李玫瑾：喜洋洋太暴力影响孩子成长

2015年08月08日 13:46
来源：凤凰卫视

核心提示：马未都说到，咱们看那个电视剧，我现在几乎不看，偶尔看电视剧，就没一个人正经说话。就是那女孩跟她妈说话，全是火药味十足，全是要杀人的感觉，所以这个整个社会传达出来这种暴力的信息非常不好。凤凰

李玫瑾：对，你说的第二个问题就是，青春期的这个阶段他更容易出现暴力，这是对的。青春期出现暴力，因为人在成长过程当中，他这人的过程跟历史特别相近，就是人类早期就是我们人的早期，人类早期你看都是打仗，对吧，现在战争就相对少得很多了。那么，人在年轻的时候，就是我们讲到转型，从12岁到18岁青春期这个阶段，他从一个仰视别人到平视，他从这个依赖别人到独立，他为了显示自己早独立，他往往有一种就是各种各样的表现，这个表现就是表现自己为大人，比如学抽烟，学喝酒，还有一个就是要带着一群弟兄，显示黑社会、黑老大，然后还有一个就是我说话要算数。所以，这种欺凌现象实际上他在这个阶段是他成长过程中的一种体现，但这个体现如果我们学校，当然学校得发现，他发现不了有时候很难做这个怎么去管，因为很多事儿都发生在校外，有的是发生在宿舍里，孩子连爸妈都不敢讲，学校也发现不了。所以，这种问题实际上就是说如果我们作为一个这个社会这方面知识的话，我对孩子就要这样有要求，比如你上学之后，你遇到什么样的情况，你必须怎么样。然后要告诉孩子，你可以跟别人打架，但你不能羞辱别人，如果别人欺负你，你可以怎么样去做，所以我们真的是两头不管。一个是他自己孩子吃亏，还打打，老让孩子占便宜，等到孩子真打出事儿来了，他又该急了，你怎么能这样。所以，现在我觉得我们这个问题在哪儿呢，我个人认为，我们这个家庭现在提出家规，这个家规很多家庭没有，过去中国的家庭规矩那跟四堂，您可能更了解这个。

马未都：过去它是社会三大教育体系，家庭起主导作用。

李玫瑾：对。

马未都：过去都是，你比如我们小时候铅笔和多一块橡皮，爹就要问哪儿来的，是拿同学的吗？明儿给我送回去，这是最简单的教育，对不对？今天家长才不看，现在为什么李老师很清楚，现在犯罪现象是一村一村，一个一个县里的，这个县里都是诈骗，都是同一类，互相传授。

李玫瑾：还有爷爷、爸爸、儿子的，这么干的，一家三代。

马未都：家规就全没了。

李玫瑾：对。

马未都：我们今天家庭中的所有的教育原来是承担社会中最主要的教育，因为过去我们的公共教育系统很差，就是过去历史上读书的人是百分之百不足一二，大部分你的道德的形成全是你爹妈教给你的，所以过去爹妈是你最好的一个示范。我们过去社会，就是我小时候还觉得社会很舒适的那种情况，都是爹妈主导地位。今天你这个系统没了，这个系统都很势力，就是拿钱说话，对不对？孩子们他们哪儿有什么辨识，他为什么想学黑社会，因为我们这个社会对黑社会的打击永远是不力的。

窦文涛：现在是爹妈成年人的是非都是乱的，他又怎么知道该怎么告诉孩子。

马未都：对。

窦文涛：您说这个父母亲，我倒觉得就是说现在这个父母亲他也很不知道该怎么办，就是你看这父母亲现在的孩子好像还是怂的多，他经常父母亲就是见着就说他打你，你怎么不打他，但是就是我这孩子整天好像，有时候去接孩子，就看到别的小孩把自己家里孩子打的，自己家里孩子连还手都不知道还手。那你说他该怎么办？

李玫瑾：这是另外一个问题，这是对孩子的过分的保护的问题。有些家长就说我这孩子老被人欺负，我说这种被欺负吧，他不惹事生非，你就关键教给他怎么保护好自己就行了，关键你这其他老欺负别人了你要当心。被欺负吧，我经常跟一些家长讲一个办法，就是这孩子去发展他一项体育运动，就是只要这孩子运动起来，他只要有肌肉感了，他就有爆发力，他有不会再轻易地被人欺负，就是保护好自己。

马未都：先学一跆拳道。

李玫瑾：这是一个方面，还有一个方面就是什么，这孩子一定要有朋友，就尤其到中学，他要如果孤立一个人就很容易被欺负，他要是能交上三四个朋友，他在班里比如四五个关系都特好，这时候你欺负其中一个别人就得掂量了。

窦文涛：这办法好，那要是欺负别人呢？

李玫瑾：关键就是这问题，他们一成伙，他们就去欺负别人，这事儿很麻烦。

窦文涛：练了跆拳道，又有同伙。

马未都：所以就是我刚才说的那个问题，就是我们社会的三大教育体系，就是家庭、学校和社会，过去最好的是三项指向一致，就是家里说的话和学校，和社会说的是一个方向，今天是仨方向。所以孩子很功利地选择，什么时候对我有用。

马未都：影视剧中不尊长的现象是不良示范

李玫瑾：马先生说这个我就想到，我刚才说的社会的影响，你比如现在我们给孩子看的，无论是喜羊羊。

窦文涛：灰太郎。

李玫瑾：熊二，基本都是你杀我，我打你，它就没有一个怎么去处理人的麻烦当中的这种比较好的方式的教育，就是你看我们的智慧的和人之间，比如孩子们之间发生冲突，怎么去把它和缓这个冲突，然后怎么样通过言语的方式，让对方第一得到安慰；第二得到帮助。我们往往都是你杀我，我就杀你，就是这个。

