看孔子不哭不是人?窦文涛:我被吓退了
2010年01月28日 10:09凤凰网专稿 】 【打印共有评论0
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许子东:早就应该批判《阿凡达》了

许子东:早就应该批判《阿凡达》了嘛,怎么批判的这么晚呢,我就已经看到两个批判意见了。第一个是这样说的,说看上去在讲土人,你看一批土人面对侵略,惊慌无措,一片混乱,直到一个白人降临了,像救世主一样把他们才救起来,组织抵抗,整个感觉就像以前党代表改造土匪变成游击队这样,表面上是歌颂土人,其实歌颂白人精英,这是一个批判,他说西方的虚伪,其实背后都是西方的中心主义。

另外一个批判说,这种用军队、坦克为了商业的利益前进,压碎下面的这种弱势群体的抵抗,他说要是把结尾改一改的话,那不就在描写影射中国的现实吗,其用心何其毒也。我就看到这样的批判,正常转述。

李秀媛:看电影看得好严肃。

许子东:这样的美国,他们现在甚至上升到一定的程度,把它跟对台军售,跟网络的战,跟贸易战,跟《阿凡达》一起解读成美国的组合权,对付兴起的中国文化。另有传说说,美国正在禁《孔子》的上影,不准《孔子》上影,因为这代表中国的文化对他们的入侵。

窦文涛:看来美国的实力不是靠爱国者导弹,靠的是美国大片《阿凡达》。

李秀媛:其实我自己看了《阿凡达》以后,没有那么多复杂的想法,当然其实许老师讲的,我觉得也许是有道理的。可是你看到《阿凡达》的时候,其实你第一个感觉就觉得纳美人真是一个非常团结而且和谐,一个祥和的社会,连一根草都不能随便去侵犯到它的生存权,那种感觉。再加上现在,我们每个人其实都在弱肉强食,都在彼此之间的竞争。所以你说如果可以到那样一个潘多拉的星球,那是多么的渴望。然后就是因为美国像这种强势侵略。

许子东:中毒了,中毒了。

李秀媛:我中毒了?我这么单纯。

许子东:对,尤其你在台湾的立场,更不一样。

李秀媛:台湾怎么了?弱智。

窦文涛:对台军售吗?

李秀媛:对台军售,你是说我们是纳美人,对不对?

许子东:不是。

窦文涛:台湾倒是有一个类似于纳美人的那么个族,叫什么呢?

李秀媛:阿美族吗?

窦文涛:对,阿美族。

许子东:被国民党压迫的很惨吧?

李秀媛:也还好,我们其实是很和谐的社会,讲到和谐,延续那个话题。

窦文涛:讲到和谐,我跟你讲还有这个段子呢,所以要我说,我们这个《锵锵三人行》开的微博,说先秦诸子召开电影《孔子》的座谈会,老子首先发言,老子说“圣人之道,为而不争”,小孔这次大失风度。

许子东:这个意思,小孔跟美国佬去争,是吧?

窦文涛:小孔这次大失风度。墨子接着发言了,说“反天意者,必得罚,我看票房会很惨”。孟子也附和说“得道多助,失道寡助,我同意老墨的看法”。庄子一摇鹅毛扇,说“至人无己,神人无功,圣人无名。老孔拍电影本身就是傻X”,孔子跌坐于地,“靠,三人行没一个买票的”。

许子东:谣传说美国奥斯卡封杀《孔子》,咱们周润发就说了“己所不欲,勿施于人”。所以我们对《阿凡达》放他一马吧。

窦文涛:这个《孔子》这个电影,咱们没有看过,当然我刚才说我个人不去看,不代表我让大家,大家都应该去看,支持国产电影嘛。但是我说的意思,是说这个电影它也是个话题,是新时期中国当代。为什么你看电影商,他会想到拍《孔子》,现在不都讲价值观嘛,价值观这个词,原本是你们知识分子爱说的,我原来根本不大懂什么意思,我说价值观,讲价钱吗,是吧?

许子东:就是好坏,人要知道好坏。

窦文涛:现在我越来越发现,人跟人之间的很多矛盾和冲突,包括很多时候两口子之间,对吧,甚至相爱的人,最后为什么不能在一起?也许你们感情很好,但是你们会发现价值观不同,真的是很麻烦的一件事。

所以我就说,这个时候中国经济高速发展,人们都感觉到价值观空缺,还输出什么价值观。当然你刚才讲的,美国鬼子他也算是输出一种《阿凡达》价值观,对吗?那么我们确实在输出这个,全世界已经有多少座孔子学院。就甚至美国华盛顿的智库都认为,《孔子》是中国现在最值得,也可以。

许子东:他们把孔子学院认为是我们的文化扩张的一部分。

窦文涛:而且另一面就是从内部上讲,你看,有一位叫石树丝谐音的这么个网友,他就讲,说时代缺失排行榜,就说我们这个时代缺什么?时代缺失排行榜,一、理性,二、真爱,三、信任,四、信仰,五、平等,六、真诚,七、利他,八、创造。你看这个东西的这些缺失,我能理解有些人急切的心情。

许子东:那《孔子》能填补中间的哪几项?

窦文涛:信、爱、仁义、理智。

李秀媛:利他,己所不欲,勿施于人。

许子东:他的利他是从利我出发的,利己出发的,我不要的,你不要叫人家要。你看利己是他的一个,先是承认了一个出发点,如果这个人大公无私的话,他没有己所不欲了,因此他对别人什么都可以做了,你要推断一下,所以他也不纯粹的利他。《孔子》不是说大公无私的,不是的。

窦文涛:还是共产党的语言讲的好,秀媛我倒想问问,《孔子》的这个气氛、这个气场,在台湾感觉比在大陆重得多吧?

李秀媛:我觉得每一年在孔子诞辰的时候,其实我们都有祭孔的仪式,然后每一年其实活动都很正式,我是不太了解这个细节,但是每一年在这个时候,然后我们的教师节,然后我们尤其是在讲到《论语》,这一部分的时候,其实我们的教育是很强调的,但是我觉得现在其实大家的道德观。

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