据说王潮歌和樊跃一合作就吵架，但在纽约露面时，王潮歌还时不时地赞一赞樊跃，说樊跃的砖绳表现了不同的空间：房子、旷野和家，甚至不同的心理。限制对于樊跃来说，意味着更大的自由。

但就谭盾所说「做中国的马可波罗，颠覆西方歌剧」，俩人的话语却不那么投机。王潮歌不以为然：「马可波罗，没那么严重，不可能，就一次很简单的文化交流。大都会每天有一部戏，你的戏就怎么了？原子弹了，炸了人家了？颠覆，这词用的太重了。」王潮歌话音未落，樊跃发话了：「我觉得有所小颠，大家看歌剧后，起码知道是中国人干的事情，《秦始皇》有我们中国人发言的样式，有独到之处。在公演那天，如果看到我们的发言还有点精彩的话，请带头鼓掌。

同坐主席台上的王潮歌和樊跃这次没有争执，但显露的分歧也令人想象他们平日工作的热闹。在本文中，印象系列的大师樊跃以自己的方式发言。

两个勤奋挑水的小和尚

人们揣测我们铁三角的关系，是三个和尚没水契呢，还是三个臭皮匠凑一个诸葛亮，我们两者都不是。我们三个人里，大和尚太忙，两个小和尚在家里挑水很勤快，大和尚回来一看：唉，真不错！然后我们又在一起再切磋。

樊跃认为张艺谋走了第一步，把中国的符号带给了国外，现在他走第二步，把中国的意象带给国外。

其实张艺谋一直在寻找除电影以外的合作夥伴，他找过很多很多和尚，但认为不合适。后来在搞《印象刘三姐》时遇上了我和王潮歌这俩男女和尚，觉得一见如故：「你们太是我要的了，太是能和我成为敌手的了。」张艺谋找人的原则说的很明白：「在电影以外，我毕竟不是内行，我要找到电影以外的内行，并且我能加入进去。」他这个姿态特别使得我们俩舒服，也就合作到了今天，所以这三个和尚的水是越挑越满。