那么我们现在介绍了Norbert Elias，那么他的讲法听起来好像也一样，他也认为我们现代人对死亡是很禁忌的，把死亡弄得干干净净的，就是一个躺在病床上孤独的等死的一个病人。

可是他不同意阿利埃斯的讲法的地方在于什么地方？他就说我们不要美化过去，不要浪漫化过去，因为我们想象一下，以前的人他们的生命是怎么样的？以前没有现代的这种国家，现代国家是什么样的一种国家？就是它是一种暴力垄断组织。

也就是说，现代国家的特色在于在一定的领土之内呢，它是唯一拥有合法暴力权的一个机构，它有军队、有警察，而任何的民间有武装，而且运用武力去彼此对待都是不行的。

但是以前的人不是这个样子，以前的人的生命中充满了很多意外，充满了很多病痛，充满了很多盗贼，横死是一个很常见的事情，寿终正寝因而成为一个大家的一个梦想、一个理想。

但是现代不一样，我们现代这个社会，这就是爱里亚斯的《文明化进程》指的就是这个，现代社会真的比较文明。而这个文明的意思就是我们每个人对自己的情绪的控制加深了，我们对社会的控制加深了，我们对自然界的控制也加深了。

当一切都被那么精密的纳入到组织里面，控制得非常完好的时候，我们的生活相对来讲是安定的，我们的生活的生命寿命的时间也延长了，而且可预期，你开始觉得你的生命中没有那么多的意外，也因此我们倾向于把死亡看成是什么呢？就是一个可以预期的自然的结果。

但是以前的前现代的人不是这样，他们生活有太多意外，他们必须要赋予死亡者特别的神学上、宗教上的意义，他们才能够觉得过得比较好一点。

那么所以爱里亚斯就认为，现代人的生活要比以前稳定，但是我们现代就是把死亡给排除出去，因为死亡在我们日常之中太不常见了，它是一种禁忌，太被压抑了。

然后呢，而且更重要的事情是什么呢？他就提到，这个所谓文明化进程的另一个特征就是动物性，我们的所有本能是严肃的被压抑起来的。比如说现代人不大能够习惯就是当中的在擤鼻涕、挖鼻孔等等，我们所有很动物的东西，我们都把它隐藏在幕后，不能公开让人看见。

同样的，我们对于死亡的恐惧，对于甚至至亲死去的痛苦，我们也都觉得需要隐藏，就是我们不能够随便乱哭。

而他就说了，在16世纪的时候，一个大男人说的一些哀伤的事情，随随便便哭起来是个很常见的事情。但现在哪怕是一个男人他在回忆他死去的母亲的时候，他也不能够随便哭吧，他哭他自己会觉得很丢脸，身边的人也都会觉得很奇怪。

因此，我们会出现一个状况，什么状况？就是我们现在到医院看到临终者的时候，你会发现无话可说，因为我们所有的用来表达情感的方式都变得非常的内向。

以前的人他们有一套的仪式，一套的程序，那么这些仪式跟程序在现代变得僵化了。我们现在在医院对着临终者的时候，我们唯一所能做到的事情就是否认他是一个临终病人，怎么讲呢？就是跟他说，鼓励他你会好起来的，你要勇敢，你要坚持下去，你要打下去。哪怕即使双方都知道这种情况不大可能出现的时候，我们仍然要这么讲，就是因为我们很尴尬，我们不知道怎么样面对一个临终的病人，我们没办法有一种恰当的语言资源去表达它，我们的语言很贫乏，在这方面的感情表达上。