（主持人）马鼎盛：咱们接着讲《三国》赤壁。这电影里边有一个小小的环节很搞笑，说是刘备打了败仗以后周瑜去看他，他就在那儿打草鞋。然后张飞什么的还生怕人家不知道，还告诉说你看我们和关二哥穿的草鞋都是刘大哥编的。
这虽然也有所本，因为首先全世界人都知道刘备就是织草席子，打草鞋，做过小贩子工作，他会，肯定会。而且他当了将军以后，其实忘不了这手艺，《三国演义》里边也说的很清楚，他在拿到诸葛亮当谋士之后还曾经拿牦牛的毛来编织帽子，他有这一手，好这一口。
但是在当阳大败之后，他是不是还坐在那儿打草鞋呢，这个就存疑了，而且可能性很低。因为诸亮上回已经严厉地批评他了，说你刘皇叔就没别的事儿可干了吗，没事儿就编草鞋，编帽子。吓得刘备赶紧就把牦牛帽子给扔了，说对不起，我实在是错了，可能是手上有瘾，这已经是在新野，在很久之前了，所以打了败仗以后是不应该作样干的，这是小事儿一件。
刘备
关键我要说刘皇叔这人，给人家一个印象小孩看小人书什么的，就是说这大男人怎么老哭啊，“赤壁之战”那时候已经49岁了，没事儿就哭，没事儿就哭，打完了仗孙权管他要荆州，要一回哭一回，当着鲁肃都不知道哭多少回了，这窝囊废居然还能当开国之君，这有点搞笑了。
其实刘备，确实是一个非常高明的一个政治家，他是一个善败将军，百败之余还能建立一个王朝，这是很不简单的。关键是他没有任何资本，你看他在新野的时候将不过关张赵云，兵不过数千，一个小县，能供上多少壮丁给你，能给多少军粮你，可不就是这点东西吗？诸葛亮虽然计谋很多，但是曹兵百万过来他也没辙。
所以他有只逃，逃得非常惨，在长坂坡老婆孩子都扔了，这里边就有一个典故就是大家都很熟悉的“刘备摔孩子，收买人心”。我就纳闷，怎么这个大导演没把这一段弄到电影里边去呢，因为这是刘备表现他的性格的一个最重要的一面“收买人心”。
诸葛亮在“三顾茅庐”的时候已经给他讲的清清楚楚，曹孟德占天时，孙家占地力，你只能占人和，你凭什么呀，一个就凭你姓刘，然后你告诉说是皇叔，这有点号召力。然后呢你几十年在江湖上混，都是表现出仁义道德，人家劝你，我诸葛亮也劝你趁机把刘表这地盘给抢了，我在“茅庐”里边已经是跟你这么说了，你说不行，这大家都姓刘，他收留我，我再抢他的基业，第一于心不忍，第二别人也会骂我，你看又忍了。
然后在刘表死了以后，诸葛亮他让他偷袭，他也不干，有一段小故事大家可能不很留意，就是说刘备带着新野两县的十几万男女老少百姓，逃难的时候要进郡城了。当时上边就射箭，刘宗不敢说话，蔡瑁就往下射箭，然后有一个叛将魏延就出来，夺门而出，然后请刘皇叔进去，刘备都不进去，说不能为了我，把荆州的百姓都伤害了。
你看他多能忍，他最后抢四川基业，那是到了最后万不得已了，我们也看到他得了荆州之后，确实是经营得非常之刻苦。一边孙权苦苦相逼，一边曹操随时准备报赤壁之仇，他虽然已经有了荆州的一部分，有几个郡，作为基业。但是都是立足不稳，所以寝食不安，他进四川跟刘璋打交道，也是心里边特别之矛盾。
所以刘备你看他这人，他这个性格其实是和他的实力是有关系的。如果刘备手里边有实力的话，他怎么会去当没事儿就老哭呢，他何尝不愿意决一死战呢。刘备是枭雄啊，是曹操说世间英雄就是孟德和使君，就是咱们哥俩。这话虽然半真半假，也说明曹操确实对刘备这个忍字的功夫是非常到位。
那刘备就凭着这一个“忍”字，一忍再忍，即使他把诸葛亮送到周瑜的营里边去策划，周瑜有害诸葛亮的心，有害他的心，他一概都忍了。忍到最后，所以刘备这个“忍”字，是处于在弱者，这很必要的条件，他忍不是光是忍，消极的忍，他是等待时机，一等时机到了他的狠劲儿就出来了。
你看，他就从长坂坡，败得那么惨，老婆没了，孩子丢了，然后摔孩子，这一下就说明了他收服人心其实有两个概念，一个概念是真是为了大将差点赵子龙没命，就把这孩子扔了，因为当时刘备的概念是兄弟如手足，夫妻如衣服，当时一个孩子算什么，我刘备只要刘备在，再找老婆再生孩子都不是问题，这孩子才是一岁半岁，没了就没了，再乱军之中。
其实有这个意思，再有一个当然就是收买人心，在刘备这个集团里边叛变的情况非常之少，这也是他以非常少的一个资源能够最后能发展出一个汉蜀，这么一个偏安的一个小国，能够维持两代人几十年这也就是刘备的一个“忍”功。
你不要说他哭哭啼啼，他这哭哭啼啼才能把诸葛亮收罗在他的身边作为谋士，你看诸葛亮、庞统这样高级的卧龙，凤雏，为什么不去曹操那儿，为什么不去孙权那儿，偏偏投到刘皇叔，麾下当为第一第二谋士呢，也说明刘备确实有容人之量，和一个凝聚力。
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