的,现在报名的就要晚一点,现在报的要五年后,六年后才能去,我们现在是国家组织的,这个是全部交了40260块钱,两个人就交了八万多块钱。
解说:今年巍山县108名朝觐人员,被划分成了三个小分团,马赛恒是第一分团的副团长,协助管理37位朝觐人员的衣食住行。
马赛恒:37个人,我们村就有31个,像这样好照顾一点,管理也好管理,他一处的人,他听话,你怎么安排,他都没有意见,是这样。
解说:出发前的第三天,马赛恒在县伊斯兰教协会参加了行前培训,晚上就召集朝觐人员传达注意事项。
马赛恒:行李箱,各家想办法打记号也好,写名字也好,要把名字写在上面,拿那个红笔把自己的名字写上,行李是统一的由大巴送着去了。
代俊峰:就是过去我们的老人,也都要把自己的行李,背在身上,提在手上,多有不便,那么现在实现了分离,车拉人,行李车拉行李,这种情况,到了以后呢,把行李就拿到了我们的宾馆,然后我们再去选取,再去认领。
解说:近年来,赴麦加朝觐越来越便利,一个多月就可以完成朝觐功课,但因朝觐比例的限制,报名人员也已经排起了长龙,今年70岁以上不能在报名朝觐的新规定,让丁老汉不能亲自为父亲代朝,这让他有些失落。
丁文元:欠人的账还要还的,欠真主的账更应该还,更应该还,这是我这一辈子的心愿。
解说:79岁高龄的丁文元,已是四世同堂,家人在西安清真大寺附近的老屋,经营着一家穆斯林旅馆,房费十分的实惠,住一晚只需25元。
丁文元:因为他们都是穆斯林,虔诚穆斯林要去上坟,来这住,咱们这尽量给提供方便。
解说:为了给穆斯林提供便利,旅馆的走廊贴有礼拜时间表,每个房间都粘贴了一个西字,为客人提示礼拜的方向。
丁文元:住到这里他一天要礼拜五次,他就在这里礼,有的女的她不方便,还有老太太她走不动,她就在家里礼。
解说:这所房子是丁文元从父亲手上继承的,他说父亲是非常虔诚的穆斯林,50年代从随军入藏,为驻藏部队做军衣,1956年从西藏回到西安后,花大价钱买下了离清真寺最近的房子,一家人才结束了颠沛流离的生活。
丁文元:实际上这个房,他这个房子当时卖的时候,八百块都没人要,我父亲宁愿多掏四五百块钱,就要买这个离寺门口近的这个地方,这个房主人就说,我把房子卖给你,你必须要随这个清镇大寺,你不能随其他坊,我父亲就给人家承诺,绝对不随其他坊,就随到这里。
解说:此后50多年的时间里,房子已经翻盖了三五次,但丁家人一直没有搬离此地,河南籍穆斯林在西安建清真寺的时候,丁文元也捐了一万块钱,但为了信守父亲的承诺,他没有随那个清真寺。
今年朝觐的新规定让丁文元无法在为父亲代朝,他只好把这个心愿托付给下一代。
傅晓田:对于朝觐《古兰经》中明示,你们当准备路费,的确,最好的路费是虔敬,如今随着生活水平的提高,和交通的日益便捷,路费不再是难题,路程也不再波折,因此报名朝觐的人逐年增加,也许多年轻人和丁文元的儿女一样,他们将怀揣敬畏之心和先辈的宿愿,踏往神圣的朝觐之路。
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