我们今天的主题是“欲望与烦恼”，说到欲望与烦恼，从道家来看的时候，他倒是观察得非常的深刻而细腻，在《老子》里面有一段话，我们都很熟悉，我们今天就以这段话作为文本来加以说明。

在《老子》的第十二章，他说五种颜色让人眼花缭乱；五种音调让人听觉失灵；五种滋味让人口不辨味；纵情于射猎作乐，让人内心狂乱；稀有的货品，让人行为不轨。因此圣人只求饱腹，而不求目眩，所以摒弃物欲的诱惑，重视内在的满足。

那么这段话我们刚刚用白话了的一遍，他的意思其实可以再引申一下，譬如说我们眼睛要看，看什么呢？当然是看各种有趣的外在现象，所以这边提到五色，五种颜色。

古代讲五种颜色，他是讲什么呢？按照顺序，第一个是青色，第二个红色，接着黄色、白色、黑色，这是五行的顺序，从木到火到土到金到水，那么这五种颜色，你看到的时候就觉得怎么样？眼睛眼花缭乱。

我们常常说，现代人早就习惯了七彩综艺，看电影、看电视、上网路，都是一样，非常好看，但是看久了之后眼花缭乱。我自己也不例外，很多年轻人，甚至幼稚园小朋友就开始戴眼镜了，就因为这些花花绿绿很好看，看到最后眼睛受不了。

所以这说明什么？你放纵你感官的欲望，就会带来后遗症，眼睛是为了看清楚，结果你反而看不清楚。

第二个我们说，五音令人耳聋，五音是指什么呢？古代讲的音乐的时候，不是我们今天的Do、Re、Me、Fa、So，它是宫、商、角、徵、羽这五种，这五种声音，当然你现在听古代音乐的演奏，它还是可以把这些音调，很清楚的指出来。

就是你各种声音，演奏起来很美的音乐，你耳朵到最后简直是失灵了，有时候愈单纯的声音，你能够感觉到它愈有深刻的含意。譬如说你现在听到演奏，交响乐什么声音都有，听到最后不知道什么是什么，连主要的旋律也听不清楚了。

第三个五味令人口爽，五种滋味是哪五种呢？按照顺序，也是五行的顺序，第一个是酸，然后是苦，接着是甘甜，然后叫做辛辣，最后是咸，叫做酸、苦、甘、辛个、咸。

我们就把五行简单的说一下，第一个酸是配合木，因为树木结的果子是酸的；第二个苦配合火，因为火把东西捎烧焦了，就是苦的味道；第三个甘甜，甘就是配合土地，因为土地长出来的庄稼是甜的；到第四个叫做金，我们说辛辣，辛辣是配合金，就好像你在冶炼这些金属的时候，看起来或是闻起来味道非常的辛辣；最后这个咸，是配合水，像海水是咸的。

所以古代人他有一种五行的观念，像这个从五色到五味，都是一样的，那么味道多的时候，譬如说你吃饭，有五样菜以上，到最后就不知道什么滋味了，何况是什么满汉全席，十几样菜。

所以在这个时候就知道说，如果你想看的清楚，听得明白，要尝到可口的味道，一定要怎么样呢？约束自己，否则欲望多了到最后，等于是什么都混在一起。

接着是直接说到，你纵情于狩猎娱乐的话，作乐的话，让人内心狂乱，像放假的时候，有时候玩得太过头，简直收不了心，内心狂乱。

然后稀有的货品让人行为不轨，你不会听到说有人去抢什么拖鞋，抢皮箱的很少，要抢去抢钻石，抢黄金，为什么？稀有的货品，让人行为不轨。所以像这些都是什么？挑起的欲望，挑起欲望之后，你本身缺乏修养，结果造成了烦恼，甚至违法乱纪，受到社会的制裁。

那圣人怎么办呢？我们看到圣人，老子所谓的圣人跟儒家不一样，我们简单说起来，老子所谓的圣人是一个清楚的概念，叫做悟道的统治者。两个条件，一方面你必须悟道，觉悟到什么是道。

第二个他是统治者，所以这边讲到圣人的时候，常常说他面对百姓，他怎么去教百姓呢？叫做为腹不为目，他只让百姓吃饱肚子，不让百姓眼睛眼花缭乱。当然这个目包括前面三点，五色开始，目盲，五色、五音、五味这一切，圣人让你吃饱，让老百姓经济生活不错，但是不要有太多诱惑。

人都是免不了受到诱惑的困扰，诱惑多的话，一个人就把持不住了，所以老子很知道这一点，所以他就说，圣人是为腹不为目，让你吃饱喝足，但是不要让你有各种感官上的放纵的欲望。

所以他去掉什么？他去掉这些物质欲望，他取哪一方面呢？他取那种比较内在的满足，所以道家思想在这一方面，我们都知道，他不见得你立刻可以全盘接收。你说叫我们今天再回到颜色少一点，声音单纯一点，不可能。

它整个科技的发展，时代的进步是不能够回头的，那你怎么办呢？你只有设法收敛自己，自我约束。我们常常说现代人，每天看电视，每天上网路，到最后心里面就觉得很乱，总觉得说，你看到别人好的你羡慕，那你又做不到就产生烦恼。

如果说你稍微约束一下，少看一点，或是说看到别人有各种值得羡慕的条件的时候，就要想到说，其实我自己也有一些好条件。我们看到小孩子，有时候会羡慕别人家买的玩具，他忘记自己家里也有很多玩具，所以父母就要跟小孩说，你羡慕他有那个玩具，他也羡慕你有这个玩具。

我们小时候住在乡下，羡慕住在都市里面的人；都市里面的人，他的孩子更羡慕我们在乡下成长的孩子，因为我们跟大自然接触。所以每一个人都有自己值得珍惜的部分，重要是你要安于自己的生命的条件，珍惜自己的生命。

所以我们今天谈到欲望与烦恼，老子希望我们能够从自我约束开始，他谈的这番道理，值得我们参考，我们今天就谈到这里，谢谢各位。

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