解说：正是通过这份报纸，身在广州的罗孝全欣喜地发现，这个洪秀全竟是5年前受过他指导的宗教问道者。罗孝全不由地兴奋了起来，他立即向美国驻华公使马歇尔提出要去南京的申请。他说，太平天国的领袖既然曾经为我所指导，尽管他的地位是如何尊贵，我都能够很容易地去接近他，再去指导他，这是一个难得的机会，他将学到更完整的耶稣真理，并与传教士合作，将此真理传播给他的百姓。

茅家琦：这个时候，马歇尔说你不能去，后来这个罗孝全讲，我用私人身份去行不行？他说你不能去，你假如偷偷摸摸去的话，我绞死你。

袁伟时：他（马歇尔）是当时的美国的公使，他想保留一个中立地位，所以罗孝全要进入南京，他是反对的。

解说：对政治向来漠不关心的罗孝全，并不懂得马歇尔的难言之隐，沮丧的他不得不留在广州，继续通过报纸去关注着自己的学生。就在此时，第二次鸦片战争爆发，这一年是1858年，清政府为了集中精力对付太平军，被迫与西方列强签署了一系列文件，当时只是美国驻广州领事馆普通职员的伯驾，此时已经荣升美国驻华公使。在伯驾的支持下，罗孝全终于从广东地方政府拿到了11年前教堂损毁案的赔偿金，连本带利共计2800元。

这一年，上帝似乎特别眷顾这名美国传教士，就在罗孝全如愿以偿地获得广东政府赔偿金的时候，他收到了一封盖有“天德太平王印”的信，他当年的学生洪秀全再次邀请他前往南京，一夜之间，罗孝全成为公众关注的焦点。1860年，太平军主力接连攻克杭州和宁波，清军的封锁被彻底粉碎，得知这一消息之后，罗孝全立即启程。1860年10月13日，罗孝全顺利抵达天京，与分别13年之久的洪秀全相见，很快，他的一封公开信在美国发表，罗孝全的奇遇再次被人们津津乐道。

曾子墨：罗孝全在他的公开信中说，我初到时即封以高官，赐我显爵，太好了，来吧传教士们，来吧读圣书的人，来吧教士们，谁愿意的都请来吧。这封公开信一经披露，罗孝全与洪秀全的传奇友谊立即成为各国报刊的头条新闻，很多西方观察家甚至认为，基督文明彻底占领中国的日子已经指日可待。然而，与各国国内的喧嚣相比，那些已经在中国淘金多年的西方冒险家却认为，与其花费大力气去帮助太平天国，去建设一个虚无缥渺的天堂社会，倒不如维持现状，保护各国现有的在华利益，罗孝全的美国老乡华尔，就是持这一观点的代表人物。

解说：1860年的夏天，对于上海道台吴煦来说是最为难熬的，除了上海，整个长三角都已经被如日中天的太平军控制，所有人都明白，兵临城下是迟早的事情。让吴煦揪心的是，此时的他，作为上海当局最高军政长官，手上竟然没有一支像样的军队可用于防守。正在惆怅之际，他想到了一个人，此人正是混迹于上海滩的美国浪人华尔。

茅家琦：带有流氓气息，就是带有冒险精神，讲得不好的话就是流氓，洋流氓。

解说：华尔在来中国之前，曾经以雇佣兵的身份在世界各地参加过几次战争，他的这份履历让吴煦很是欣赏。他立即找来上海当地富商，筹集了大量钱款交给华尔，由华尔招募上海滩的外国人组建一支军队对付太平军，这就是后来大名鼎鼎的洋枪队。就在华尔带领着洋枪队在上海磨枪砺马的时候，他的美国老乡罗孝全却在南京遭遇了一件尴尬事。

茅家琦：罗孝全去见洪秀全，洪秀全在上面，很多将领在下面，罗孝全也在下面，很多大臣，很多太平军的官员见到天王以后要下跪，下跪以后罗孝全就没有下跪。

解说：在罗孝全看来，传教士可跪天，可跪上帝，但怎么能向一个凡人下跪呢，何况这个凡人还是自己的学生。更让罗孝全无法接受的是，洪秀全坚持认为，上帝、耶稣、圣灵是三个不同的人，这在罗孝全看来，说这种观点的人应该下地狱。

吴义雄：他结果就在某一天发现，通过和士兵之间的交谈发现，他们对基督教里边很多基本的概念都不太了解，比如说这个圣父、圣子、圣灵三位一体的这样一些概念范畴都搞不清楚，就觉得非常惊讶。