重温普罗米修斯千年悲情故事
2008年11月13日 16:18凤凰网专稿 】 【打印
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美丽的爱琴海,古朴的雅典卫城,一个流传千年的悲情故事,演绎出希腊众神间权威的纷争。它出自谁之手?它要带给世人什么样的启迪?在国家大剧院的舞台上,如何呈现最原汁原味的希腊韵味?《大剧院·零距离》为您倾情呈现。

沈星:中国希腊文化年从2007年的9月拉开序幕,一直持续到了2008年的9月。这一次的文化年可以说是把一个既传统又现代的希腊和希腊文化,全面的呈现给了中国的人民。这次文化年的主题活动有很多,包括画展、电影展映,其中一个重头戏就是戏剧表演。那作为闭幕演出,希腊国家剧院将登陆中国国家大剧院,带来一台非常经典的剧目叫《被缚的普罗米修斯》。这是他们第一次在国家大剧院演出,同时,也是第一次面对中国内地的观众。

沈星:这次带来的这出戏剧是一个非常之历史悠久的著名的悲剧,给我们简单介绍一下这出戏好吗?

导演赫泽克斯:可以说,这是一部世人瞩目的悲剧。它主要反应的是一个权威与他反对这个权威的反抗者之间的微妙关系。宙斯是这个权威的象征和代表者,他推翻了巨人神,也就是提坦旧的权威,而建立新的世界秩序,走上了王位。而普罗米修斯作为他的反抗者,由于失败了,被绑在了高加索的高山上。由于普罗米修斯他知道一个将来能够威胁到宙斯王权稳固的一个秘密,所以宙斯也不能马上处死他,而是逼迫他向宙斯妥协、吐露这个秘密。这出戏最终反应的是说一个权势、强势的统治者和反对他的人,两个势力之间是存在着互相的妥协、而互相依存的这种关系,谁也离不开谁,谁也不能消灭对方。由于这出戏最终我们判断它是三幕戏,第三幕我们已经找不到了,通过我们的解读和理解,第三幕应该实现的是两股势力之间的最终的和解并和谐共处。

解说:《被缚的普罗米修斯》出自古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯之手。埃斯库罗斯公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯一个贵族家庭,一生之中写过约70部剧本。其中《被缚的普罗米修斯》、《波斯人》、《祈援人》等最为著名。

沈星:这部戏的作者埃斯库罗斯,他是希腊著名的三个悲剧的作家之一。古希腊的非常有名的三个悲剧作家,对于导演来说,对于埃斯库罗斯这样的一个作家,他有一个什么样的理解?

赫泽克斯:的确,我认为他是古希腊历史上最著名的一个悲剧作家。他出生于波斯战争时代,他深深热爱着他的祖国、他的城市,同时他的生活方式更接近于古代的希腊人。这造就了他的创作语言是非常简约的,他的用词非常简单、含义非常隽永,同时他的语言节奏非常快。他是这样的一个爱国人士,但是他的祖国让他非常失望,他的城市险些将他处死,所以他满怀失望离开他的故土。正是因为这些经历,最终把他锻炼成为一个名垂青史的悲剧作家。

解说:带着无比的失望,埃斯库罗斯离开了他的家乡,但他仍然深爱着自己的祖国。在波斯帝国为了扩张版图而入侵自己的祖国时,他义无反顾的投入到保卫祖国的战斗中。

沈星:埃斯库罗斯是参加过几次著名的战争,他不是在过着那种传统的、好像我们意义当中的这种创作者、或者是诗人一样的与世隔绝的生活,他参加过像马拉松战役,还有这个撒拉米斯战争。这样的一些战争的经历,对于他的创作来说有没有一些影响?或者是说是不是决定了他创作当中的某一些风格?

赫泽克斯:的确,他的这种参战经历,首先决定了他对于他的祖国的热爱高于一切。而且如果用现代的这样一个人物比喻的话,我觉得他更像我们伟大的电影作家,他叫古罗萨瓦,同时他认为一个国家或者一个城邦,必须以民主的方式、用法律来维持一个井井有条的秩序。同时他强调一定要捍卫自己的领土完整,这也是促使他参加波斯战争的一个重要原因。同时他的人格又是如此的高尚和伟大,他不仅仅为那些胜利者创作赞扬诗,他为战败的波斯人也创作了很多戏剧。

解说:怀揣崇高的理想埃斯库罗斯把生死置之度外,在马拉松战役和萨拉米斯战役中都身先士卒,赢得官兵一致称赞。公元前472年他创作了《波斯人》,这是他对他战时经验的回味,这部剧赢得了诗人比赛的最高奖。他还因势利导,让更多的农民观众接受他的戏剧。

沈星:埃斯库罗斯是一个非常伟大的戏剧家,据我所知好像他对于舞台的设计有一些大胆的改造,比如说表演的方式,在这方面是不是他也有一些自己独特的地方?

赫泽克斯:当时他引进了对于舞台的设计,以及对戏剧进行了大胆的改革、创新。首先比如说,他鉴于当时的观众大部分是农民,没有受过很高的文化,对戏剧的理解不是很到位、很充分。所以他在戏剧演出的同时安排一些演员与观众同台,然后教育这些观众,我们的戏剧现在进行到什么程度了、表现的是什么精神。这当初是冒着很大的风险的,因为一个风俗的形成、一个传统的形成是很难改变的。

解说:这位以写悲剧著名的剧作家,他的死因也成了一个悲剧。传说他是被一只从天而降的乌龟击中头部而死亡的。在他的墓志铭上写到:墓碑下安睡着雅典人埃斯库罗斯,欧福里翁之子,在丰饶的格拉,死亡战胜了他,但马拉松的战场可以证明他的勇敢。

沈星:古希腊的政治和军事中心雅典城,也是古希腊的戏剧中心。早在公元前五世纪,戏剧就已经成为了雅典市民重要的文化和生活部分,而在那个时期出现了四位伟大的剧作家,他们的作品传世,其中最为大家所熟悉的就是埃斯库罗斯,人们从他们的作品当中几乎可以了解古希腊戏剧的全部。

沈星:据我所知古希腊的剧场,在很久很久很久以前,是建在山坡上的、是开放型的、是非常非常非常之庞大的剧场,容纳很多的观众。因此当年演员在演的时候,他们也是用很夸张的服装、道具,甚至会用到面具来表演。那现在我们的这个表演的方式,今天这样的一部话剧的表演方式,在这个台词的方面是夸张的吗?肢体语言是夸张的吗?还是说跟以前有很大的不同?

赫泽克斯:正如你所知道一样,我们古希腊这些悲剧都是在一些开放的空间或者剧场里面演出的。过去开放式剧场里,演员戴着夸张的面具,穿着很高的高跟鞋,使人物形象高大。而且他们是用古希腊语来吟唱,来进行对白的。我们古代希腊和中国戏剧刚才强调有一个共同点,就是一个演员他不会长期的出演一幕剧中的某个角色,他每天的训练非常辛苦,一般要进行两个小时的台词排练、一个小时的肢体训练,然后才进行整台戏的整体的排练。而且我们要求演员不能仅仅用脑子记住台词,而是要把这个人物消化,用你的身体消化掉这个人物,使你和人物融为一体。在布景和服饰设计上,我们尽量用各种简单的元素、表示古代的那些元素,比如说火水木土这几种古代最基本的元素,尽量的保持古代话剧那种本色。

解说:埃斯库罗斯为希腊的戏剧艺术作出了卓越的贡献,他使剧中演员由一个增加到两个,从而开始了真正的戏剧对话,使悲剧具有完备的形式,因而被誉为希腊悲剧的创始人。

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