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国医大师孙光荣:没有中华传统文化的孕育 就没有中医药学


来源:凤凰卫视

核心提示:孙光荣自开始行医后,便一直用毛笔写方子,如今这礕样方式几乎是罕见的,他认为没有中华民族优秀传统文化的孕育,就没有中医药学,他用实际行动践行着中医和中国传统文化是密不可分的。凤凰卫视7月23号

解说:中医是世界文明史中的“伪科学”之一,中医之疗效不过是瞎猫总能捉到死耗子,百年前中医招此骂名,至今仍备受争议,然而历经近代废除中医运动,又屡受西医冲击,岐黄之术仍矗立于21世纪世界医学之林,他们是泰斗级的国医大师,对中医现状,中医的血脉相承,他们有话要说。

孙光荣:提高临床疗效,是发展中医事业的根本。

解说:他坚守传统,从江湖郎中成长为国医大师,为留住中医血脉奔走疾呼。

孙光荣:这一生,我绝对不会凭医术去图财牟利。

孙光荣收徒标准严格 首先考察对方医德和人品

解说:《文化大观园》,《岐黄之光——对话国医大时》系列。在同仁堂中医院有一个大师工作室,里面陈列有国医大师孙光荣所写的“十彰十禁”。这些都是对中医从业者的要求,孙光荣对自己所收徒弟要求也是十分严格的。首先考察的就是对方的医德和人品。

王兴:因为我们医院有这个师承项目,就是因为我们有很多专家,所以我们医院我们马院的科教部,他们就组织我们本院的大夫,跟这帮老先生来学,给他们配徒弟一样,然后呢当时是2月份是带我去,安排我去拜孙老为师,但是孙老当时好像,他那天讲他的师父就是,收他的时候有那么多非常巧遇吧,就是看他写字啊,看他成绩,然后看照片,孙老对我好像没这样,但是他也是对我观察了,他是2月份进来之后,一直没有正式的,就是说答应收我这个徒弟,所以我觉得他是在观察。

解说:在每次孙光荣坐诊的时候,他都会要求徒弟们跟在旁边侍诊,之后他会对自己开出的方子进行解释和分析。

孙光荣:脑梗塞的病人中风的,他用水蛭了,水蛭之后他配了一个肉桂,肉桂1克,我说1克,然后他就说这个东西是干吗使的,他说这是矫正水蛭的这种气味的,因为水蛭它是动物制剂,所以有那种腥臊的感觉,所以用肉桂来矫正它的,而且它那个药寒,这个肉桂偏温,这样中和它一下。所以他说这个药是两个用处,一个你看,不要小看这1克,到药房可能都不理解,你是不是开错了,是不是后面零给少掉了,应该写10克写成1克了,不是,就是1克,而且效果是非常好。所以我们这个老师他用东西的确有他独到的地方。

解说:中医不断发展几千年,关键就在于有传承。历史上中医的传承,兴衰相继,既有师徒相遇的偶然性,也存在着学术发展的必然。中医的科学性,经验性,文化性与中医传承息息相关,传承必须牢牢把握关乎中医本质的核心内容。

孙光荣:中医不是中国的医生就叫中医,也不是会开草药汤药的医生叫做中医。那什么叫做中医呢?是在天人合一,形神合一的理论指导下,运用望闻问切的手段,采取临床信息,通过辨证论治,然后采用药物疗法和非药物疗法,来实施预防治疗和康复行为的主体,这就叫做中医,脚踏实地从临床开始,要从基层开始,我所以说从文化的大视野来看,那就是你看看历朝历代,中华兴就是中医兴。

解说:中医事业的振兴,离不开后继人才的培养,同仁堂大师工作室的设立,就是对中医的师徒传承所做的努力。当然兴办中医学院,开创学历教育,这些中医与时俱进的改变,也是传承中医不可或缺的。

王兴:我觉得这两个是应该是各有长处,课堂就是应该比较系统的,对中医的这些理论进行一个集中的学习,这个我觉得应该很有必要的,你至少对中医有一个非常理论化的,非常系统的这种学习,包括因为我们学的时候从中医的基础,到它的中药方剂,诊断方法,包括临床的课的学习,但是跟师是,完全是一种实战状态下,就是你怎么把这个知识来进行应用,这是也是非常重要的,因为学了你不等于会用对吧,一个是熟练程度,一个是怎么用,这是跟师需要解决的问题。老师是他是怎么运用这个知识的。

