制定汉语拼音方案：关于26个字母的复杂学问

留在北京的周有光与叶籁士、陆志伟共同起草了第一个草案：汉语拼音文字方案。当时，周有光提出了三点原则：拉丁化、音素化、口语化。但是，汉语拼音方案，究竟以什么字母作为基础，在当时存在着许多争论。

周有光：制定汉语拼音方案，看起来是26个字母，好像很简单，实际这是一门很复杂的学问。我听说毛泽东到苏联就问斯大林，说我们要改革文字，你看怎么办？斯大林说，你们是一个大国，可以创造自己的一套字母。那毛主席回来以后呢，在当时有一个学会是民间的，不是政府机构，我刚刚讲的中国文字改革委员会是政府机构。有一个叫文字改革研究委员会，这个研究委员会呢，就尝试创造民族形式的方案，就按照中国传统来创造。搞了三年呢，搞出来的方案都不满意。那么我们的领导叫吴玉章，吴老就跟毛主席讲，说搞了三年呀，这个民族形式不满意，还是采用罗马字母吧。那毛泽东就同意了，同意以后呢，毛泽东就把这个问题提到党中央，中央开会的时候，中央也同意了，这样子就制定罗马字母的汉语拼音方案。

经过三年的反复修改论证，1958年，全国人民代表大会通过了汉语拼音方案，并在全国推行，这使得难认难学的中国方块字有了通用的代码。到了1982年，国际标准化组织通过国际投票，认定汉语拼音方案为拼写汉语的国际标准。

许戈辉：可是周老，我听说呢，到现在为止还有一些人，会觉得说汉语拼音呢，对我们这个汉字文化传统真正的传承啊，会有一些阻碍的作用，会有一些负面的作用，您同意吗？

周有光：一直到最近呢，还是有许多人对我们这个文字改革是不满意，我想他们的不满意是有道理的，为什么呢？因为这些工作的复杂性许多人不了解。同时呢，语言文字改革是慢慢来的，你不能很快，比如许多人，有的人主张拿拼音来代替汉字，不可能的，这是不可能的。所以人家问我，你看要多少年，拼音能代汉字，我说你等500年吧。

许戈辉：虽然是拼音之父，但您不建议。

周有光：所以我们的政策是用拼音帮助汉字，而不是用拼音来代替汉字。那么最近包括这个政协里面提的提案，他们这个动机是很好的，我们要感谢他们，可是呢，他们并不了解情况。

许戈辉：在准备这次采访的时候呢，我就想，去和一位语言文字的专家对话，我特别想知道，周老到底如何看待，2009年初闹得沸沸扬扬的汉字繁简之争。不过我也有一点担心，毕竟是一百多岁的老人家了，万一不是那么关注每一条新闻，不知道这件事该怎么办呢。没想到，在我们的聊天当中，周老自己就谈到了那个提案，看来真的是与时俱进。那么，对于汉字恢复繁体字的呼声，周老到底如何看待呢？

周有光：这个繁体简体的矛盾啊，许多人都是不了解情况。我们写的普通用的字呢，汉字的数目多得不得了，那么我们规定通用汉字7000个，通用汉字7000个当中呢，大部分的字没有繁体简体的分别的，只有一小部分。那么这一小部分呢，有简化繁化的分别的呢，当中也可以分开来。很少一点呢，是真正的有分别的。有许多呢，都是我叫做类推的。你比如说，一条鱼的“鱼”字，本来下面四点，你改了一横了，你改了一个鱼字，许多鱼字旁你都认得了嘛，对不对。所以许多这个繁体简体呀，用不着学就可以知道了。

戈辉：对。

周有光：而且这个简化字啊，不是新中国成立以后创造的，不是的，都是古代有的。在1956年，我们定这个汉字简化方案的时候，我们采取的原则叫做约定俗成，不是创造性的。

周有光：但是呢，许多人希望我们学台湾。

许戈辉：您觉得呢？

周有光：我想这个很困难的，因为我们是前进了，他们没有前进，他们是，像我们小的时候都是这样子呀。看嘛，看一个字，写嘛，写另外一个字嘛，完全不一样的嘛。那今天能不能这样子教小孩呢，不可能的。因为今天小孩要使他花比较少的时间来学好文字，因为今天要学的东西多了，跟古代不一样了。

许戈辉：我手上的这本就是周老的新作《朝闻道集》，封页上写着：这是周有光先生在105岁之前，对于这个世界的观察与思考。其实我们随便地翻开书的目录，从那些题目中就可以看到作者的良苦用心。比如说像美国何以长盛不衰？苏联为什么会解体？贫穷的阿富汗会不会成为亚洲的瑞士？还有像东西方文明能够共融吗？为什么说“大同理想”和“小康现实”？那些从容淡定的话语，显示了周老丰富的学养和时事关怀。尤其是书的开篇--华夏思古，对于正在崛起的中华民族来说呢，尤为具有现实意义。

许戈辉：我想知道，您到底为什么那么重视华夏文化精髓的重拾？

周有光：对。

许戈辉：您说我们要重新拾起我们华夏文化的精髓。

周有光：因为我们这个文化大革命以后啊，我们这个文明古国没有文化了。他把中国的传统文化整个否定，西洋文化整个否定。后来向苏联一边倒，苏联自己也倒掉了，所以变成一个文化的荒原了，中国。那么在这个时候呢，不是我，许多人就开始怀念中国古代文化，所以呢，有一个无形当中的华夏文化的复兴运动。华夏文化的复兴，不是复古，而是更新，就是要把古代文化当中的精华把它学来，并且加以改进发展。这样子是恢复你的文化，发展你的文化的一个方面，另外呢，要学外面的文化，主要是西洋文化，这两个方面都要发展。这样子呢，我们新文化才能起来。

复兴华夏文化，不是文化复古，而是文化更新；不是以传统文化代替现代文化，而是以传统文化辅助现代文化。根据现代需要，用科学方法，学习和实践古人的有益教诲。

周有光：中国有一句老话，叫做温故而知新，这个话非常有道理。西洋的文化，你读西洋的历史，西洋的文化时就知道，它的文化高度上升是文艺复兴开头的。什么叫文艺复兴呢，西洋的文化不行了，落后了。它怎么办的呢？它怎样复兴的呢？它就去读古代的希腊文化，西欧都把希腊文化忘掉了，所以落后了。它就在古代的旧的文化，就是古代希腊文化里面的精华，把它拿出来，加以提高发展。这样子呢，再有新的文化。这样子创造了西方，所谓叫西方文化，后来变成世界上面一个文化高潮。所以文化的发展都是温故而知新，要从旧的里面得到新东西。