喜马拉雅小国政制改革
何亮亮：不丹这个小国，是很多西方那些波希米亚族，他们心目中的这个也是一个像香格里拉一样的圣地，因为上星期一举行了首次的议会选举，引起了国际媒体的关注。
我在看这个新闻片的时候，看到那些觉得很熟悉的那些声音，那些人，因为你看那个不丹人，他们跟这个藏族，他们无论是这个种族，文化，服饰，语言，宗教，如出一辙。
因为不丹在历史上，它就是吐蕃王国，也就是西藏的一部分，后来由于这个近代，特别是这个英国占领了印度之后，它逐渐就受到了这个英国的控制，后来又受到了印度的控制，现在仍然是如此。
不丹这样一个小国，这样一个很安静的，可以说是与世无争的这样的一个王国，它现在由国王本人来推动一个从上而下的，这样的一种民主改革，推行一种这个选举政治，这个在世界各国是相当少见的，我们看这个通常我们说这个民主选举，它要么就是自下而上的这个通过一种革命来成，要么就是上下结合起来的。
而我们看到这个不丹这个情况，不丹的民众，我想大部分不丹民众，根本就不要求民主选举，他们也不知道民主选举为何物。
但是在这种情况下，不丹国王恩赐了他们民主，国王自己下令成立了两个政党，让这两个政党，那么相互来竞争，那么也就成为这次民主选举，就这个议会选举的两个这个主要的党派。
但是你又不能说这是一种这个，它完全是一种，它看起来是一种可操控的这个民主，因为民众你也就只能从这两个党来作为一个选举，问题是我们知道，这两个党它并不是自发的，从民众当中产生的。
所以这样的一种长期是由一个世袭的这个国王，垄断了全国政治权利的这样一个小国，它如今开始了一种民主的这个选举，国王成为一个虚位的一个国王，那么真正的这个行政大权就让这个内阁来行使。
那么不能不说，这是一个相当大胆的改革。那么这次选举，也相当平和的，因为不丹的民众，他们很好奇，他们也觉得很新鲜，他们在学习这种民主选举，如果是这个不识字的人，他们只要凭这个图形，就可以来选择他们所喜欢，他们所想要投票的这个政党。
11万流亡者无法投票
何亮亮：但是问题是，不丹这样一个小国，它有11万人，还有人说是13万人流亡在尼泊尔，他们已经被剥夺了作为一个不丹人的权利，当然也就被剥夺了民主投票的权利。
这样的情况，你以这个不丹的国家七十几万人，它有1/7的人口被剥夺了选举权，如果你放置世界其他国家，它一定会引起轩然大波。
你不要说这个像不丹这样一个小国，你说假设，有一个中等程度的国家，一千万人，那么它如果有一百万人被剥夺了他们的民权，被赶到其他国家去了，你说国际社会，特别是西方国家，肯定要大嚷大叫，但是在不丹这个国家，好像起码西方国家，包括印度，他们对此都不发一言。
那么这是1988年，当时这个不丹国王为了保卫自己的这个民族传统，就下令全国的民众，必须要穿不丹的这个服装，这个讲不丹语，那么在不丹有十几万尼泊尔血统的这个不丹人，他们是时代也是住在不丹的，他们拒绝穿这个不丹的服装，结果就被下令，就被赶走了，他们就流亡到了这个尼泊尔。
这个问题它还是一个悬案，这样以一种血统来划分自己的这个居民，把不是这个本国主流民族的血统的这个居民，就把他赶走，不让他行使这个一个公民的这个权利。
但是因为国家很小，所以这件事情，在国际上虽然有所报道，但是也没有引起太大的争议。
所以这十几万不丹人，流亡在尼泊尔的不丹人，他们愤愤不平，他们认为凭什么，我们就不能够回国去投票？因为我们也是不丹的公民，但是这个事件毕竟对不丹的这个选举，没有造成什么大的影响。
所以这个小国，它未来的这个进程会如何？它这个会不会形成一种真正的这个两党制，这个两党制发展起来以后，又会不会形成一种比较优质的，还是一种恶质的这个两党制？那么这一切都有待与以后这个观察。
另外我想说的重要的是，事情的这个民主选举，建立了这个内阁行政权制度之后，能不能使不丹的经济有比较快的发展，同时能够保存它的古老的文化，这是很多西方人最关心的，其实不是不丹民主和它的经济，而是它能不能保存它古老的文化。