李敖：我提升了台湾 台湾矮化了我

我高了他，他矮了我，我站在台湾铁路的最高点，海拔四百零二，我提升了台湾，可是台湾矮化了我，因为我跟它发生了牵连，请看祖国出版我的书，李敖写的书，上面说台湾李敖，为什么我们不说，湖南毛泽东，为什么我们不说，安徽胡锦涛，为什么要说台湾李敖，因为对祖国而言，台湾跟我发生了密切的牵连，我感到把我看小了，可是有一点，我始终把它发扬光大的，就是爱国。为什么要爱国，从古代希腊的哲学家就说，我们要做世界公民，世界公民不是吗，这是个好的理想，可是做不到，真正要做世界公民的人，在联合国门口会饿死，所以我们才知道，爱国对我们的重要，台湾有它的爱国者，当我走到被蒋介石枪毙的，陈仪将军的坟前，我就觉得他是台湾的爱国者，两个将军，一个是张学良将军，一个是陈仪将军，陈仪死前不久，写诗给他的外甥说，痴心爱国浑忘老，爱到痴心即是魔，痴心爱国浑忘老，爱到痴心即是魔，最后他因为爱国，在台湾牺牲了，可是时代终于在改变，新一代的爱国者，会用新一代的方法来爱国，新一代也有他们的爱国方式，我们先从高金素梅看起。

高金素梅：李敖是我第一个选择的对象

高金素梅：在“立法院”，他就好像一个孤鸟，一个人，他完全不受政治的妥协，他想讲什么，他想做什么，他认为是对的就会去做，那例如我当时要到日本去，然后要带大概将近一百个原住民的族人同胞，到靖国神社去抗议，台湾政府当局，并没有给我任何的支持跟帮忙跟资助，当时李敖大哥就跳出来了，他就是用实际的行动，送了我美金，然后呢，那也是我们到靖国神社的第一笔的款项。所以事实上，我们在媒体上看到犀利的李敖，跟他私底下是完全不同的。他在私底下呢，非常具有爱心，非常浪漫，非常绅士，非常幽默，非常风趣，无论如何，我觉得他真是一个非常优秀的男人，那如果呢，他没有结婚，或者是，如果，他还想要有新的恋情，其实李敖大哥，是我第一个选择的对象。

李敖：我那么迷人吗？我没有这个信心，可是当我看到，我三十多岁的照片的时候，我发现我也曾经年轻过，我也曾经刘德华过。新一代的爱国者，不单是高金素梅，用他们美丽的方法来表现，也有我的儿子李戡，他也在表现，我儿子小的时候，这么可爱的照片，然后他现在高中二年级，他在2008年奥运的期间，他写一篇文章，把美国人臭骂一顿，这是我儿子的文章，“美国人给我闭嘴”，李戡写的，所以他这篇文章写得，非常的有趣，可以看到新一代的爱国者，用他们的方法来表达爱国。

李敖：过程与手段更重要

我在台湾，不单是出书，不单是办杂志，还办过报纸，一个人的报纸，我的报纸叫做《求是报》，前后办了近半年，《求是报》里面，这是我的报社，求是报报社，我的两个朋友，孟绝子、胡基峻，帮我一起编，始终其事的是胡基峻，这个报纸里面，凡是有爱国的部分，我都特别加强，好比说，我下的标题骂达赖喇嘛的西藏，我说农奴社会处处是罪，挖眼砍耳百姓心碎，我的好朋友潘毓刚博士，写文章来，他说西藏没有人权问题，只有神权问题，没有宗教问题，只有迷信问题，这是潘毓刚写的，这是潘毓刚的大作，潘毓刚，教皇信上帝吗，他是一个非常优秀的学者，我的好朋友潘毓刚，这些局面告诉我们，我们这个时代的人，有用我们新一代的方法去爱国，这个方法对我们是很重要的，我们不是做烈士就算了，我们要达到我们的目的，所以我发现我在人生里面，目的对我多么重要，可是手段对我更重要。

手段是什么，手段就是过程，我给大家看一个资料，大家看这个人，他的名字叫做刘泰英，他是台中一中的学生，比我小一班，他是我父亲很喜欢的一个学生，后来这个人呢，做了国民党的大掌柜，替国民党敛财，现在是关在牢里，十年以前，我告了他，他请我吃饭问我，他说李敖兄，你为什么要告我，我是你的老同学，我说因为我五十年，没有看到你鬼影，而这五十年来，你替国民党做狗，所以我就要告你。刘泰英跟我说，你告不成我的，法院是我们国民党开的，你怎么告得成我，我说我知道我告不成你，可是我的目的，跟我的过程不一样，目的我知道告不成你，你会判无罪，可是过程我会赢，他说什么叫过程你会赢，我说你等着看好了，结果开庭了，开庭以后呢，他来了，被告刘泰英来了，我没有出席，没有出现，他问法官，为什么原告李敖没有来，法官说李敖开刀，在医院里开刀，他请假是很合法的合理的，所以今天不开庭，刘泰英很生气的就回去了。第二次开庭的时候，他又来了，我又没有出现，他问法官，为什么李敖原告不出庭，法官跟他说，李敖他妈妈死了，妈妈死了，他请假是很合理的很合法的，刘泰英又很生气的又走了。第三次又开庭，我又没有来，什么理由扯不清了，他很生气的走出来，碰到一个精神有问题的人，爬到他的汽车上面去，抓住他的汽车的雨刷，不肯下来，刘泰英气得要死，用汽车甩这个人也甩不下来，从此以后啊，我们不是迷信的说法，刘泰英就开始倒霉，一路倒霉到今天，坐在牢里。我还送书给他，老朋友嘛，老同学嘛，这就是过程的重要，我在过程里面困扰了你，结果你会无罪，可是过程我会赢。

