傅佩荣：诸位观众，欢迎收看《国学天空》，我们今天的主题是“慎始慎终”。
开始要谨慎，结束的时候同样要谨慎，这个话其实很多人都知道，好的开始是成功的一半，因为好的开始你打下的基础，以后发展的话就更容易了。
我自己了解这个道理是比较晚了，我的数学一直没念好，为什么？因为开始基础没打好，当然我会抱怨说以前老师没教好，就是基础没打好，所以后面念到数学、几何、三角，就愈念愈辛苦。
那么第二句话是跟结束有关，我们也说，行百里者半九十，这句话什么意思呢？就是你要走一百里路的话，走到九十里只能算一半。为什么？因为最后十里是真正的考验，是最难的。
所以你说我已经走了九十里，应该是百分之九十，不然，因为你要走完的是一百里。就好像你盖房子，你盖到最后你没有好好的把屋顶盖好，那不行的。
所以在《易经》里面有一个卦，叫做“井卦”，水井的“井”，这个井在最后一定要把井口稍微缩小一点，上面再不要加盖，才能让每一个人来用。
他也是说你结束的时候，如果没有达到圆满的程度，他在开始也说，你用瓶子去水井里面装水，拉上来的时候，瓶子碰到井口碎了，还是没有水喝。
所以讲慎始慎终，在《老子》里面有一段话，说的比较完整，也非常的生动，我们一起来看他的第六十四章。
老子说，情况安定时，容易把握；情况尚无迹象时，容易图谋；事物脆弱时容易化解；事物微细时容易消散；要在事情尚未发生时就处理好；要在祸乱尚未出现时就控制住。
最后他说，人们做事，常在快要成功时，反而失败；面对事情结束时，能像开始时那么谨慎，就不会失败了。这段话说得真好，前面连续好几句都是告诉你说，你做任何事都要见微知著，能够小心，开始就把事情做好。
在《易经》里面提到坤卦的时候，他在初六就说，履霜坚冰至，脚下踩到霜，就应该知道前面不久就会出现坚硬的冰块，等你看到冰块的时候，来不及了，已经是严寒的冬天了。
那你脚要踩到霜，这个霜好像还很软，还这个很容易碎，没关系，这说明你没有一种远见。所以任何事情都是一样，要能够了解它细微的变化，见到叶落，就知道秋天快到了，像这个就是老子所提醒我们的，那么这等于是在开始的时候你要小心。
最后那段话特别生动，他说一般人做事情，常在快要结束，也就是快要成功的时候，失败了，说到这种快要成功时失败了，有很多时候我们可以看到。
譬如说我在德国时待一段时间，德国人做事情他很老实，他不会取巧，所以老老实实一定要把地砖，每个地方都铺好，像我们看很多人行道，很多时候开始那段做得很好，后面就崎岖不平。
我们的台北市，以前经常一踩下去，水喷上来，但是开始做的地方，譬如说离市中心比较近的地方，就做的很好，后面的话就做不好，所以行人走路常常会觉得会担心。
像这个就说明公共工程，这些做的人他缺乏一种训练，也就是说他没有认真对待，自己的工作，许多事情常常是事后再来补救，再来弥补，也就是说有很多后遗症，这非常可惜。
所以我们很佩服的是许多基层的工人，他把他手边的事情，每样事情都做把它做的很确实、很彻底。如果你看到一个人他修水管，非要把它修得很完美，好像修自己家里的水管一样，你对于这样的人，他要再多的工钱你也乐意给他。
相反的，有些人是勉强修一修，有时候你看到电线杆，底下还有一些不属于他应该用的，像水泥之外的东西，你还发现用报纸去填这些桥梁的柱子。
像这种事情你就会觉得他实在是太过于忽略自己工作的神圣性，每一个人做任何工作，都应该注意到细节，西方讲企业管理，就会强调细节决定品质。
你做到A了，你还要A+，APLUS，你就一定要注意到这些细节，每个细节都做好之后，整个工作才能达到一种完美的程度。所以老子的思想，他是看整体的，我们一再强调，一看整体的话，就有开始有结束。
你说只有老子如此吗？孔子也一样，孔子有个学生叫做子路，他有一次说，如果老师统帅三军，要带谁去啊？孔子就跟他说，你这样的人比较莽撞，我不愿意带你去。
他用“暴虎冯河，死而无悔”来描写子路，代表子路非常勇敢，空手就要打老虎，徒步就要过河，真是非常勇敢，死了都不后悔。
但是问题是作战的目的是要成功，是要胜利，不是说我是敢死队，死了就算了，那没有用的。所以孔子说，如果我带兵，一定要有人去的话，就要找“临事而惧，好谋而成”。
也就是说你遇到事情，要非常戒惕谨慎，好好去筹划把它办成为止。所以你要嘛不做事，要做事就要把它做完成，一种事先的一种考虑、筹备是很重要的。
开始要谨慎，事实上大多数人开始都很谨慎，譬如说在开学的时候，你看到小学生也好，大学生也好，开学第一周、第二周都很用功，是到期中考之后，很多学生就松懈了。
我的学生也一样，跷课最多的都是中间以后开始，分出高下，看谁能坚持到底。就跟跑马拉松赛一样的，你不能跑到点终点，你前面跑得再快有什么用？
所以你慎始慎终，到最后结束的时候，你也要跟开始的时候一样谨慎，再来的话一件事情才能够圆满完成，人生要这样的自我要求。
我们就谈到这里，谢谢各位。