历史最大的教训就是从来没从历史里得到教训
当年明月:他的天分是相当相当高的,换句话说,怎么说呢?我们看过《亮剑》,李云龙看过吧?
窦文涛:对,《亮剑》我看过。
当年明月:李云龙没上过军事院校,能打仗,什么意思?我上次看了一本兵书,它说得特别对,什么人能打仗,会打仗的人打仗,听起来是废话,其实不是,什么意思?不用看兵书的人会打仗。怎么样打仗?一个人到战场上死死生生多少年没死,最后积累下来经验,我一上战场我就知道,敌人会往哪儿走,我该怎么打,这是天赋。
窦文涛:但是你比如说,我看你书里的一段记录,就是说朱元璋他的选择,实际上也有点儿逼上梁山的性质,就是你写到他原来的好友叫汤和,让他去参加起义军,但是他在庙里,他就犹豫,他不去。他不去,他怕被杀头,还是怎么样,但是后来是因为那个信差给他送信,因为这个事儿被人听到了,被人告发了,他没办法了,只能去起义去了。
当年明月:这个我们就讲了一个很真实的事情,就是说历史最重要的是什么呢?就是你一定要弄明白发生过的事情,这句话的意思很深奥,它的意思就是说你要明白这件事儿是真的。我们很多人看历史,他会觉得这个故事很好玩,特别好玩儿。其实一点也不好玩儿,我跟你说,旁观者你看着多好玩儿,一跺脚就去参加起义军了,那不可能。你想想,要掉脑袋的,当年那是造反,所以这是一个非常有风险的事儿。
马未都:你回过头看历史,谁都是一个聪明人。
当年明月:对。
马未都:你当时都不聪明,我老说,要是你站在一个历史的原点的时候,你前后都看不见,你必须撤出来你才能看见呢,问题是我们谁都不能站在这么高来俯视这块历史。
窦文涛:但是我还有一个问题,就是比如说,咱们说中国人最爱总结经验,从某种意义上讲,你看《资治通鉴》,好多人总结,这个整个的制度,这么长的时间,你看到清朝就是满族了嘛,明朝还是汉人的政权,按说到明朝,无论是政治还是各方面,他应该积累了丰富的经验。
窦文涛:那么这个经验有没有体现在明朝的兴亡上面呢?
马未都:我觉得还是能体现出来,比如说明朝还是有很多时期非常不错的,比如说明朝的仁宣盛世,我们现在不怎么提了,因为时间太短,晚明的时候,尽管我们过去的史书上一再说政治如何如何黑暗,皇帝如何如何不上朝,但老百姓生活很好。
窦文涛:是吗?
马未都:当然,好的不得了。有一个例证,《金瓶梅》是那时候写的,那不是编的。
窦文涛:那是西门庆的生活。
马未都:西门庆是一个阶层。
当年明月:他就是反映当时明代市民的生活。
窦文涛:那李自成还造反呢。
当年明月:我跟你说吧,明末那段时间,很多真相都被掩盖了,那时候市民生活特别轻松,想去哪儿就去哪儿,当时连那个黄册都不用了,到处走,而且当时去干什么?去给人打工。你知道当年江浙一带,兴起了工商业,给人雇工活得很滋润,你说真的就是《三言二拍》这种市民小说,这种东西的出现,只是娱乐产品。
窦文涛:温饱思淫欲了。
当年明月:对,娱乐产品出现,才能说明他是有能够养活自己的资本的,但是后来你说李自成起义,那是因为那个时候陕西那一带发生了大规模的灾荒。
马未都:当时江南这些地区,你从当时的器皿中就可以看到,人的生活乐趣,你比如说一个瓷器,你比如我们的工艺品,到了明末的时候彻底改观,就变得非常精细,有点儿像日本的工艺,非常精细。日本有很多东西学我们明末的,它们派了大量的工匠跟中国交流。
当年明月:那个时候我看到的史料,就是穿什么的都有,至少江南那一带确实非常富足。
马未都:像文化派,像文征明、唐寅这些都是那个时期的人。
当年明月:中后期的。
窦文涛:文化艺术也发达。
马未都:对,他如果生活不好,这些人也画不出那个东西来,他画的一定都是兵荒马乱的东西,你看一到明末了,朱耷的时候,《八大山人》,你看他画的都是翻白眼儿的,为什么呢?就是他对这个社会有点儿愤愤不平了。而他前面这部分人,文化派的那些人画的都是小桥流水,比如说画一个《风雨归舟图》都是充满了欣赏的感觉去画。
当年明月:就是心态特别轻松,而你说那个经验教训,这个还要说一说,什么经验教训?历史经验教训,说多少次了,我们从历史中得到的唯一教训就是,我们从来没有从历史中得到过教训。
窦文涛:这话说得有意思。
当年明月:对,我们史书上记载下来的是什么?我打个比较,是照片,而实际上我们的生活,古人的生活都是录像,就是咱们都是活了的那么多年一直往下面走,但是在史书上看到的只是一个照片,咔嚓给定格了,但是你不知道那一幕之前跟之后是什么。你就不知道他当时为什么要做这个选择,所以我说为什么很多人对历史有误解,他总觉得可以从中得到什么经验。那不同,千万不能套用,套用的人那一定要倒霉。
窦文涛:历史最大的教训就是从来没从历史里得到教训,这话挺经典。
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梁恩
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