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新闻背景：中国国务院总理温家宝20号在新加坡会见中资机构的代表时说，他前一天在新加坡国立大学演讲之后，一个新加坡孔学会的人问他对孔子思想的看法时，他说：“环顾历史，那些赫赫有名的人物都到哪里去了？他们像一股青烟消失了。”这是罗马帝国凯撒·马克·安东尼所写的《沉思录》一书当中最经典的一句话。
温家宝说，他把这本书放在床头，可能读了有100遍，天天都在看。他说自己沉思以后，又加了两句：“我说永恒的是人民，和人民创造的历史，人民创造的财富，还有他们留给世界的伟大的思想”。
马克奥勒流是罗马帝国（五贤帝）时代最后一个皇帝，公元161年到180年在位。他不仅是一位很有智慧的君主，同时也是一个很有造诣的思想家。这位帝王、哲学家在政务之余，以希腊文写成《沉思录》，这本关于人生价值的哲学思考，被无数代人奉为有史以来最伟大的作品之一。曾被翻译成多种版本。奥勒流在书中强调人的德性修养，主张行为要高贵，动机要纯正，要摈弃一切无用的思想。他的名言是，不对的事不用做，不真实的话不必说。
《沉思录》为什么温家宝读了100遍
何亮亮：温家宝总理在床头放的就是这本书《沉思录》，一个罗马皇帝的哲学思考。我们看到的这个是中文译本，估计温总理看的也就是这个译本。这个译本是1998年的一个新的译本，是从英文翻译过来的，由中国社会科学出版社出版，印数只有5000册，我想除了图书馆以外，私人手中的这本书并不是很多。那么当然引起我兴趣的并不是这本书的本身，是因为温家宝总理说这本书他读了至少有100遍，我就非常好奇，为什么温家宝总理对这本书有如此大的这个兴趣呢？
我们知道奥勒流，马儿库斯奥勒流这位罗马皇帝是古往今来几乎是唯一的一位所谓的这个哲学家之王，也可以说是帝王哲学家。国王而又是哲学家的这样的人，古往今来大概就是他一个。实际上作为奥勒流，首先的身份恐怕是一个哲学家，而不是一个皇帝，不是一个罗马皇帝。他虽然是皇帝，但他不爱打仗，他更热爱的是作为一个哲学家，在那里沉思默想。所以他的这本《沉思录》，不是一本长篇巨论，实际上就是他日常的这个所思所悟的一个这样的一个记录。
哲学流派改变思想 王者本分需忍抱怨
我们知道奥勒流皇帝是“斯朵嘎学派”的一个非常忠实的一个信徒，“斯朵嘎”是这个希腊时代的非常重要的一个哲学流派，凡是读过一点西方哲学史的都知道，因为斯朵嘎学派最强调的从伦理上来说，人最重要的不是在物质生活当中得到快乐，而是他的行为必须符合宇宙的理性。换句话说，你这个道德上的这种崇高和完善，这才是人的最终的一个，人之所以为人，原因就在这个地方。
斯朵嘎学派它对西方的影响非常大，在中国哲学当中应该也有类似的，比方说老子的重道的这个观念，一直到宋明礼学也许都有这样的一种学说。但是我们知道，温家宝总理读这本书，我想一定是这本书给了他很多思考的这样一种材料，而不仅仅是说要不要追求物质生活，或者是这个道德上的这个勇气等等。温家宝总理没有多说这本书给他带来的启示，我们知道温家宝总理是学地质出身的，但是他的阅读范围实际上非常广。我们记得前两年温家宝总理曾经谈到过“黄宗羲定律”的这个问题，今年温家宝总理曾经自己写过一首诗--《仰望星空》，把它投寄给了《人民日报》副刊，《人民日报》副刊发表了，本来的话有可能是作为《人民日报》的头版头条发表的，但是总理竟然写了一首新诗嘛，它是一个文学作品，它不是一个政治的文件。
那么我觉得，《沉思录》这本书它当然是所有的喜欢读书的人都应该读一读，但是它也许对于官员，特别是对于高级官员来说，它有着一个更重要的启示。我们知道一个高级官员，他能不能正确地运用他手中的权利，首先是取决于一个良好的政治制度，其次就是官员的个人修养也是非常重要的。这一点其实我想作为中国人，作为中华民族的一员，这方面的精神资源也是很丰富的。但我们不能够只有我们自己民族的资源，也应该放眼向西方去学习。
《沉思录》里面最打动我的是这样的一句话，就是作者奥勒流引用了一位希腊贤者的话说，这个有德的人，如果成为王者的话，他的本分就是要忍受抱怨的。换句话说，一个在道德上非常完善的这个王者，他的本分就，他肯定要遭受来自各方面的这种抱怨，但是他能够平静地对待这些抱怨。我在看到这句话的时候，就会想到一个高级官员，一个国家的领导人，日理万机，可能也会遭到来自各方面的批评，但是如果有了像《沉思录》里面的这样一种，以一种高尚的道德为己任，那么他就会对于这种怨，我们知道这个怨有很多，怨字本身在中文里面它就不是一个褒义词，那么就能力正确的看待这样一种抱怨。所以我在想这个温家宝总理在谈到他自己喜欢读这本《沉思录》的时候，应该会对中国的各级官员们也是有所启示，读书还是要多读一些。
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