查建英：很多，但是我就是说，要找一个平衡，就是你没有快过，你就不能完全欣赏慢的好处，这又是一个道理。就像你刚才说的，我为什么不能在家呆着呢？就有一个故事，一个人在海边，一个穷人在海边晒太阳，然后一个富人过来了，说你干吗在这里晒太阳，他说你在干吗。他说我要忙干这干那，挣多少钱，挣完钱干什么？他说我好到这里晒太阳。穷人就说了，何必呢？我天天在这里晒太阳。问题是这里面有一个似是而非的命题，这个坐在这里晒太阳，从头到尾，他没有，别无选择，一辈子都在这里晒太阳。和他做了这么多的事情以后，回来晒太阳，是不一样的。他的感受，他的质量，生命的丰富，都是不一样的。

窦文涛：对，我明白，现在富人也没有钱了，也得跟我们一块晒太阳。其实，就是到经济危机之前，我觉得已经发展到了一个顶，他们就讲现在就浮华年代，镀金年代，就是这个已经到了一个顶，实际上到了一个顶，现在真的，就有一个物极必反。物极必反，其实我觉得跟这个实在有关系。其实它可能提醒我们，什么叫实在？你比如说，我举个例子。我有一阵，其实也没有什么钱，但是我也不买，我买不起的东西。但是我在我买得起的范围内，确实瞎花钱。就是我原来有几年，有那么一阵，我特爱买衣服，这个许老师知道吗？成天在香港逛，他们说我跟老娘们似的，我买好衣服。

许子东：买眼镜。

窦文涛：对，买眼镜。

许子东：多少副眼镜？

窦文涛：得有2、30副。我是为了观众，工作嘛。我老买衣服，但是最近我立了一个誓，我这辈子不买了。

查建英：毒誓。

许子东：太绝了吧？

窦文涛：不绝，因为我发现，我把这个衣服认真整理整理，比如说这个毛衣，我跟你说，我穿到老，穿到老死，你也不能说我不好看？可以了，你已经集积攒下了春夏秋冬的衣服，不需要再买。

许子东：这么自信。

窦文涛：而且我讲，什么叫实在？

查建英：过十年再来问他。

窦文涛：我想明显一个理，就是说，我就是穿的再花哨，我穿得再漂亮，我发现了，也没有女孩喜欢我，是因为我穿衣服，你明白吗？

许子东：你穿衣服就为了女孩喜欢？

窦文涛：女为悦已者容，男为悦已者穷。

查建英：跟女的心理一样。

窦文涛：我有这个钱，我给女的买衣服好吗？怎么叫实在呢？我把她打扮的漂亮一点，这不更实惠吗？

查建英：跟我刚才说的一个意思，他买过了，我从来就一件衬衫，春夏秋冬我就这么一套。

窦文涛：我现在整理了一下我的衣柜，我定出来，春夏秋冬，我发现我都有3、4套可以换的衣服了，那么我觉得，穿到死，也可以了，我不花这个钱了。

许子东：我发现有一定年龄阶段的，就注重衣，一定的年龄，到一定的时候，注重车，音响，到一定的年龄，注重房子，肯定是这样，这个不是你个别人的选择。

窦文涛：就是说，更实在，我与其多给我添一件衣服，咱们不说别的，哪怕给父母亲，是不是更好些？你真的需要多这么一件衣服吗？你多一件衣服，是能给你多出什么来呢？我最近老想这个问题，真是多不出什么。

查建英：说到这里，倒觉得有点接近你开始说的知识分子，就是说，买不起其实是省钱，到这个时候有点这个劲了。

许子东：一种文雅的消费方式。

查建英：实际上你那个钱，不会存在那里，还有别的地方花，你不买衣服你买别的。

许子东：你不是说买得起的情况下，尽量花钱。我是买不起的情况下也尽量花钱。

窦文涛：那你是犯罪。

许子东：我尽量买好东西，好东西买了从来不后悔，我最后悔的是，最反感的是什么？就是那些人不是买东西，他们老把钱放在嘴里里唱

窦文涛：显得自己有钱。