梁文道:但是他这个,我觉得这个东西是要给中国人为了方便学英语,我想想很奇怪,因为香港以前也是这样,香港那个通胜,也都是所有的英文翻译成这种用粤语去拼音。
窦文涛:我觉得这个用心并不错。
梁文道:对,非常好。
窦文涛:因为我在初中。
梁文道:但是难一点。
窦文涛:特别不会英语的情况下,这还比较实用,拿几个中国字拼出来。你让他真的那么学很难学的。
梁文道:没错。
窦文涛:而且最近关于世博会,葛剑雄教授在上海又发人深省了。
梁文道:怎么了?
窦文涛:他讲了几句话,他就说啊,他首先啊,很把这个世博会评价意义很高,就是说世博会在百年中国搞,意义他觉得超过奥运会,因为奥运会毕竟还是专业性的,他说这一次是中国全世界的国家到你们国家来聚集一堂,从所未有,所以他主要认为,我们应该抱着学习人家的态度,而不是把我们这里当成一个展示我们多好多牛的这么一个指南。因为他老实讲,他说他研究中国历史,即便包括汉唐,你在城市建设方面,在世界上不算领先的,所以你再怎么贴金装银的假阳台,你也不是一个领先的,反而应该利用这个机会,是一个诚心诚意的学习世界各国的先进经验的一个舞台,而不是说表演自己多牛的这么一个舞台,基本意思吧。
梁文道:本来就是这样,所以我在做那个节目,就是刚才你们讲的那些,我一直强调就是世博会从来就是一个学习性的一个观摩会。就是世界各地的人们去了是为了要学更多的东西。难得来到中国办一次,就是你不用万里而去到处各个国家跑,而且很重要是什么?世博会现在这几年越来越趋向展览一种关于未来的概念,不是现况,他不是丹麦来了,介绍我们丹麦今天怎么样,不是,他是介绍我们丹麦人觉得未来可以这个样,所以你等于是在认识全世界各个国家关于未来最先进的一个想法。对不对?
许子东:但是为了上演世博这台戏,上海现在几千个工地同时上。
窦文涛:是吗?
许子东:对,就跟北京办奥运,北京市民是很骄傲的,但是也付出了巨大的代价。上海现在一样,整个上海现在都是为了世博这台秀,现在的街道交通,真是没法说,根本没有法想象将来。你要是讲将来的话,现在北京、上海你开车你就知道了,你想将来会怎么样?将来车子再多,这个现代化根本没有法再往前走,现在走到一步是一步。而且上海这个城市本身是多层次的,大家就只看上海是洋化的黄埔江这一面。可是你知道上海最受欢迎的电视节目是什么?一个电视节目叫新老娘舅,只用上海方言的调停里弄纠纷的。
窦文涛:这是上海文化。
许子东:就是什么,就是比方说隔壁的老妈妈三个儿子,给钱不均匀,第二个儿子不肯给她住,第三个儿子什么说搞这个东西,然后就有一个另外也是里弄干部这样,用方言来调停说,你这个就不对了,大儿子那里住了三个月,你那里也应该住,你妈妈当初怎么把你养大给他一番教育,这个节目,用方言的,在上海收视率最高,超过新闻联播。
窦文涛:是上海人的道道。
许子东:这就说明什么?这就本地文化,你上海自己人因为人家对他投于一个洋化的概念,他自己也觉得我就只有洋化了,忘记自己的妈妈,自己的婶婶,自己的里弄,自己的基础在那里,你的基础在这个地方,上海工人还有,工人这也是工人生活的一个侧面。
窦文涛:这个我很跟你提个问了许老师,这次不是迎接世博会,我就发现啊,跟迎接北京奥运会似的,迎接北京奥运会呢,就是说咱们不要光膀子上街了,甚至街道居委会?
梁文道:北京喜欢膀爷。
窦文涛:膀爷,给老头发。
梁文道:上海是穿睡衣。
窦文涛:大爷求求你,穿上衣服吧。但是现在上海大家说聊什么?不能让外国人看到我们,到现在上海弄堂里面还有一些女人,穿着睡衣,就上街什么的。
许子东:这有什么好烦的,这是马多纳精神。
窦文涛:什么马多纳?
许子东:马多纳当然就是把内衣当外衣穿嘛。
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李倩
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