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塔利班绑架韩国人质的目的
窦文涛：今天这怎么回事？红男绿女。秀媛，这位是塔利班的发言人，叶海林老师。上次他来就他是研究恐怖主义的专家了。上次来是为塔利班绑架韩国人质。
秀媛：其实那个时候你就预测到他是不可能动女性人质的。
叶海林：不可能，不符合他的行为模式，基本教义是与这些东西相抵触的。
窦文涛：那现在是不是证明了你的论断，塔利班还是信仰为上的。
叶海林：通过这件事情，至少会让我们得出一个结论，塔利班是非常希望取得政治上的发言权的，而不只是一个现金上的利益或者说只是不顾一切我要出名，我制造一个惊天动地的大事，然后让大家都记得我，不是简单的这样，他是有他的政治策略和政治意图的，他很希望重返阿富汗的政治舞台。
窦文涛：照我的第一感觉，塔利班当年不是说你得放我监狱里的人吗？你不放我就杀人质。这照咱们话，会不会觉得有点跌份呢？
叶海林：从塔利班同意与韩国政府谈判这一刻起，就可以预言当时的韩国人质的安全了，因为塔利班不可能向韩国政府要求阿富汗政府放人，他知道韩国政府是办不到的。
秀媛：那个时候就说其实是金钱的勒索。
窦文涛：但是现在韩国政府否认，说没给钱，美国好象也帮助说没给钱。
秀媛：我记得在台湾媒体上说是2100万美金。
叶海林：那我们可以来分析一下，就是说假定韩国政府付钱了，他肯定不愿意承认，因为这意味着跟恐怖分子谈判。这是不符合国家社会对恐怖主义的态度的，那么塔利班来说，他拿到的钱闷声大发财，我干吗要承认这件事情？承认了就意味着我变成了一个劫车案的绑匪一样，这是个要钱的组织，他当然也不愿意承认。
叶海林：图财的绑架是最容易解决的，你只要付钱，但是也有道义无道的时候，那么绑架就变成了一个风险极高，而收益可能极低的事情，因为被绑架人的家属无法相信你，我没有办法敢付赎金，因为完全可能，我早上付了赎金，你昨天晚上已经疯掉了。
塔利班显然不是这样，因为他要这笔钱，他拿到了实惠，那么麦哈麦蒂也承认了，我拿到了钱，这笔钱我们要来买炸弹。还有一点就是他这次要拿到了钱，是为下一次继续这么做立一个样品，如果他这一次拿到了钱还撕票，以后谁还付钱呢？
秀媛：但我很好奇，如果韩国人没有付钱，他们会撕票吗？对女性。
叶海林：那倒不会。
秀媛：那他就养着这些人质？
叶海林：他可以以别的条件来提出交换，来寻找一个下台阶。
窦文涛：你看韩国这些人质回来说，险些遭到性侵害什么的，还有这种说法。
叶海林：强迫他们改教这件事情有可能，因为这些韩国基督徒来传教，是一种对伊斯兰信仰的极大冒犯。
窦文涛：所以说韩国政府的危机处理，有一个很到位，第一时间，我们不是去传教的，因为要说你是去传教的，所有伊斯兰国家都没法帮。
叶海林：这次是有印尼做了担保，因为实际上印尼是人口最多的伊斯兰大国，这个意思是说不把印度算在内，因为印度是穆斯林人口最多的国家，但他不是伊斯兰国家。实际上就是说大多数的穆斯林是生活在印度。
窦文涛：这些人质一回来，第一个反应就是给人民道歉。这是不是日本、韩国民族有的一种负罪感？
叶海林：对，我们经常会发现就是上一次在伊拉克的日本人回去以后也是道歉，但这些事情很有趣，就是按照这个教会的任务派遣，他们是去传教的，是执行上帝的使命，那么执行神的旨意的教为什么向人家国家道歉？这是韩国人的民族性，即使他是个基督徒，他也仍然首先是个韩国人。
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编辑：
石冰
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