“集唐诗”的风波

解放初敌情还很复杂，瞿秋白等先烈经常遭到暗藏敌人的造谣诋毁，杨之华则坚决捍卫瞿秋白的英名。这时，意外地出现了杨之华、臧克家与李霁野的争论。

1950年6月，天津《文艺学习》第一卷第六期上刊登了李霁野《瞿秋白先生给我的印象》一文，其“附录”谈及瞿秋白就义前写的一首集唐诗：“夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷。已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。”并谈及瞿秋白当时写的其他旧体诗。

这些诗在那时只是流传，并没有得到“证实”。而且李霁野只是听他人说起，诗句上也还有出入，这就更加引起杨之华等人的怀疑。

1950年7月18日，《人民日报》第四版“人民园地”专栏同时刊登了著名诗人臧克家(时任人民出版社《新华月报》编审)的《关于瞿秋白同志的“死”》和杨之华的来信，并加了编者按。

编者按说：瞿秋白同志死后，国民党反动派曾在当时的报纸上故意发表些经过篡改的或捏造的“遗作”，以致以讹传讹，歪曲了历史。臧克家同志为此写了一篇辩正的文章。秋白同志爱人杨之华同志也给本报一封信，表示同意臧克家同志的意见。

臧克家在文中说：那四句集诗，如果出自一个“坐化”的释教徒还差不离。对于一个革命战士，死，就是永生！

7月18日李霁野看到了报载，当天晚上就提笔写了一封信，刊登在7月28日《人民日报》的“人民园地”专栏，标题为《关于瞿秋白同志的死，李霁野先生来信检讨》，信中说：“虽然作为附注，并未重视诗词本身，但我并没有指明这不称烈士的就义情形，是我应该负责任的。”

当初瞿秋白牺牲后，杨之华就坚决表示不相信《多余的话》和其他旧体诗等，认为是敌人故意捏造或修改的，是用来恶毒贬低瞿秋白光辉形象的。杨之华考虑的问题相当多，远远超过了当时史学界所能想到的。事实证明，她的顾虑并非多余。