陈晓楠：一边是美女如云，而另一边却是妻离子散，这种上下有别的婚姻政策，显然无法让人心悦诚服，而且可能是物极必反的缘故，太平军当中夫妻冒死同居的事件，一直时有发生，就在陈宗扬夫妇被杀头之后，杨秀清的一个心腹丞相，镇国侯卢贤拔也被指出和妻子同住，迫于压力杨秀清不得不将卢贤拔革职审查，后来还是杨秀清有意袒护，这个镇国候才免去了杀身之祸。另外，由于常年不接触异性，太平军当中的同性恋现象也悄然成风，以上种种这些现象都指向一个问题，那就是如何看待太平天国的这些制度，在评介这些历史的时候，学术界曾经有过翻天覆地的转变，上世纪50年代，大都认为太平天国的妇女地位是提高了的，实现了初步的男女平等，并给予了非常高的评价。但到八十、九十年代之后，学术界又刮起了一股批判风潮，有人指责太平天国治下的百姓生活，还不如清朝的统治，财产被没收了，生活被打乱了，自由也没有了。而历史的本来面目是什么样子呢？我们接着往下看。

张铁宝：1854年的10月左右，太平天国由于这种男女分居普通不得人心，在加上它实行这种供给制，城内粮食在清军的包围之中日益减少，它没有这种力量再支撑这种供给，所以才不得已，杨秀清才以天父下凡的这么一种方式，宣布解除了男女分营这个政策，终止废除了这个政策，恢复了男女家庭生活。

解说：政策先是在1854年12月开始松动，而在1855年春全面放开，准许夫妻同住，青年男女婚配。但有两条原则，一是大员妻不止，无职之人只娶一妻，就是官员可以有很多妻妾，不做官的只许一个妻子。在婚姻问题上，全面实行官民差别和多妻制。

何瑜：东王和西王是11个妻子，北王是6个妻子，中级的官员2个妻子，小官和普通的百姓才1个妻子。但有些那些比较贫苦的太平军，他也没有钱，或者没有条件去娶得妻子。

夏春涛（中国社科院近代史研究所研究员）：没有造反之前，没有起兵之前，当然都是一夫一妻的。洪秀全登基以后，他自然而然是多妻制，据史料记载，金田起义初期，洪秀全就有15个女人是名正言顺的，就是说你是王，你是天子，那当然不是一个了，一个你就是老百姓嘛，对吧。在他们来讲，这么做看来是顺理成章的，天经地义的。

解说：但是这并不意味着全面废止男女隔离的方针，在新占领区仍然实行，而且，即使准许婚娶的南京，姐弟之间、兄妹之间、叔嫂之间，总之只要是男女有别，就不能见面。就连幼天王洪天贵福，九岁之后就不准与母亲姐妹见面，其他军民可想而知，从女性来说，也还是剥夺了她们作女儿、做姐妹、做嫂嫂、做儿媳的基本人权，在亲属关系中，女人也只能处于最卑微，最被动的地位。

夏春涛：太平天国他们一方面，在思想上平等，或者向往着平等，但是另一方面从一开始，他们推行着不平等，所以我认为对洪秀全也好，对太平天国也好，他们的思想里没有这个，他们怎么可能搞真正意义上的平等意识。姐妹之群主要讲的是拜上帝，我们灵魂都来自上帝，所以我们是姐妹之群，我们都要拜上帝，你不拜上帝就是妖族，鬼族，这是太平天国的教义中讲的清清楚楚，它和男女平等不是一个概念，太平天国的妇女在早期她发挥了一定的作用，早期她们还参加军事战斗，担任一定的职务，但建都以后，女子就迅速地淡出了太平天国的政治舞台，军事舞台，成为男人的附属品。

解说：从各种资料来看，后人评述洪秀全时，给一个生活腐败，政权腐朽的评价，应该不算过分，太平天国各王也是尽享荣华富贵，问题是，他们以什么方式获得巨额的财富，他们获取财富的渠道又是来自哪里呢？

张铁宝：太平天国从起义之初，就实行了圣库制度，上至政府太平军的高级官员，下至普通百姓，都不允许有过多的财富，只能有些少量的，微不足道的一些财富之外，全部都要交公。

夏春涛：你得交上来，你不能私藏，抓住是要砍头的，要被发现的话，所以交给圣库干什么用，除了用这笔钱来供应军需，比如说你去买粮食，或者说买其他的一些军火等等，很大的用途，就是来满足几个王的特殊的消费。

解说：当太平天国的领导层，集体纸醉金迷的时候，他们管理下的普通百姓又是怎样一种情形呢。

沈渭滨：这个圣库制度有严格的规定的，每个人吃多少的油，每个人吃多少米，每个人吃多少肉，每个人拿多少钱，全部都写得清清楚楚。作为当时太平军，没有经济来源的情况下，保障他们能够在一块，作为一个生活保障。

雷颐（清史专家）：所谓的圣库，就是天王、东王他们所有，他们想怎么分配就怎么分，想怎么要归自己就归自己，有人把这种制度称之为军事共产主义，我觉得不很准确，共产主义应该人人平等，不管它效率多低，起码人人平等，从上到下，而这种制度在任何时候从来没有人人平等过，总是最高者占有最多的。

解说：所谓圣库，实际上就是太平军存放财物的大仓库，他们用谎言加暴力的组合方式，大肆掠夺所到之处的百姓财物，自从太平天国定都南京之后，太平军高级管理层之中，奢靡之风便不可阻挡的降临了，太平军起事诸王当中，有的是落第文人，有的是帮会头头，还有的是渴望龙袍加身的土财主。真正的农民，只是三心二意的参与者，所谓太平天国，更像是一群流氓无产者的豪赌。他们最大的梦想就是，杀死王公贵族，让自己成为王公贵族。事实上，小朝廷暂时稳固之后，人们很快发现，这些新兴的万岁、千岁们，开始了报复式的荒淫暴虐生活。

何瑜：就是某个王过生日的时候，就从女馆里面12岁到15岁，选出一些长得比较好一些的各方面的女孩子，选出女孩子以后，这些处女最后精选到15个，然后每次的分配是怎么样呢，是天王和东王每人是6个，然后翼王是1个，北王是2个，加起来是15个。

沈渭滨：李秀成的忠王府，就是苏州拙政园，府第之毫华不说，李秀成钱多到什么程度呢，就是1862年湘军围困天京以后，天京城内的老百姓都没法活了，个个想逃出去，但是把手城门的人不让他们出去，那么李秀成进了天京以后，允许城门的人放他们走，然后给放走的人每人一些银子。那么多的人要有多少钱才能给他们，你想想看。所有这个所谓共产的作风，他们自己就破坏掉了，老百姓都是这样，按照所谓国库制度，也就是前面的圣库制度，领一点点微薄可怜的肉、米、油，这样过艰苦日子，所以两极分化非常厉害。也无所谓分化，贫富差距非常的厉害。