蔡国强解释奥运会大脚印备播争议

许戈辉：所以最终大脚印这个梦想的实现还是在奥运会上？

蔡国强：对，奥运会，

蔡国强：那个大脚印在很多地方做不到，但在中国做到了，它这是一个体制的力量，体制的胜利，一分钟29个脚印，有1600个公安，消防，在整条中轴线上帮助实现的，这个在国外是不可能实现的，然后为了这个脚印，每一个能够爆竹，很顺利地送到天上，在空中可以停留15秒钟，被人看清楚，这个东西都是从科技上，都是前无古人的，那个因为在西方也从来没有，那个焰火技术做到这一步，他们到现在还经常问我，这个五环啊，脚印啊，到底是怎么做出来的，西方的行家他们还是没弄懂。

但是从一开始就面临着个很大的问题，就是现场的观众可以看到脚印，然后马路的民众也可以看到脚印，可是问题是，几十亿观众在电视上，他们怎么看到这个脚印，从那个NBC美国的转播公司，到BOB，他们就一开始就说一分钟要转播15公里的东西，每一秒钟要跑五百米，是没有一个转播器可以转播得到的，直升机根本不可能。

所以一开始就准备了两个方法，现场做给民众和体育场内的观众可以看得到，但同时也要准备一个备播带，把它做的非常干净，北京的夜空、灯光啊什么，那个透明度都好，但是那一天的气压很低，很多脚印都在云彩里那个给遮住，因为它达到150高，所以我们还好，准备了备播了，就是同时在照的同时，备播带也插进去，然后到了快到鸟巢的时候，我们是把镜头就切到了现场的脚印，所以有五六个脚印是现场的，其它的脚印确实是我们提前制作的。

许戈辉：这也是后来网上一直在讨论这个问题。

蔡国强：就是说是不是假的，是不是中国人，对对，但是中国的这问题还比较好，因为现场很多人看着呢，而且现场就拍了，没有人认为它完全是假的，只是知道，哦，因为我们也做了解释，后来解释这是需要转播的，一定要有备播带的，后来当然很多那个西方人拍的电视，包括法国，意大利拍电视台自己，他们拍的那些大脚印的镜头，都在网上或者在电视台播放了，就慢慢地这种话就没掉了。

许戈辉：所以我们想一想，你也挺好感慨的，幸亏现在有很多纪录时段，否则的话历史到底它的真相是什么，挺难讲的啊？

蔡国强：但是很多西方的学者，他就是另外一种观点，就是这个脚印是假的都很棒，艺术主要是在创造力。

蔡国强小时反抗父亲不学传统艺术

解说：1957年，蔡国强出生于福建省泉州市一个知识分子家庭，父亲经营着一家书店，同时也是名历史学家和山水画家，蔡国强从小在父亲的浸润下开始吟诗作画，然而随着三年自然灾害和文化大革命的爆发，武斗和暴力填满了他的童年，于是破坏和颠覆的种子在他幼小的心里生了根。

蔡国强：小时候是因为我父亲是喜欢历史，也会喜欢画画，国画和书法，他是盲目地崇拜自己的古老文明的，所以我在那个成人的阶段，就是愤青时代，在我十五六岁以后，我就开始反抗这一个观点，反抗我父亲那个偏执、很热爱自己的古老文明，动不动就说我们的文明多么地伟大，但是。

许戈辉：你是先受了他的影响？

蔡国强：先受了他的影响。

许戈辉：然后再开始反叛。

蔡国强：但我受影响我不知道我受影响，以为是当然的，但我反驳的时候我认为我在，在跟他不同观点，就是。

许戈辉：那你反抗的表现是什么？

蔡国强：我反抗的表现就是我不写书法，也不画国画，我从小就画水彩，油画和做雕塑，就搞现代艺术，后来就慢慢转为现代艺术了，就是不做那种临摹的那一种，想通过临摹颜体啊，柳体啊，然后就以后就会创造一个新的体这种想法，就想找一个事情能够就自己就开拓一条路。

许戈辉：那就是和火药的结缘？那是反抗的一种具体表现？

蔡国强：也就是在这种思想里面，一种结果，对，这个火药的寻找，其实就是想一方面对自己的古老文化的破坏，包括这种传统保守的破坏，也对自己胆小，谨慎，像我父亲这样规规矩矩的人的破坏。我们的文革是对毛泽东思想影响最多的，所以就是造反有理，不破不立，这些是我基本的那时候的一种想法。

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