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窦文涛：你看那屈原，后来还有人胡研究说屈原是同性恋，他对当时的君王，那个感情就跟什么的。

查建英：那可能已经是楚汉相争的时候，有一个特别有名的人叫田横。

窦文涛：这个五百壮士。

查建英：五百壮士到了一个海岛上，那时候汉高祖刘邦已经得了天下，要用他。就说你来，我不计前嫌，来了就是说你要见我。但是他在路上他自杀了。杀之前他说，因为我以前杀过刘邦很看重的一个老儒生郦食其，而且把他给煮了吃了。

窦文涛：煮了吃，爱吃。

查建英：郦食其的弟弟在刘邦旁边是爱将，所以他说，那就是刘邦饶恕了我，他看着，他这弟弟看着皇帝的面子他不敢把我怎么样，他心理能过得去吗？他有这种义气，你知道他说那我宁可我这样做这个臣子也不得安心。所以他就把头杀了，让你这个底下两个人说你不是要高祖要见我的面，你把我的这个跑马三十里，我那时候容颜还如旧。你见着我面就行了。那高祖最后就是说。

窦文涛：刘邦。

查建英：刘邦把他厚葬，然后这两个跟着他的人还当即就是把他，田横埋葬了以后，两个人自刎，在旁边一坑两人就死了。然后这消息传到那个海岛上去，500壮士全都自杀。

窦文涛：全自杀，田横。当时徐悲鸿不是画得很著名的一个画嘛，就是500壮士，就是这种动不动就死志。

查建英：他就说皇帝你要我，当我重臣我就依附上去了，他有这个气节啊，而且历代有很多这样的故事，我们现在都忘了，就一说就是士大夫里边那种特别阴柔忠君，然后完了被皇帝一猜忌，一怨就怎么样。

许子东：还是改不了这个女相啊，也是节烈嘛，这个从来也是这样。他在皇帝面前自杀跟他服从他，他还是改不了他的女相，女的也有。

查建英：他没有忠，他不是为了皇帝而自杀，他为了他自己的一个原则，一个义气而自杀的，这是不同的。

许子东：他不是一女不侍二夫那种。

窦文涛：咱能不自杀吗？咱能不自杀吗？就是说你干吗老倡导这东西呢，人类社会生命是不是最重要的？

查建英：当然你这个是拐到另外一个问题上，我们现在说的是阳刚之气和阴柔之气，这是不是生命最重要，他自杀这件事，包括500人都自杀，值吗？你说一看那日本的武士道怎么那么较劲？这是另外一个问题，对吧？但是就是说你一个男人，你从这点上，从生命的原则上，他是不可取的。但是从一个审美的角度，一个气节或者从一个怎么说呢，就是一个人的一种精神力量之强大上，他又是有很美的一个东西，对吧？你不会觉得就是说，我为了保命，然后我就委屈求全，反正好死不如赖活着，你不觉得。

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