一、新闻事件

象征中华民族的龙图腾的地位近日遭到"熊猫"挑战--大熊猫"团团"、"圆圆"23日落户台湾，受到热烈欢迎，成为海峡两岸关系改善的最新标志和"友好使者"。于是，上海电视台《头脑风暴》主持人、零点研究咨询集团董事长袁岳提出，熊猫扮演了中国对外友好使者的角色，因此可以考虑以它为当代中国标志。而龙本身具有非常强的皇权、霸气特点，因此不合适代表中国，特别是正在更加开放和自由的当代中国。

实际上，关于"龙"作为中国标志的争论，在大陆的舆论界与知识圈里已非第一次出现。2007年，就有学者建议将中国龙的英文译名从"Dragon"改为"long"或者"loong"，原因是西洋的龙在西方文化中是具侵略性的恶魔，中国用"dragon"作为自身的符号，会引起西方人的错误联想。

2006年底，由上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长吴友富教授领衔，重新建构和向世界展示中国国家形象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项。吴友富认为包括"龙"在内的一些中国形象标志往往具有一定的局限性，容易招致误读误解或别有用心的歪曲。

究竟，在当代中国，我们还应不应该继续把龙作为我们民族的图腾？龙是不是黄权文化的象征？是否可由其他动物标志取而代之？当代中国需要怎样的精神载体？龙文化又蕴涵了怎样的中华文化和精神？

正方：自古以来，龙都是一个吉祥的象征，水和主运，黄家的象征，从这个意义上讲，龙是中国民族的象征。当东、西方文化交汇的时候，我们不能因为西方的理解而改变本民族的东西。更不能要盲目的修改。因为龙的印迹是根深蒂固的，是刻在中国人骨子里的。

反方：中国人对龙的崇拜，就是对王权的崇拜和臣服。在封建社会，龙是帝王的象征和御用，是封建帝王用以奴役民众的手段。而在现代都市生活里，龙正在遭到淡忘，它仅仅在节庆时刻跟民俗一起短暂地现身，然后再度退出我们的生活。仅此而已。在现代化的进程中，龙是那种正在逐渐离开我们的事物。