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新闻背景：去年12月18日，来自北大、清华等名校的十大博士生联合署名，在各大网站上发表倡议书，呼吁民众慎对圣诞节，圣诞节在中国的悄然兴起与日趋流行，使国人在文化上，陷入集体无意识的表现，博士们批评商家的圣诞节行销，对圣诞节的流动起了推波助澜的作用，建议商家应充分挖掘中国诸多传统节日，所蕴含的巨大商机，文章还建议相关部门，应在尊重宗教信仰自由和法律框架允许的范围内，重新审视和合理规范在商场、媒体、学校等部门日渐流行的圣诞狂潮，“倡议书”曾经引起网友广泛关注。

一年过去了，今年内地的圣诞气氛依然浓厚，事实上近几年来，不仅圣诞节在中国人心中的地位"水涨船高"，情人节、万圣节等洋节日也陆续被民众接受了下来。其实中国百姓像很多国家的平民一样，并不是很在乎圣诞节的宗教意义。

对孩子们来说，圣诞节意味着圣诞老人可以带来玩具和快乐，对于年轻人，它意味着浪漫和狂欢，据说超过五成的中国人过圣诞节是为了跟朋友相聚，近六成的人是为了凑洋节的热闹。

而对于中国的众多商家来说，圣诞节等洋节日，制造了一个又一个用不完的促销势头。洋节日引领着消费的热潮，随着中西文化的碰撞，圣诞节也慢慢在中国本地化了。如：有市民会在圣诞树上寄起寄托心愿和祝福的各色纸条，也出现了画上中式传统服装的圣诞老人，所以有人说，圣诞节在中国的流行，体现了中国文化的开放和相融。

何亮亮：中国内地来说，这个一个多月前北京、上海、广州、深圳这样的一些大城市里面，圣诞的灯市，圣诞的歌声，在各大商场到处都已经看的到了。所以圣诞文化其实在东亚，不管是日本，韩国，或者台湾，新加坡各地来说，不管是在华人社会，还是在东亚其他民族的这个社会里面，圣诞的文化，我想它首先还是表现在它的商品系。

第二是表现在它是一种潮流。因为香港在过去是被英国人统治了一百多年，英国人都是这个基督教徒，或者天主教徒，圣诞节是他们一年当中最重要的节日。所以，圣诞节，在某种程度上，是香港最热闹的一个节日。但是，这个节日，一说老百姓首先想到的会是什么？是耶稣基督的这个复活吗？不是的，他们更多的想到的是，圣诞礼物、圣诞大餐。

另外，二战以后，这个美国的软力量，美国的这个文化，在世界各地包括在亚洲各地的逐渐的越来越大的这种影响是有关系的。特别是小孩子们，从他们出生开始，每年圣诞节都是热热闹闹，有圣诞礼物，有这个圣诞的灯市，有圣诞的这个歌声，就伴随着他们成长。所以，他们成年以后，必然会接受这样的一种文。

那么，而且这也是一种潮流，至少在香港，还有在其他的一些地方，年轻人如果你圣诞节不去参加一些Party，好像这个就很落伍了，那么，所以说也是一种潮流。

我们知道圣诞节，毕竟首先它是一个宗教性的节日。而在亚洲，以我看来，除了在以色列之外，我想亚洲其他地方的人过圣诞节，更多的不是处于一种宗教的信仰，不是处于对耶稣基督的热爱，而是一种，它怎么说呢？它就是一种外来的一个文化，它很好玩儿，它也很刺激。

我想这个不管是在华人的这个生活圈，还是在其他国家，人们在一个全球化的时代，人们是越来越宽容了，对于其他的宗教，对于其他的文化，更多的是抱有一种宽容的心。我们从这个"南海一号"这个打捞就可以看的出来，八百多年前的这个中国，用实物证明了，中国人华夏民族，我们说大宋王朝的这些官民们，他们都是很宽厚的。对于来自中亚，对于来自阿拉伯的商人，或者是宗教，他们都是一样的宽容。

中华文化的一个特点，那就是它应该是开放的，它是包容的，对于圣诞节也是同样如此。