马未都：最后出来一个强壮的把事儿摆平了，老大就出现了，所以很多人就想当老大。

李玫瑾：所以就是社会的第三级，我觉得就是马先生刚说的这个。

马未都：它指向不一致，你没法让家长怎么去教育他，你家长教育他的这个事情，老师不这么说，老师教育他的，走向社会是一傻子，不管用。

李玫瑾：你别小看这熊二，一般我们把孩子接回来，爸妈都要去做饭，干吗呢，把电视一开，看吧。孩子从小看的都是这个，你要不强壮怎么办，就得让自己强壮，然后把他给制服。

窦文涛：这种攻击性强是会发展成？

李玫瑾：学习来的，这个社会心理学专门做过实验，美国当时有这么一个很著名的实验，它就是不分年龄，不分家庭背景，然后就整个混淆的学生，把他们揉在一起分成两组，就是这组有黑人，这组有黑人，这组有大的小的都有。干吗，两个电视看，一个就是温情篇，就是家庭和睦的，怎么处理一些矛盾，一个就是拼命的你打我，我打你，打完以后，把这孩子放出来，院里摆着现成的家具，你看着吧，那打架出来的就开始踢，就揍，而这边给他扶起来，然后还互相搂搂、拍拍肩膀说话。当时摄像，这就是当时实验证明，暴力片对孩子是有明显的影响的。

窦文涛：而且你看，从一般社会秩序上来讲，我觉得相比起台湾或者香港，这个大陆的人与人之间攻击性强。

李玫瑾：对，包括言语攻击。

窦文涛：包括言语攻击，包括这文化人你看这辩论起来都什么架式。

马未都：对对对，咱们看那个电视剧，我现在几乎不看，偶尔看电视剧，就没一个人正经说话。就是那女孩跟她妈说话，全是火药味十足，全是要杀人的感觉，所以这个整个社会传达出来这种暴力的信息非常不好。

李玫瑾：是。

窦文涛：而且就是哭爹喊娘。

马未都：我们看不见那慢慢腾腾的电视剧，我们看的电视剧全是急三火四的，就是媳妇跟婆婆都得打翻了天，不动手，这电视没拍，就是这意思你知道吗？

窦文涛：它可能也是真实家庭的反映。

马未都：不是真实，是我们社会的提倡，我认为我们今天社会不至于这样。

李玫瑾：以前有一个宋丹丹演的那个电视剧，也是家庭剧，那个剧非常好，但是就是。

马未都：《我爱我家》吗？

李玫瑾：对，但是就类似这样的剧在我们国家太少了。

马未都：对。

李玫瑾：我认为那个剧才是生活当中的剧，你看爸爸。

马未都：你看《我爱我家》那里，它第一规矩得建，那是早期的电视剧，它规矩得建立，家庭规矩。爸怎么说话，妈怎么说话，你那些犯上的话都是适度的，现在那指着爹就说。我就看，我就受不了的女儿指着爹说，你说这话还算有良心，我们小时候都打死也不敢说这死，怎么能说爹妈有良心，没良心，轮不上你说，可是现在这电视剧台词就这样。我刚看完我都愣了，我说他们这台词太厉害了。所以，我们这个社会提供的所有的都是这个状况，尤其那些从这么大长起来的孩子他跟我们不一样，我们毕竟以前受过一些教育，所以他们以为这个社会就是这样，所以不尊重父母现在变成一个非常普遍的现象。

窦文涛：真的，而且我觉得不光是不尊重父母，就整个这个社会，当然咱说你太等级了也不好，可是我觉得相比之下，这个社会就比如尊重长辈，甚至是适度的，你比如他们就跟我讲，像韩国、日本就保留着比较多的尊长，它还是一个礼的东西。

马未都：我们老是说跟美国人学，有时候做朋友，所以美国人可以直呼爹的姓名，就是美国人管爹不叫爹，叫迈克就可以了。

窦文涛：那您说像美国这教育孩子算不算放养，就是他没有什么保护人性什么的自由。

李玫瑾：其实我认为美国它这文化也是多元的，就是这种直呼爹的可能是一类家庭，它不代表美国的家庭。你比如美国有些家庭孩子晚上九点之前必须回家。

窦文涛：也有规矩的。

李玫瑾：非常有规矩的，而且多大之前不许沾酒的，然后你要出去的话，一定要说到哪儿去的。就是他有些家庭，因为美国它白人、黑人，各种国家来的人都有，所以它文化被差别非常大。所以，直呼其名的是有，但我认为它不代表美国所有家庭都是这样。

马未都：但是美国最重要的文化还是这种英雄主义的文化，就是让我说是黑社会的文化，就是它所有的事儿最后出于黑社会老大把这摆平，就是它到宇宙打都是这概念，对不对？它都要出现。

李玫瑾：但美国人讲规则。

马未都：它是在一个规则下。

李玫瑾：对，它特别讲规则。

马未都：那实际上我们过去的黑社会都是有规则的，只是这些年的黑社会都不黑了，所以它就没规则了，过去黑社会大家听见了没有，这就叫规矩，你们都听见了，这事儿用不着你写，什么摁手印，什么都不用，只要大家兄弟们。

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