李菁：人大学生以粗鄙之语给老师扣帽子令人反感

窦文涛：老套的语言，是吧？俗套的骂人的方式。

李菁：就是动不动就给人扣个大帽子。

窦文涛：所以你没骂出名士的格调来，是吧？

李菁：对。

潘采夫：人大学生骂老师又认怂 缺书生意气

潘采夫：我觉得他那样说我也不认同，我也不束缚，但我可能会支持他。就是说说是你的权利嘛，你不能怂，你不能到最后怂成那样，这我看不上了就。

李菁：这潘老师主要是支持的行为方式，就是你要走就一条道走到黑，就不要再回来。

潘采夫：对呀，坚持你自己的看法怎么样，也没问题。

窦文涛：我估计背后有不得不让他怂的一些理由，没准咱谁到那儿都怂。

潘采夫：对。

窦文涛：其实就是你说老师，我觉得好像我还是尊敬老师的，但是今天这社会老师也不像老师，说实在的，学生也不像学生，就是乱了，我觉得这个辈分，这是个乱伦的社会，它彼此都乱了。乱了的情况下，你知道我有时候就觉得，还不如咱什么都别论，咱就说人与人之间的关系。

潘采夫：对。

窦文涛：别什么老师、学生，学无前后，达者为师，那么人与人之间的关系我是不是，咱们应该互相尊重一点，是吧？或者说各自能够守着一个各自的一个范儿，对吧？那么再有一个，假如说不讲究这些辈分，这些江湖上的东西，学术界其实我就是觉得没有什么师，咱们以真理为师，以真相为师，以真知为师，就是那个是老师。咱们都是同学，咱向那儿去，所以我在这个意义上我就觉得，你比如说你这学生他骂是骂，但是这就像原来李敖喜欢说句话，就是说我说你是王八蛋，我能拿出证据来证明你是王八蛋。

潘采夫：对。

窦文涛：我觉得你的真本事不是骂人一狗汉奸，而是说你要觉着这老师水平低，你拿你学术的这个功夫，我告诉你为什么，对吧？你水平低，这不是更能以理服人吗？咱们都是在寻求真理的路上的同道吧。

潘采夫：这句话说得是比较高的，就是西方人说的我爱巫师，我更爱真理。这让我想起我女儿给我讲的一件事，她在英国上小学的时候，她班里边的一个学生，老师在讲课，那个学生就举手，没有举手这一说，反正就是大概我要发言。老师说你想说什么，学生说我心里边感觉到非常对不起你，但是你讲课讲得真的是太差了。

窦文涛：这好玩。

潘采夫：老师当时气得就脸色大变，老师下了课就去找校长告状去了，校长的反应是给了小朋友一块糖，没有评价，走吧，走吧。这就是我爱吾师，我更爱真理的典型，就是这个真理也许小孩子认为的是真理，但是他就不怕面对老师说出我真实的想法，但是这样很没礼貌，但是会觉得认同，这没问题。

窦文涛：这中国孩子可不敢。

李菁：有敢的早被打压了。

窦文涛：逐出师门了。

李菁：开除了，找家长而且，认错了。

窦文涛：所以咱们还是要追求真理，那今天就是我也就想代表北大、清华几所高校，给大家阐述一个真理，这个真理我最学得比较深。我现在告诉你这个真理的这个发明者，这位导师，这位导师的名字叫寥凯原，其实很多他身边的人都说，说这个人是个挺可爱的人。你再看下边，寥凯原的奖学金，你看北京大学捐赠。你知道最近流行起一篇文章来，这是寥凯原的他的理论，咱们可以看一下，寥凯原他说他这个理论就是我们太祖先Qbit创造由KQID引擎提供动力的存在。然后天命人是原生孙悟空，手持如意时间棒，对我们的多元宇宙发号施令，他有他的莎士比亚基因演员什么的相对论全析多元宇宙什么，他有这个公式。你看，我怎么觉着像电脑乱码的一些公式。你知道这个人我觉得我现在觉得太孤陋寡闻了，不是因为这篇文章，我过去完全不知道凯原大人，这么有钱他？

潘采夫：我也不知道。

窦文涛：你也不知道吗？

潘采夫：对，虽然在搞互联网，以前也不知道。

窦文涛：他还是博鳌论坛，什么论坛的赞助人，真是个大慈善家。

李菁：对，我今天也是看了他材料，我才知道，比如说因为那个，因为我有一个很好的朋友在亚洲协会，在纽约，他们也做了很多比如说中美交流的一些很多事情，然后才发现这位寥教授竟然是那个基金会的一个理事。

