梁文道：对，刚刚我们说到就是公安很奇怪，公安呢有两个学生泪眼汪汪的跑来跟他说，警察叔叔，我要跟你说我老师他反革命，他还立案。这个立案问题是反革命这个罪听说是废止了，我们现在看看这两个学生去告，如果公安要立案的话，这个杨老师会被告入什么罪。

欲加之罪，何患无词！？

解说：杨师群事件发生至今，最引人关注的相信是他在博文中的一句“上面已经立案侦查”，有评论认为，要立案第一需要证据，其次也是最关键的一个问题，公安局以什么罪名来立案？据称，报案者指控杨教授的是“反革命”，可是“反革命罪”在1997年刑法修订的时候，已经被废止，那应该定什么罪呢？

有人认为，杨师群批评政府，可以衍生为散播谣言或者诽谤，这两年来，与此相似的因言获罪的典型案件，莫过于彭水诗案。当时彭水县公安局给诗作者秦中飞扣的罪名是“涉嫌诽谤罪”，但刑法规定，这条罪属于自诉罪，也就是必须等到被诽谤者告诉，公安机关才能立案。

那就是说，公安局不能主动插足，以此来勘察杨师群案，那么公安局还有什么招数呢？恐怕只有刑法第105条第二款可以利用，“煽动、颠覆国家政权罪”，这个罪名以当年的反革命罪一样备受争议，不断有律师与学者建言废黜之。不妨说，它是一柄悬在言论自由头上的尚方宝剑，随时都可能落下来。

有学者认为，不管杨师群最后的命运如何，是否像彭水诗案的主角秦中飞那样被宣告无罪，单说这次立案侦查，已经昭示了中国法制的不健全。因为在任何时代，因言获罪都是一种极其落后和野蛮的表现。

反革命何罪之有？

梁文道：但这条罪我觉得是很好用的一条罪，而且真的是有可能是告得入的。为什么呢？因为你知道就是像地震之后，有一些记者朋友去采访、去拍，后来据说给人扣起来，本来要告的也是这个，就是比如说他去拍这个学校怎么垮的，这是不是包工出问题了？结果都变成这有可能是煽动、颠覆国家罪。所以这个东西不是开玩笑，就这回杨老师这个事情，我们现在刚刚觉得是闹剧，它有可能会搞大的。

但现在问题就在于为什么这个学生跟公安局，双方都觉得这么做是没问题的？就是你一个学校的环境里面，为什么学生他如果觉得老师说错了，他不能够在课堂上面据理力争，去反驳，而是第一，要上完课才去泪眼汪汪去讲，讲完还不够，还要直接跑到公安局。

这让我想起来一件什么事儿呢？我有一个朋友，也是香港人，现在在美国教大学。那么他在大学里面教其中一门课讲中国问题，他在教中国研究那些课程。那么他的一般学生里面，大概有1/3是内地留学生，他就说他有一节课他讲到西藏问题，你知道在美国的大学里面讲西藏问题，他就罗列了各方的观点出来。就是参考阅读材料里面，有的当然是中国官方观点，也有的是达兰萨拉那边的观点，那么就并呈出来，这是大学嘛，对不对？大家来做研究，尤其你还在美国。结果就有内地留学生上课没反应，下课之后跑到他们的系主任那边去投诉。

马家辉：投诉什么呢？

梁文道：他那个系主任也是中国人，就跟那个系主任说，你知道吗？你们请来的这位香港教授，上课公开宣言藏独观点，那这个是非常不利于中美友好关系。就是“天将降大任”，对不对？就是说这个中美关系匹夫有责，这个学生觉得太严重了，所以他就去投诉。后来我这个朋友就跟我聊，奇怪，就是如果是美国学生他对这个有问题的话，他就上课直接跟你辩论。那为什么我们的学生那么习惯就到了美国，还是留学生，上课不辩论，你有意见你提出，他不，他要到后面再去告你。

马家辉：或许他当时可能有辩论过？

梁文道：没有，我那个朋友就说没有，然后是没反应。

马家辉：课堂不讲话。

梁文道：课堂不讲话。

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