窦文涛：根本上讲，奶是有限的，对吧？老母亲就这俩，那么多孩子，嗷嗷待哺，那你说给了他就偏了他，偏了他就亏了他。我那天看报纸，又引起了我一个新的想法，比如说咱们承认自由平等，承认个人选择自由，可是很多时候不是那么容易的事。比如现在很多当老板的凑一块，都感叹说现在当老板不如当下属，说整天得哄着下属，为什么呢？因为现在30、40岁的高级白领，他是高级打工仔，老板得留住这个人，可是你知道现在的年轻人，人家不一定有的宏图大志。

比如说有的高级白领突然就说，我明年你算我辞职也好，算我无薪假期也行，我要去云南住一年，我要帮助那里的少数民族的人们，这事让我快乐。甚至有的白领说，我要去环游全球，我要在欧洲住一年。但是我现在挣的钱够了，可是这个老板在业务上没有办法离开这个人。所以你碰到这种时候，他就觉得非常难办，老觉得，哎呦，这当下属的可比我牛多了，他想干吗就干吗。

许子东：主要是老板不肯给多钱。

查建英：那不是。

窦文涛：不是钱的问题。

查建英：是一个价值观，就是生活质量，他追求什么的问题。

许子东：不是，老板对这种事情感到困惑，主要就是因为他之前给这个人钱太少，他为这个位置设定的钱也太少，他要是给他钱多，那个人就不会那么哭。

查建英：这是你的假设。

许子东：足够丰盛的话，你比如说香港的大学系统的位子，你现在哪个人提出说，你跟校长说，我明年不上课了，我到云南去住一年。你去吧，走吧，再有名的，你说要辞职，马上给你开欢送会。一个位子马上全世界几百个博士来报名了，缺什么？

查建英：那你有一个供求关系的不同。

许子东：我讲的就是供求关系嘛，如果这个位子，那个人走掉的话，他如果工资升10倍，还怕找不到人吗？一个是老板自己想省钱。

查建英：我不同意，你这个都变成从钱眼里看这件事了。就是你那大学的例子我觉得不合适，他那个是一个永久铁饭碗，很多人要来找，而且博士过多。比如说确实供大于求，所以当然他也不敢走。

许子东：我们根本不敢哭啊，你要哭啊，请吧。

查建英：但是企业的我刚才听他说的这种，就我碰见的周围就有很多这种年轻人，他不是为了钱，就是说这种我走一年，我要去做志愿者，真有这样的。

窦文涛：你比如说我吧，就是说社会大机器，你一旦进入了一个链条，我40岁了，我想我这辈子，最早以前想过什么生活来着？比如说我想到这个太平洋的一个岛上，我能不能去住一年呢？一年回来之后我再工作啊？可是现在你比如眼前《锵锵三人行》怎么办呢？我得想这问题啊，你怎么能允许你个人选择。

许子东：你明白我的意思没有，就是说你的位子越高，你的这种冲动就越奢侈。如果你大学刚毕业，你本来就拿个一两千块钱，当然不干就不干，我现在有点积蓄，我到丽江去住一年，我怎么样都是过。但是要是你在一个非常高非常重要的位子上，你要离开的话，谈何容易。

查建英：而且能替代你的人确实变得少了。

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