潘采夫：而且人家发财致富不是靠传销之类的那种活儿，人家干的是高科技。

窦文涛：没错，他研究真理他是纯洁的，对吧？他没靠这个挣钱，他反而是拿钱要让北大给他一个讲台，让他讲他的这个真理。

潘采夫：对，不管这个真理是对的还是错的，他需要一个讲台。

窦文涛：对。

潘采夫：我觉得这个动机很纯，我很喜欢他这种做法。

李菁：但是这个讲台这个代价也太大了，6亿，四个学校一共6亿吧，北大、复旦。

潘采夫：千金难买人喜欢。

窦文涛：廖凯原声称看不懂他的学说是你太笨

窦文涛：上海交大、复旦、清华、北大，我才想起来有那个寥凯原楼，然后比如清华有什么，你现在就知道这个名字里边它有些某种诡异的色彩。就是说比如说你要个中国法制研究中心，它有个什么中国义理什么法制研究中心。

潘采夫：这里边又牵扯到什么儒家、道家里边全混着的一个东西。

窦文涛：我真的研究了一下，我说这理论这叫做什么呢，轩辕反熵运行系统2.0，轩辕就是轩辕皇帝他就觉得，今天的普世价值观，要照我的理解，今天普世价值观咱们皇帝的时候全齐了。然后就是你看反商就是物理学的那个熵，然后他又出一2.0，又是电脑时代的一个东西。它这个，有些人说，不得不承认，他这个法制中心好像有一个，还有一个主任，也是一个教授在接受记者采访的时候说，说你水平低你不能懂，你知道吗？然后，当然人家寥凯原也发公开信了，他就说我现在成了网络上的攻击目标和拳击沙袋，你们诋毁我，我的批评者是在系统的发动文化战争来反对自己的文明吗？这位创造了跨多学科理论的寥凯原教授说，爱因斯坦在成为真正的科学家之前也是个无名无姓的民科，对不对？实际上，爱因斯坦就是一位终身的民科，他不断的推进着物理的边界。他说我的使命是实现轩辕之梦，我希望构建不朽的由KQID提供动力的轩辕反熵运行体系2.0来成就中国人及全人类，我希望实现轩辕习近平的大同，使人人享受免费教育、免费医疗和免费物质财富，并能自由追梦、寻梦、圆梦。寥凯原拒绝了凤凰网的采访申请，然后他写了公开信，在每个公开信的最后，他都附上了他的一首诗，说宁可听见轩辕在歌唱，他正唱着你心中的激情之歌，不要问他在呼唤谁，他在召唤着你。他的支持者说，看不懂，要怪你自己没到那程度。

潘采夫：这就应了一句话，你千万不能低谷一个民科的真诚，也不能低谷一个民科的梦想。

窦文涛：真是。

潘采夫：他为了这个梦想，他可以豁出所有的身家，我就是为了传播真理，这种精神难道不令人感动吗？

窦文涛：我听他们，我看那个知乎上有听过他讲课的人，这个很多师生其实是很宽容的，就是说嗨，我们就是陪寥教授玩玩，现在这大学这个教授连个办公室都没有，人家这么大把的银子捐给你，成立个中心怎么了？听他讲堂课你说你是哪儿疼哪儿痒了，你怎么不行呢？

潘采夫：这个社会如果这么宽容，这还何止于发生撞人事件，是吧？

窦文涛：对，其实我们不要嘲笑凯原教授。

潘采夫：他是社会民科。

窦文涛：对，他的这个，我觉得他是纯洁的，李菁好像对他的动机有一些分析？

李菁：我是这样，因为这个行业我见过很多人，采访过很多人，跟很多人打交道，有的是在智商问题，人说确实听不懂。但是这个吧我觉得不是我智商问题好像，但是我觉得以我这个做记者这个有限的经验来看，我能归结出一个特点来，我自己认为，这个可能有攻击男性的这个嫌疑。我发现男的就是到了一定的年龄之后，比如说过了到40岁、50岁，他看了一点特别是这种半吊子看了这种。

潘采夫：比如王朔读《金刚经》。

李菁：那是您补充的，不是我说的。我没有说个案，就是比如说学点古典的东西，学了一些比如横向的、纵向的，他就特别希望觉得自己我可以提出一个宇宙真理了，我可以用这样的一个规律来统摄中国这个几千年文化，然后世界人类发展的规律，我这个颠簸不破的真理。你不觉得男的到了一定程度就特别爱说这一类的话，如果他再恰巧有一点点的文才，然后有一点点引经据典的能力，就很有迷惑性。

