阮次山：其实你严格讲起来，见不见对我们来讲，毫无丝毫的损失，为什么呢？我中国现在的国家地位，以这些欧洲整体来讲你无法干涉，双边的贸易的来往仅次于中国跟美国的贸易的来往。

那在这种情况之下，你见个达赖我们其实并不在乎，可是我们在乎的是在他所扩散的这种宣传的效用，表面上好像是达赖在欧洲很风光，他用一软一硬的方式导致这个萨科齐上当，其实萨科齐这个人我刚才说他外交外行，他上当了，他情绪化的结果他上当了。

他说，我尊重他是个宗教领袖。你到底知不知道藏教目前的情况？到底知不知道这个达赖是什么样的一个政治野心？其实他前几天在欧洲议会发论里的演讲，左批中国、右批中国，你谈到宗教了吗？你是一个什么样的宗教领袖？

我记得35年以前他在美国的时候，为什么那么多美国人崇拜他，他宣传了一种宗教虚无飘渺的理由，让那个时候三十几年以前，美国的社会刚刚从越战恢复的时候，好像吹来一股宗教清风，外国人对他的这个理念、对他所宣言的佛教虚无飘渺。所以觉得他西藏是个香格里拉，对他的虚无飘渺的理论刚好符合那一代这个美国社会后西皮时代那种思维。

可是现在为什么达赖去见的人少了，以前他第一次到美国的时候万人空巷，那时候我在美国，现在为什么少了？你给我的宗教的这个哲学在哪里？是吧。你谈来谈去，西藏自治、西藏的独立，可是大家知道西藏自治、西藏独立跟你达赖是无关的，为什么呢？

全世界都在提倡一个宗教跟政治分离的原则，所以他这些谎话说多了以后，慢慢、慢慢在国际社会上面受到的这个置疑就越来越多，所以法国4号电视台在三个月以前播了一套影片，一对一、一对一的方式来戳穿他在政治上面的很多是是而非的事情。所以你看他在欧洲议会上发表的谈话，你能达到什么目的呢？你只不过是让人家越来越知道你达赖不是个宗教的领袖。