凤凰卫视5月11日《有报天天读》

邱震海：四川地震与‘五四’共同的背后

邱震海：我们注意到这个月有三个很重要的日子，一个是5月4号，一个是5月8号，另外一个就是明天要到来的“5.12”大地震。“五四”90周年，“5.8”轰炸十周年，“5.12”大地震一周年，这三个日子表面上看上去似乎都没有什么直接的关系，不但事情发生的性质完全不同，而且本身也发生在不同的岁月，以及不同的时空背景之下。

但是从我们国人的感受，尤其包括我们的情绪的激愤、悲愤和不满当中，确实是有着某种相同的逻辑，这种逻辑其实一直在明明的指导着、引导着中国人的情感和思维的走向。

我们知道“五四”，其实当时是要解决一个中华民族集中精神启蒙的一个问题，我们的救国之道从当年对器物到制度的一个探索，从制度到文化的探索，许多的知识分子和救国志士们一直在探索。然而这一启蒙的进程却被接连而来的革命的洪流所冲断，当然这个问题的原因是非常复杂的，但是中国在衰败之路上，中国当时知识分子的极其的内心的焦虑和冲动，由此可见一斑。

十年前爆发的“5.8”轰炸，发生在中国国力迅速上升的时候，同时也是我们知道中西方关系开始进行微妙变化的时候，更是中国国民的国民情绪产生微妙变化的时候。所以十年以来，我们注意到中国国内的爱国情绪，经历了一个从当年的一个狂热激愤，到现在相对比较理性的一个成长过程。

然而从“五四”到“五八”之间，虽然只有短短的四天，其实有一些逻辑是相同的，那就是由于当年“五四”运动的时候，精神启蒙整体进程的不彻底，我们无论在衰败期还是上升期，我们似乎总是那么的迷盲。只不过当年衰败的时候，我们表现出来的是焦虑和盲动，而在上升的时候，我们表现出来更多的是激愤、冲动，那种距离自信只有一步之遥的傲慢，以及对自身还存在许多问题的依然的漠视和回避。那么这种情绪在明天要到来的时候，就更值得我们注意了。

我们知道明天是“5.12”大地震一周年，我们一定会悲痛，一定会为我们自己感到自豪。但是我希望明天的纪念当中，我们能够多一点悼念，能够少一点庆典，乃至歌功颂德式的氛围，能够多一点对生命的尊重，我们知道对生命的尊重这是中华民族思想史上非常或缺的一个重要的元素，少一点以国家的名义对公民权利的索取。

更重要的是我们要多一点，对问题的反思，少一点对问题的回避和漠视。只有这样，才能对得起一年前罹难的许许多多的同胞，才对得起一年前我们许多人流过的泪水，这也就是我们称之为中华民族，至少在过去的一年前的整整一个月间，我们经历的一个集体的民族精神洗礼的一个过程。然而这种集体精神洗礼的过程，我想不应该仅仅停留在感性或者是情感的一个表层，而应该进入理性反思的深层。

90年前，“五四”运动没有完成的那个民族精神启蒙的过程，能不能通过“5.12”周年的纪念，至少在部分的环节和元素上得以延续呢？说实在的，我们难以抱很大的期望，但是我们还是真诚的有所期待。

所以今天点题，一个字“等”，从90年前的“五四”运动，我们等了90年，未来我们要继续等待下去，但是还是要继续对我们的国家，对我们的民族抱有足够的信心。

联合早报：灾区重建的以人为本

邱震海：香港《文汇报》讲到了香港，有一些自愿的救助者，在帮助当地进行300个医疗站的建设，吸取了过去历史上的教训，所以他们承诺一定要杜绝豆腐渣的工程，这也是让我们感到非常欣喜的。

香港的《信报》发表社论说，悼念地震的死难同胞，敢于重思，还是要有一些深刻的一些反思，刚才不是说了嘛，有哀悼，有希望，但是也有遗憾，这个遗憾确实是我们大家现在是需要进一步反思的。

《星洲日报》发表一篇文章叫“川震的伤魂”，他说汶川大地震明天开始就要一年了，到一年，现在其实还有很多令人神伤。同时我们来看看《联合早报》和《CHINA  DAILY》也都讲到了灾区的重建要以人为本。这个人字确实在中国的历史上，无论在中华民族历史上，还是在我们的思想史上是非常小写的，通过“5·12”我们能不能重建一个大写的人，也许是在明天“5·12”大地震来临的时候，我们大家可以继续思考。

德媒：哀悼与希望 地震带来公民社会觉醒

邱震海：好，过去的悲哀，今天的遗憾，我们先不说了。我们先看看希望，按照《德国之声》和《BBC》说法，地震周年的来临，北川老城被开进，同时哀悼与希望，地震带来公民社会的觉醒，这是《德国之声》中文网今天的一个主要的标题，它说其实对许多普通的中国人来说，地震也给中国社会带来一个积极的变化，那就是公民社会的觉醒，现在人们学会了提出问题，集体意识也更加增强了，一个Civil society，公民社会其实通过“5·12”正在慢慢的建立起来。

再看一下《澳洲人报》也讲到了，它说其实在地震过了一年之后，其实还有一些Aftershocks，这个余震。

这个余震，与其说是在自然上的，还不如说更多的是在人民心理上的，在社会这个层面上的。当然ABC也提出了，它说当中国在纪念“5·12”大地震来临一年之际，这个废墟依然存在，这个废墟一方面当然在汶川，在北川。另一方面也在你我的心头之中，我们每个人可以继续思考，到底什么是我们心灵当中的废墟。