窦文涛：我觉得你说的这个男人里边也包括马克思。

李菁：是。

窦文涛：我跟你说，为什么说这个话题并不见得是开玩笑的，它有一个很严肃的东西，你知道寻求一个大一统的理论，是无数科学家的梦想，爱因斯坦。

潘采夫：包括学者。

窦文涛：对，他说爱因斯坦没错的，爱因斯坦终其一生，他就要把这个相对论和量子力学，他想找出一个能够解释从微观世界到这个巨观世界、星球，一切都能够解释的。你看最后没达到，到现在还在追求这个统一。

李菁：但是话又说回来，人类有几个爱因斯坦，有几个马克思。所以不要梦想着你就能成为一个，但是很多人就以为自己就是，以为自己就能够提出这样一个宇宙真理。我就觉得很多人。

潘采夫：李菁说的这个我觉得是高度凝练的，真的是这男人有一种高度凝练的概括。

李菁：我觉得很多人就是这样的，就特别爱提出这个。

潘采夫：比如孔子提出人，就是耶稣提出一个，佛提出一个什么东西。其实我觉得每个，也许也有女人吧，女人就是每个人心中都有一个成为最大智圣人的那样一种梦想。你到最后才承认我的智商真的不行，但你在小时候，你的很多种梦想都是说我能够把这个世界能够推起来的一个东西。如果有一些民科是终其一生保持着童年梦想的人，我碰见过一个人专门到报社来找我，他说他解出来一个真理，数学的一个特别极难的，有点像什么1+1=2那种的，跟我讲半天，我听不懂。因为他是我老乡，他说你能不能带我去中科院数学所，我找研究员，我们碰一下，他把这个事情说说他们就承认了。我说先找找我同事吧，懂点数学的，现在也是果壳网主编，看了一下，这个几十年前都已经解完了这个事儿，他解了半辈子，把这个事儿证明人家已经解了，就是这样的。我告诉这个事实之后，他说你不了解我，你不懂我，拿着东西很严肃的走了。民科，我喜欢这样的。

李菁：你看以前很有意思的，以前那个战犯，那个黄为，就是国民党的将领，他到监狱里他不就是一直想研究什么永动机，就是一个东西不停地。然后很有意思的是，前一些日子我在网上看到说谁好像也要做那么一个研究，然后人家说了，说这个黄为多少年前在战犯改造的时候，人家就研究了。

潘采夫：永动机全世界得有成千上万的人在研究。

窦文涛：民科研究出来了，我那天在百度百科上看见一个，这什么永动机呢，就是说汽车不用油怎么走，在汽车前头挂一块大磁铁，磁力牵引着走。

李菁：大磁铁怎么走？

潘采夫：这个像电影《雪国列车》，《雪国列车》里边就是世界末日了，只有一列火车永远在转，那个人发明了永动机。最后那个电影主角就到他这个车头里边发现有一个小孩一直在里边转，一个五六岁的小孩在里边转，带动了庞大的系统，来证明这个理论是虚幻的。

窦文涛：这有意思，你知道我还看见一个最逗的就是说，民科已经超光速了，你知道怎么超光速吗？我给你解释，就是说一光年，光走一年的这个距离，好，假如说你有一个长杆，有一光年那么长的长杆，你拿在手里，从这个一光年的A点到那个一光年的B点，一伸手就捅着了，光走一年，我这一下不是超光速了吗？

李菁：你这不是阿基米德，给我一个杠杆，我就能撬动起地球。

窦文涛：所以阿基米德也是民科出身。

李菁：也是民科。

潘采夫：你把这理论介绍给说相声的李菁，他就发明了侯宝林那手电筒的光速，爬上去。

窦文涛：对，不行，你一关电门我掉下来了。

李菁：但是这个话题之外，我是觉得因为寥教授毕竟归类还是要归到慈善家，他毕竟做慈善。

窦文涛：德高望重。

李菁：我就觉得其实这个慈善也挺值得说的，你不觉得中国的慈善老是有时候让人觉得挺怪的，咱先不说咱那个什么光标兄，就是经常拿着一大把钱说我要送给你，然后还要照个照片。就是我觉得做慈善也有一个品格高下的一个问题，你可以捐大楼，但是你为什么一定要上电视呢？

潘采夫：我觉得教授没问题，大学有问题。

李菁：是。

潘采夫：所有的大学的独立性就表现在你给我捐钱不意味着我认可你的人品；你给我捐钱，不意味着我认可你的学术水平，你不能影响我学术独立性，上我的讲台来。其实，这是寥凯原自己领会不了我们的大学应该有这样的一个规范的东西。