孙光荣:传承是哪几个方面,第一要是传承医德,要有那种大医精诚的,普救含灵的医德医风,这点往往容易忽视,恰恰这一点最重要。如果这一点没有传承下去了,出来的就是个医匠。第二个是要传承医学,也就是中医的思维方式,怎么看病,第三是传承文化,中医的文化,要有这方面的素养,包括它的语言,包括它的平常的对人对事的态度,第四才是真正的独家的方药,这个传承。这传承就是选择什么人,得天下人才而教育之人生之一乐啊,这怎么选择继承人,双向选择,他怎么选择老师,选择以后又要通过临床带教怎么来传承,传承以后怎么考核,这些都有定一不完善的必要。

孙光荣:这一生 我绝对不会凭医术去图财牟利

解说:当下日本、印度、韩国、泰国,中医迅猛发展,在现代医学高度发达的欧美国家,也逐渐掀起了中医热。今天在中医的发源地,我们探讨着中医的希望与未来,《岐黄之光——对话国医大师》系列五位国内外文明的顶尖级中医泰斗,对于中医当下备受垢病,被国人所忽视等处境,他们有一致的态度。

孙光荣:中医和西医,都是救死扶伤的,都为人类的健康做出了巨大贡献。

张大宁(国医大师):大家都要客观,如果说我评论这门学科我就要深入的了解这门学科,而不要不加了解就妄加评论。

石学敏(国医大师):在美国有四个中心是我的中心,有很多的重要的人物和这个很有知识一些科学家们,他们都是非常相信中医的。

解说:五位国医大师,因各自研究的领域不同,各自经历不同,他们对中医未来如何发展各有见地。

金世元:学徒那就和今天的是正规学校学习那不一样的。

张大宁:首先就说这个中医大夫你姓中,你必须把自身的东西要学好。

孙光荣:要读中医的经典,跟中医的老师按中国的思维,真的是在临床实战的时候中医就是中医,西医就是西医。

晁恩祥:治病的方式也是观察来体会来分析,还是中医的那一套东西,但是不等于我不参考那西医的诊断。

石学敏:生命工程从来是清晰的,你太混沌了,那就把学生教糊涂了。

解说:他们苦口婆心,不能自毁老祖宗留下来的宝藏。

孙光荣:一个老中医一辈子用了哪几个方子是绝对有效的,药店或者是医院制成制剂以便于这一类的病人就用这个药的话,现在是不允许,要经过很多很多手续,很麻烦,所以现在也就放弃了。

解说:他们警戒世人,“切莫让中医毁于中药”。

金世元:中药行业是挺困难的,你说这现在,现在已经不够用,现在不止这,现在我们有好多的草药,野生变家种,你净这样,野生连那个大概那种子种苗都快没有了。

解说:他们认为中医作为生命科学要拒绝混沌。

石学敏:生命工程是一个应该说在科学当中最重要,最严谨一个科学。人首先活着,健康地活着,不允许太概括了,不允许太粗糙了,更不能随便地推理。

解说:他们为中医传承充满期望。

晁恩祥:我们也要学一些西医的,我们也要懂一些西医,科学的发展,生命的进步,这个就医学的进步,它必定吸收一些当代的一些科学知识,这是我觉得不能把它分的那么太严格。

解说:医者仁心,大医精诚,他们坚守着医生的职业道德。

金世元:我教我学生就这样,热爱中药事业,恪守职业道德。这职业道德,不能见利忘义。

张大宁:病人有时候就在那跪着,我不能迈过病人走出去。

孙光荣:这一生,我绝对不会凭医术去图财牟利。

解说:岐黄,华夏医学始祖,后成为中医学术的代称,五位国医大师共同的心愿,岐黄之术不朽,他们相信这笔祖宗留下的遗产,将为未来人类医学做出巨大的贡献。《岐黄——对话国医大师》系列告一段落,但是关于中医的话题我们将继续关注。

《文化大观园》节目在凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人:王鲁湘【主持人专区】

首播:周六 12:00-12:30 

重播:周日 06:15-06:45 09:45-10:15

      周一 00:15-00:45 04:30-05:00

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[责任编辑:王雅贤 PV078]

责任编辑:王雅贤 PV078

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2016-07-23文化大观园 岐黄之光——对话国医大师孙光荣 http://d.ifengimg.com/w120_h90/p0.ifengimg.com/pmop/2016/07/23/747de42d-9d31-430d-bc47-046de1e10f5b.jpg

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