知识分子被金钱压跨了自己的脊梁骨

所以我认为看这本书，如果从这个角度来看的话，我们就不会为这本书里面，一些似是而非的观点，而感到很情绪化的，跟他们去争论。

相反，我们首先要肯定似是而非，似的部分。他是提出了一些问题。看到了中国在目前发展进程当中，已经出现了很多问题。所以他们会提出，内争人权、外争族权。对内我们要有人权，对外我们要有族权。虽然按照我们一般的说法，不一定会用这样的表达，但是我认为，其实他们是看到了一些，我们这个社会在前进的过程当中，出现了一些问题。包括他们对现代知识分子，对当代知识分子的批评。他们认为，就刚才我说的，知识分子或者被一些金钱所压跨了自己的脊梁骨，或者成为完全亲西方的一种代名词，而没有一种真正、站在自己民族利益上的。

但请注意，我认为这种民族利益上，不光是站在纯粹我们民族利益上，而是能够站在一种整个的、全人类共同的高度等等。所以我认为他是提出了一些问题。同时也反映了许许多多，现在我们民间的情绪。同时最主要的，他还提出了一些设想。

我认为这些设想，都是属于似是而非，似的那部分，我们不应该予以否认的。比如说当他讲到对民族和国家认同的时候，那种所谓新爱国主义等等。我认为他对于我们整个年轻一代，在我们整体的国家往上走的时候，那种自豪感，那种情绪，他是予以了比较足够的一个肯定和定位。

当然这个背后，等一下我要讲到，似是而非的，里面非的一部分。年轻一代，所谓的不高兴，中国年轻一代不高兴，这种不高兴作为年轻一代，他自己也应该有意去梳理，到底是什么样的不高兴？包括中国重新定义与西方世界的关系，如果说过去我们是昂头看西方，现在我们是平视西方。那么是不是有一天，我们要做到俯视西方呢？等等。

里面他也讲到，希望中国有一种独立的民族认同感，不在人云也云，不在跟着西方的后面走，我认为都是对的。但是是不是一定要做到，像书中有些作者说的，要跟西方世界，有条件的决裂，全面摊牌，我觉得这又是另外一个问题，同时是不是一定要持剑经商？

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