何亮亮：没有可比性，所以这位庄晓阳先生，是在英国读国际问题的。我想他大概对中东问题是有所涉猎的，但是他对于新疆的历史，对于中亚地区的历史，他是无知的。然后他又是很典型的，他就是从西方的角度，西方的观点来看这个问题，所以才会得出这样一个错误的结论。

驳“新疆问题是以巴冲突翻版”

何亮亮：但是这样一种看法，可能在香港社会，它有一定的影响。很多人他不了解情况，他们就会同意这样的看法。

台湾我注意到，其实也有人有类似的看法，就是在西方可能更多了。所以其实这是一个伪命题了，因为中东问题跟新疆问题当然是完全不一样的，以色列人跟巴勒斯坦人的冲突，和新疆目前发生这些情况，也是完全不一样的。

但是我想从这里面还是可以看出就是在海外，很多人，他们真的是不了解这样的一种情况。别的不讲，我们今天不讲中东问题，因为我也讲这是没有可比性的，我们只讲在新疆，或者说古代叫西域的这个地方，维吾尔是不是唯一的一个原居民，肯定不是。因为在现在我们说西域，因为过去没有新疆这个地方吗？新疆这个行省，它是大清王朝在它的后期才建立的，那么以前就是西域这个地方。而且那个时候的国家，那个时候就是部落的概念。

后来那时候的国家跟现在的观念也是不一样的，那么维吾尔族肯定不是唯一的原居民，那时候是一个多民族群居的地方，包括这个我们说的汉人，就是来自中原地区的这个人。我们说最晚在西汉的时代，就已经生活在西域这个地方，其他还有很多各种不同的民族，像蒙古人，蒙古人曾经在这个？我们现在说的这个准噶尔盆地，在西域这个地方，也曾经是势力相当强大的，而且曾经是统治过回纥国的，回纥就是以前早期的维吾尔民族。

所以那个地方是一个多民族，多文化，长期以来是这样一个共同生存的这样一个地方。那么在大清的时候，它就成为大清的一个行省了。然后在中华民国，它成为中华民国的一个省，中华人民共和国成立以后，它就成为一个新疆自治区，这怎么跟耶路撒冷的情况有？没有任何可比性嘛。它当然不是什么汉族去占领这个维族的土地。

所以这样的一种看法就是？现在还有这样一个问题就是，有这种看法的一些海外的人士也好，或者是西方的人士也好，他们基本上没有一种客观的，就是就算你不喜欢的看法，但是你也去研究一下，你去了解一下。他们对于一切来自中国的，无论是官方的，主要是官方的各种历史，有关历史的这个阐述，或者是各种资料，他拒绝接受，他连看都不愿意看。

那么像这种情况，我们常常说的所谓这个偏见比无知，离真理更远。当你拒绝这样一种去研究的时候，那你就没有办法了解到这个真相了。

当然这是一个方面，我想类似的观点，在这一次新疆骚乱以后，可以说是屡见不穷的。