观众:唐僧骑白马 现代僧人应该坐飞机
2009年01月12日 11:04凤凰网专稿 】 【打印

《一虎一席谈》节目近期就“商业化的寺院还是心灵的庇护所吗?”进行讨论,以下是部分现场文字实录:

现场观众:曾经我们有很多显赫一时的寺院,白马寺也好,法门寺也好,大慈恩寺也好,它们都非常有钱,但是他们一旦脱离了皇家的这种财力的支持,立即就衰落了,这种方式对佛教的整个发展来说,是不好的。

胡一虎:所以你的意思,其实过去是依附在,比如说皇权的保护之下,对不对?

现场观众:对。

胡一胡:现在应该是自己靠自己。

现场观众:现在应该是自己,让自己本身的价值得到体现,然后用这笔巨大的财力,再去扶植这些佛教的发展,最近有四个,就是刚才说的四个,已经濒临倒闭的寺庙,被这个少林寺托管,我觉得这就是一个很好的例子,否则的话。

胡一虎:他刚刚就讲这个例子嘛,你看我们旁边2008年去年,去年11月24日,河南嵩山少林寺和云南省昆明市,签署了这项协议,真的,你没有看你还不知道,到底在签什么呢?正式托管昆明市的妙湛寺,法定寺、观音寺和土主庙这四所古刹,双方约定托管年限,托管这个词我们以前要不然就听到,什么什么委托联合国来托管,现在寺庙也托管,为20年左右,这期间这四所的寺庙所获得的收益,接受的捐赠,经销宗教用品和宗教出版物的全部收入,将归少林寺所有。那如果是原本是信奉这四个寺庙的,这些信众,他可能感触就不同了。

现场观众:我觉得信奉这个东西,不能说信奉某一个寺庙,他是信奉这种宗教,如果这四个寺庙已经说没有钱可以支持了,虽然说在佛教面前提钱可能不太好,但是它们确实已经支持不下去了,这个时候,少林寺给它注入大量的资金,救活了这四个寺庙,使这周边的这些信徒,又有一个单位可以去了,这难道不好吗?商业化有错吗?

现场观众:这是市场经济在寺庙里优胜劣汰的结果。

胡一虎:尤其是金融海啸风波也吹到了寺庙之后。寺庙也是要经营。

现场观众:这只是其一,第二昨天晚上,我跟我朋友在网上就聊这个事,他说现在这个少林寺这些和尚都很牛,都可以开上越野,开上奔驰,我就说当年唐僧还骑白马呢,按照当时的科技水平,现在应该让少林寺的方丈坐飞机才对,这才是合情合理的。

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   编辑: 王文静
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