梁文道:走进“汉字书法之美”的意境
2009年12月03日 12:21凤凰网专稿 】 【打印共有评论0

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凤凰卫视12月2日《开卷八分钟》以下为文字实录:

梁文道(主持人):我今天先请大家开一张非常简单的图片,认不认得出这张图片里面有什么东西呢?当然你看到一些传统陶罐,这些陶罐上面就只不过贴了一些红纸,上面写着一些书法大字。这些陶罐其实是一些药材罐,有些是茶叶罐。上面这些书法大字写的是什么呢?其实它谈的,它介绍的就是罐子里面装的什么东西。这个东西有什么好看,有什么值得注意的呢?有,为什么?因为你看看这个中文字写在红纸上面,这样的一个正楷大字,然后贴在这个罐子上头,它一方面的确有一个示意的功能,能够说明这个罐子里面装的什么东西。

但是另一方面,你又会觉得这个罐子的造型、颜色,红纸跟这个字,是那么的吻合,又仿佛有一种美感的效果,这个就是中国的汉字美妙的地方。我们的汉字它比世界上其他地方的文字,更有一种视觉上的美感。当然我也很钦佩阿拉伯文,但是,我常常觉得像阿拉伯文,我们中文这样子,你到今天为止,你还能够在这种店招,招牌上面看到它发挥出它的一个审美效果,相比之下像英文这种欧洲文字,它剩下的只是一个最简单的表意功能了。而注重汉字的审美这一点,就是今天我们要讲的重点。

今天给大家介绍这本书叫《汉字书法之美》,作者是蒋勋,蒋勋这几年在台湾、香港非常受欢迎,非常红。每一本书出来都很轰动,为什么?因为他的文笔相当好。他这个人非常感性,写东西又很温情、很唯美,但是因为他有过学术训练,所以他思考是一种有点像以前我们知道的(中白话音对)先生,他们那种美学方向。就不是个特别系统理论化的美学,而是在写一种我们日常人能够感知得到,很能够进入、很能够体会的美学。

他在写这些东西的时候,这一本书就是把他这几年书写美学的笔法、文法带进了这样一本书里面,来谈书法。如说这里面他就说到,汉字是个世界上最古老的象形文字之一,也是仍然到现在还在使用的象形文字。而且是到了电脑时代还在使用的越来越多的一种象形文字。由于它是象形文字,它不是拼音字母,所以它特别注重它的造型,从造型这个地方开始,就可以谈到汉字这个美学问题了,它有审美效果在。

这本书我觉得好玩儿的地方就是里面提到了很多的观念,都相当的有趣,你可以说缺乏某种学术上的支持,但是你不能不说这个想法本身是好玩的。比如说他讲蒙恬造笔,我们今天知道早在蒙恬之前中国就用毛笔,为什么还说蒙恬造笔呢?他就猜测蒙恬造笔的意思是秦朝的人,改变了毛笔的形式,使得它中间加上了一个锋,就是毛笔有中锋了,而有锋没锋写出来的字是很不一样的。欧洲也有毛笔,他们用毛笔画画,跟我们用汉人的毛笔来写东西就完全不同。因为有锋就有锋的美学,发展出线条流动的效果,走向隶书“波磔”的飞扬,走向行草,点捺顿挫,都与毛笔的锋有关。

然后他后面又提到王羲之的书法,王羲之作为书圣,大家都知道他的书法被公认为是中国书法之最,很多人都这么形容他。王羲之于是在很多谈书法的书里面,都值得大书特书,而蒋勋在这里面也不例外,也谈到王羲之的书法。但他注重的是什么呢?他说王羲之的书法是第一次这个作者,这个书法家,他非常自觉的要走出汉字的表意功能趋向审美化。

这个转折在哪呢?在于他写的行草,我们知道行草是不容易辨认的,它某种程度上是损失了原来字的表意、示意、传情达意的功能,但是他更强调它是一个审美的东西。也就是说他把王羲之视为一个开始有书法家有审美的自决来看。然后他就从这一点发挥下去,他是说“天下第一行书”的“兰亭集序”是个草稿,我们知道里面有涂改的过程,它只是篇草稿。

然后他又指出唐代中期被称为天下行书第二的颜真卿《祭侄文稿》,同样也是草稿。在看北宋苏东坡写的这个《寒食帖》,还是草稿而被认为叫“天下行书第三”。三件书法名作都是草稿,也许可以解开行草美学的关键,行草隐藏着对典范楷模的抗拒,行草隐藏着对规矩工整的叛逆,行草在充分认知了楷模规矩之后,却大胆游走于主流体制之外,笔随心行,心事比技巧重要。

这种对美学的关注灌注在这本书,中间他有些很有创意的讲法,比如讲到我们过去书法史上会讲碑学、帖学的分别。他很独创一格的蒋勋认为这个分别不在于一种审美风格,而在于使用的材料,就算是魏晋的人,他们写帖的时候固然有今天我们帖学的风范。但是当他刻碑的时候,还是老老实实的用碑学,所以他就认为不如简单的回到这个材质来讲。

这本书讲到后面比较系统的要讲书法美学的时候,跟很多人不同,因为很多别的学者或者作家很关注永字八法,而他关注的是卫夫人的《笔阵图》,各位谁是卫夫人?卫夫人就是传说中教过王羲之写书法的那位卫夫人。他留下的《笔阵图》在这本书里面得到了很细密的研究,比如说他就讲到卫夫人一开始教王羲之书法,就教高峰坠石为之点,然后跟着就写到千里阵云是一横。后来他又写道万岁枯藤是一竖,分别绕着这三个基本的概念去谈到书法的美学,甚至把书法的美学上升为整个生活的美学来讲。

问题是这种美我们今天能够领略的人不多了,所以我们现在偶尔有时候会看到一些的建筑物,玻璃木墙大楼上面也加个书法,这个不是尊重书法,恰恰是不了解书法。这样的一个现代建筑并不适合放上这样的大字上去,这是一个很怪的做法,相反的我们古代的建筑,像山海关,因为有了“天下第一关”方方正正的五个大字,这个关的那种气势雄伟立刻就出来了。但是今天我们这些现代建筑上面加的这些书法,不管是领导人提字,还是谁提字也好,有哪一个能够得出这种相得益彰的效果呢?

《开卷八分钟》在凤凰卫视中文台播出

首播:周一至周五 17:05-17:15

重播:周二至周六 00:25-00:35

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