解说：1859年三月清晨的一天，天王府内紧闭的大门，突然打开了，一个书生打扮的中年人，被女官意外的带进了天王府。要知道，自从天京事变之后，洪秀全就绝少召见大臣，而在天王府内觐见天王，更是太平天国的高级将领，都绝少享受的荣誉，这个人是谁呢？他就是洪秀全失散多年的族弟洪仁玕。

周禄丰（《天国往事》作者）：因为在洪氏诸王当中，他恐怕是文化程度最高的。

沈渭滨（上海复旦大学教授）：在太平天国内部，他确实是一流的，没有人能超得过他。

李扬帆（北京大学副教授）：可以说洪仁玕是当时中国很聪明的那一代人当中的一个代表。

解说：1859年3月，此时的太平天国，经历了天京事变的严重内讧元气大伤，东王杨秀清，北王韦昌辉被杀，翼王石达开出走，而此时，从香港远道来投的洪仁玕恰逢其会，进入天津后不久，就被封为乾王。洪秀全的意思是，让这个弟弟像杨秀清一样，总理大小政务。

夏春涛（中国社会科学院研究员）：他和东王杨秀清不一样，杨秀清是开国元勋，他在军中在朝中拥有崇高的威望，东王在世期间令行禁止，因为他有威望，而洪仁玕呢，他根基非常浅，他没有参加太平天国开国这段艰辛的这么一个战争过程。

解说：这一举动却在不经意间打破了太平天国朝野的权利均衡。天京事变之后，洪秀全本来诏告天下永不封王，但是如今却封一个初到天京，不足三个月的洪仁玕为王，这让军中诸将多有微词。

夏春涛：那些开国元勋，开国将领都不服，你无功受禄，一下子取得这个位置。

方之光（南京大学教授）：他提起了人家就不服气，我打出来的，你一下子来了，就给你个开朝精忠军师。

解说：为了平息众怒，洪秀全重新分封了一批将领为王，其中就有英王陈玉成，忠王李秀成等人，这样才把众人的情绪暂时的安抚了下来。但是在这个时候，洪仁玕还是感受到来自于身边的质疑，他必须尽快展现自己的实力，于是在三个月后一部全新的治国方略《资政新篇》横空出世。

夏春涛：它实际上包括了经济、政治、文化、社会、外交总体上可以把它概括为五部分。

周禄丰：他当时提出了很多，关于像新闻监督啦，法制。

袁伟时（中山大学哲学系教授）：要办报纸，要办邮局，要修铁路，要开工厂。

周禄丰：他当时想到要办福利，要办这个敬老院、孤儿院，要办新式的学校。

夏春涛：他最大的亮点就在于经济部分，提出了一个发展资本主义纲领。

周禄丰：这些东西我觉得他还是很敏锐，一眼就看出来西方，它的东西里面最值得我们吸收的东西。

夏春涛：在当时来讲，是代表着中国最为完整和先进的这么一个近代化的方案。

解说：《资政新篇》可以说是当时中国最完善的发展资本主义建设近代化国家的政治纲领，如此洋派的治国纲领一推出，也一下子把不服气的军事将领们镇住了，洪仁玕在他们眼前打开的是一个全新的世界。而在《资政新篇》的开头洪仁玕还一一列举了，和自己亲近的外国人名单，居然有二十二个人，这更让天国众将暗暗佩服。

周禄丰：这就好比说，我们说在一个封闭的国家里面，突然来了一个留洋回来的人，他的那个见解，确实是非常让人震惊，他知道你很多不知道的事情。

夏春涛：当然这也是他的一种特殊的阅历，一种经历，这个是为洪秀全为太平天国其他的人所不具有的，这个是他的一种资本吧。

解说：洪秀全在看完《资政新篇》后，也十分赞同，但是由于战事紧张，大部分的措施，还得等待局势稳定后推行，而当务之急的外交方面，洪仁玕的政策最终得以推行。

李扬帆：洪仁玕在外交上采取了一些新的举措，首先观念上，改变对洋人的看法，他把洋人把西方列强，当成一个正式的国家来看待，而不把他们当朝贡的国家，或者是不分你我的这样一种政治实体来看待，他把它当作是一个正式的国家。主张采取一种柔顺的手段，也就是和平的手段，来和他们发展关系。

方之光：《资政新篇》里面讲，不能叫夷人，应该讲洋人或者什么东西，这个观念都不同的，我们传统观念把夷人说成落后的蛮族，就是这样子的。

解说：在香港经过风浪，见过世面的洪仁玕，全新的外交策略，也让天朝众将们为之侧目，同时洪仁玕对于天国众将的影响，也在潜移默化间铺展开来。

夏春涛：洪仁玕主持外交主持朝政期间，所以当时外国人来到苏州，苏州的统兵将领，高级将领，跟对方交谈，气氛很融洽，见了面就伸出手来，跟西方人握手，来访的洋人感到很诧异，你也懂得我们西方的外交礼节。他们当时一下子对太平天国的印象改观了。

解说：一本英国人写的《天京游记》，这样描写了与洪仁玕的接触，当你见到乾王，他会同你握手，用英语说你好，并请你就座，我应该这样说，乾王约四十五岁，比较胖，有一副开朗，十分快活的容貌。

夏春涛：洪仁玕在吃饭的时候，他能饮一大杯葡萄酒，同时他在南京城里面，他还曾用西餐来招待来访的外国客人。

李扬帆：藏了很多的西方的绘画，还有西方的那些玩意儿，他都藏了很多，什么钟表啊，甚至是火药他都藏，也就是说他是有情趣的一个人。