解说：参加和谈是十世班禅额尔德尼第一次晋京。在天安门城楼上，周恩来引导13岁的小班禅见到他久仰已久的毛泽东。主席身穿灰色服装，从沙发上起身笑容满面地打招呼，“班禅佛爷到了”，少年班禅将宽大硕长、印有班禅玉印的哈达高高举起，虔恭地敬献给毛主席，双手合十说“毛主席万寿无疆”，两人握手，主席回到：小佛爷万寿无疆。

从北京回到西宁，青海省政府举办宴会欢迎班禅，他在塔尔寺为信徒撒米祁福，之后，筹划着尽快返回历代班禅驻锡地日喀则扎什伦布寺。

李佐民：毛主席指派习仲勋，因为他是西北军政委员会的二把手，就作为毛泽东和中央政府的全权代表到塔尔寺给他送行，这个送行的时候，一边是送行，但是另外一边也是给他交待政策。他跟他谈的这个重点问题，就是说你是高举爱国旗帜首先发电报拥护了中央人民政府的，你是站了爱国立场，那么你这次进去，一要坚持爱国立场，二要主动的争取和达赖团结，这样那么对咱们整个西藏的革命事业发展进步就有好处。这是代表毛泽东讲的。

解说：经过133天的长途跋涉，第十世班禅抵达拉萨。当天，需与达赖见面。从宗教礼仪来讲，班禅与达赖同为宗喀巴弟子，双方互为师徒。但由于历史原因，年龄相差3岁的第十世班禅额尔德尼与十四世达赖喇嘛之间没有师徒关系，双方初次见面只需互行碰头礼。

李佐民：这已经是经过反复谈判，中央代表跟他们谈判达成的协议结果变了，他一进去，达赖坐在了宝座上，就强迫他要给这个达赖行跪拜礼，在这个问题上他是经受了一次忍辱负重经受一次考验的，后来他跟我讲，他一看这如果他要马上掉转头离开不行这个跪拜礼，不见面就不行这个跪拜礼的话，这就要砸了，马上就要成了很大的问题了，所以他想了半天，咬着牙行的跪拜礼

解说：班禅行下跪拜礼，之后马上通过中央代表与达赖方行交涉，直到后来达赖方面派出阿沛阿旺晋美出面道歉才算平息。500公里以外的日喀则早已万人空巷，信众聚集在城外，迎接班禅回归扎什伦布寺。

李佐民：老百姓都在哭，这个哭藏语叫喜泪，那眼泪那叫高兴地哭，高兴控制不住就哭，一边哭一边跪着往里边扔哈达，那是一个特别特别的热烈的，这个可想而知在感情上，因为他从九世班禅离开，到他回去你看1923年，29年，到1952年。

陈晓楠：1951和1954年，十世班禅两次进京，为西藏和平解放而努力，并于1954年当选为全国政协副主席，成为最年轻的国家领导人。会议之后，班禅大师向周恩来总理提出，希望中央委派一位汉语教员帮助他提高汉语水平。就这样，时任中央民族事务委员会组员的张定一成为十世班禅大师的汉语老师。

解说：张定一出生于青海大通，土族人，第一次见班禅是在塔尔寺，那时他去给小佛爷叩头。1954年，当中央派张定一给班禅大师当汉语老师时，他愣住了。

张定一：这时候我就懵了，这个班禅在我脑子里是个佛爷，小时候给他叩过头，知道是班禅，当然这次开会来接待他，可可西里去接他，也就虽然是在可可西里初次见面一路也跟着说来说去也熟悉一点了，我就说，我说我政治水平、文化水平很低，社会阅历也浅，胜任不了这么大的任务。汪峰说你行，就是要你去他说。

解说：1954年全国人大，16岁的班禅当选为全国政协副主席，成为最年轻的国家领导人，之后他和达赖一起投票通过了中华人民共和国第一部宪法。会议之后，班禅先后游历沈阳、大连、哈尔滨、长春等重工业城市，这期间，张定一一直陪伴左右。

张定一：这个班禅他这个心情比较急一些，这个个人的办事干脆利落就是那样很急。说走就走。所以这个参观看东西看的很仔细，因为没见过的东西，想学。特别对大车间上面的那个叫什么起重机，来回流动，他很佩服，他说将来西藏能有这样的工厂就好了，这个是非常欣赏的，也感叹很多。他说西藏比如说什么厂都没有。我们陪同的人就说以后会有的，大师放心。在那个宋庆龄幼儿园，他很高兴，拉着那小孩一起跳舞，玩了一会，对宋庆龄，国家副主席，荣誉副主席也很崇拜尊敬。

解说：扎什伦布寺依山而建，从山脚到山腰，一层一层拾级而上，班禅德庆颇彰宫殿位于最高层。他在自己经堂里设下八仙桌，摆着文房四宝，每星期二、星期三、星期五下午，由张定一教学汉语。班禅写下的头三个字是“东方红”。后来，两人又一起读报，讨论西藏局势、中国发展等时事，年少班禅顽皮好学，对一切事物充满好奇。

张定一：比如在这个他平常好收音机，拆开装上，拆开装上，他会弄这个，自行车什么的。他也有时候拆开又把它装上出来，常常我见过。他就玩，他爱好这些。想学会一点东西。

解说：此时，西藏农奴制度正处于解放的前夕。1956年，西藏自治区筹备委员会成立，中央特派陈毅率领代表团前去祝贺。为了避免此举引起上层贵族的不安，中央反复强调，代表团不可与贵族等谈及和平改革事宜。然而，此时的民主改革已如战争导火索一触即发，一边是征求改革意见的人代政协会，一边就是当地土人闻风而起的武装抵抗。就在代表团从西宁前往拉萨的路上，四川康区发生叛乱，拉萨人心惶惶。本来避而不谈的改革问题成了当即要声明的话题。

任仁：就在一次宴会，就在一个大的林卡里头，就是有树林里搭的这个宴会厅，陈毅同志还在那儿讲话，，在宴会上达赖班禅陪着，他说我们西藏的改革要群众有这个要求了，但是也必须得到你们这个上层领导的同意，你们上层领导上要不同意，我们就不进行改革，我们去也给群众说服。如果要改革，就进行和平改革，你们财产牛羊土地拿出来，我们补偿你们的损失。这喇嘛的生活，西藏不是有十一万喇嘛，寺庙里面有十一万喇嘛，喇嘛的生活我们全包了，他吃的粮食，牛羊肉我们包了，你们喇嘛不是穿那个袈裟吗？我们给你们发袈裟，享受跟我们解放军一样，一年两套衣服，我们给你们两套，袈裟就在那个会上就这样讲。

解说：三天以后，第十世班禅在大会上表示，愿意在日喀则自己庄园内先期进行试点改革，获得经验后向全藏区推广。后来，考虑到藏区整体形势，毛泽东提出“六年不改”的方针，西藏民主改革停顿下来。1956年，释迦牟尼涅磐2500周年，班禅大师与达赖喇嘛受邀前往印度参加庆祝大典。