过程那么重要吗？你去看看英国那个贝克汉姆，那个足球明星，你要看他的整个的踢足球的表演对不对，如果我说你不要看电视了，明天我告诉你，贝克汉姆这一队赢了输了，我告诉你，你肯不肯，你不肯，因为看电视的这段过程，相当地重要，大家懂我的意思吗？我李敖认为，当目标远在天边的时候，过程对我们就更重要了，目的远在天边的时候，手段对我们就更重要了，讲这话是哲学家讲的话，真的参悟了人间的道理，才知道过程是多么重要，所以我才玩过程的，可是过程的重要更证明了，我们要很细腻的去完成我们的使命，需要很细腻的过程不是吗？为什么要细腻的过程，因为错的方法打败不了敌人，不能完成你的真正的使命，所以我们要有方法，还要有主张，我那么喜欢打官司，法官被告被我列举了一千五百个人，我写一本书这么厚，叫做你不知道的司法黑暗，法院是国民党开的，你不会赢为什么还要告，万一我告赢了，证明了我的理论正确，万一我告输了，证明了一个新的证据，新的案件，证明了司法多么黑暗，司法黑暗是要有纪录的，所以我告诉大家，我们要有方法去突破这个困境，可是很不幸地，我们会付代价，就是我花了很多的时间，在这些事情上面。

我又难免有所懊悔，我能够安慰我自己的方法，就是我只是用台湾做个例子，用台湾做个样板，我真正的目标是中国，全中国的，甚至是全世界的，就是告诉大家，我们要争取正义，要去爱国，争取正义和爱国，争取人权和司法，是需要有方法的，这个方法就是，很细腻的法律程序，很细腻的诉讼程序，很细腻的求真理，发掘真理的程序，而这个程序，我在六十年来，被我发挥的淋漓尽致，请告诉大家，我们不要做笨蛋，我们要有方法，去完成我们的目标和使命。

李敖：使中文世界化是我的抱负

当宋朝的苏东坡陷身海南岛的时候，他有所感慨。当现代的李敖陷身在台湾岛的时候，有没有感慨呢？我在台湾岛上，英国的诗人约翰敦他有一段有名的诗，大意是说人和领土跟岛有密切的关系，当土地被海水冲走一部分的时候，大陆就会少掉一部分。有人死掉了，你以为他死了，丧钟在敲，你以为在敲他。事实上那个丧钟也在为你敲。美国的文学家海明威把约翰敦这句诗最后一句For Whom The Bell Tolls把它做为书名，就变成海明威的一部名著，叫做《战地钟声》。我把约翰敦这个诗在牢里把它翻出来，请大家看看，我能够押韵，并且翻得多么好：

“没有人能自全，没有人是孤岛，每人都是大陆的一片，要为本土应卯。那便是一块土地，那便是一方海角，那便是一座庄园，不论是你的，还是朋友的。一旦海水冲走，欧洲就要变小，任何人的死亡，都是我的减少，做为人类的一员，我与生灵共老，丧钟在为谁敲，我本茫然不晓，不为幽明永隔，它正为你哀悼。”

请注意我的中文，现在我们看看余光中的翻译，余光中翻译说：

“没有人是一个岛，自给自足；每个人都是大陆的一部分，整体的一片段。如果一块土地被冲走，正如冲走了你朋友的田庄或是你自己的田庄，不论谁死了，我都受损，因为我和人类息息相关。”

请大家看看，这叫中文吗？这叫诗吗？李敖的翻译跟余光中的翻译一比较，高下立刻就分出来了。可是这位余光中，当年我在文星时代的、跟着我们后面写诗的，他公开发表谈话。当年他说，我不会歌颂国民党，但一定反对共产党。看到没有，反对了半天。今天我们看到了他对共产党的态度了。又应了那句话，适合马英九的“早革命不如晚革命，晚革命不如不革命，不革命不如反革命。”我们觉得是很可耻的，可是这个例子告诉我们我李敖要做什么、未来的李敖要做什么。