清华大学美学教授王鲁湘，凤凰卫视中文台《纵横中国》和《世纪大讲堂》的总策划人王鲁湘，《新周刊》新锐榜2003年年度"知道分子"的王鲁湘，什么电视栏目都能上、什么话题都能说、什么事情都知道的纵横捭阖能手王鲁湘，近年"学者明星化"最重要成果之一的王鲁湘，哪一个是真正的王鲁湘？作为学者的王鲁湘自己介意被称为"电视明星"吗？

"知道分子"是近年流行的时尚词汇，王鲁湘因为凤凰卫视《纵横中国》和《世纪大讲堂》的两档节目为大众所"知道"的"知道分子"，电视荧屏上出现的另外一种"新新人类"。

王鲁湘在这两档节目里面扮演着令人吃惊的角色，许多人猜不透他肚子里的墨水究竟有多少。《纵横中国》是一档到全国各省去做脱口秀的节目，在这个节目里，除了主持人胡一虎之外，在场的六位嘉宾负责起了这个节目的大部分内容或任务：探讨该省的风土人情，地缘文化，谈天论地，纵横天下……王鲁湘作为在任何一个省份都务必要出席的惟一固定嘉宾，出现在每个省的节目里面，观众非但不腻味，还常为其言论拍案叫绝---有时候他的见解甚至比当地学者更地道、更独到：另一档节目则是在知识分子和精英分子中口碑极好的人文节目---《世纪大讲堂》，节目专门请各个领域的专家开坛授课，主讲嘉宾都是各个领域的顶尖好手，王鲁湘十分胜任主持人的工作，跟每个专家都能棋逢对手地对上话，还能当"药引子"，适时提问、引导话题，将嘉宾引入亢奋状态。

他为什么懂得那么多？是不是临时抱佛脚？他是否跟某个文化人一样，面临做象牙塔学者还是"电视文化明星"的尴尬？

湘中才子

王鲁湘没有清高学者的架子，也没有电视明星的派头，他比想象的更加平易近人。预约采访时，正逢《纵横中国》在广州录制节目，他很爽快地答应了采访，还玩笑说："都听你们安排，任你们摆布。"王鲁湘给了我一个很完整的下午，中间几乎没有什么电话，甚至还陪吃了一顿晚餐。

王鲁湘出生在湖南中部一个小县城，钱钟书《围城》里三闾大学所在的那个小镇。这个顽固的小城镇跟沈从文的老家凤凰一样，并不因为地势上的与世隔绝而放弃了与外界的精神沟通，因而在这个几乎不为外界所知道的山沟沟里，曾经出过好几个历史文化名人。

王鲁湘认为正因为在山区，他才更加好奇外面的世界，一定要知道和了解得更多。

王鲁湘的生活被新中国的若干大事件分成几个段落，"该遇到的全遇到了，不该遇到的也没有逃过"。小学时他遭遇三年自然灾害，再大一点因为轰轰烈烈的上山下乡运动当了知青。1977年，全国恢复高考，王鲁湘向生产队请了假，报了名，和朋友临阵磨枪，随便复习了10来天，匆忙应考。"现在回想起当年的题目，真觉得简单得可笑。有一道翻译题，要求把一行拼音翻译成汉字，竟然占15分。"

完全凭着天分和以前打下的基础，王鲁湘的高考成绩名列全国高考前40名，却"稀里糊涂"地被指派到湘潭大学读中文系。但这已经很幸运了---在当时来说。

在湘潭大学，王鲁湘开始了他的知识饕餮大餐。他用了三个字来形容---撑死了！晚上11点半学校准时关灯，不睡觉，没有星期天，没有节假日，早上5点半准时起床，完全是一个书虫。当时全国兴起的"哲学热"，使得王鲁湘对哲学的兴趣日渐浓厚，开始"不务正业"，经常放弃本专业的课，当起了哲学系、经济系和历史系的旁听生。当时学校没有图书馆，一本丹纳的《艺术哲学》，他愣是从其他学校的朋友那里借来用了一个礼拜的时间把它抄完。

因为喜欢美学，本科毕业后，王鲁湘跨专业报考了北京大学美学史专业的研究生。在北大学习期间，他协助北大的一位美学教授合作编写了40多万字的《现代美学体系》，同时并行不悖地研读了中国古典哲学的经典《道德经》、《庄子》、《大学》（而多年之后，1989至1990年，在一个不为人知的特殊场所，他读完了卷帙浩瀚的《苏东坡全集》），接触到笛卡尔、康德、黑格尔、费尔巴哈等西方哲学家的思想理念，并结识了许多北京学术界、电视从业人士，为日后成为"电视人"埋下伏笔。

文字是获得知识的间接途径，不足以填满王鲁湘那大得吓人的求知内存，他天生有种不鼓捣出点动静就不甘心的执拗和坚韧，所以近乎偏执地亲身体验，"到田野里研究"，投入大量时间精力跋山涉水，走遍全国大多数省份。10年前，他走过陕北地区24个县的220多个文化遗迹，了解了当地前后7000多年的历史，并编著出版了一本画册。先后多次到分布在中国东西南北中的五岳，亲身体验当地的文化，了解山岳崇拜的历史，资料来源大多是山志和史书之类的二手资料，一线资料则来自山上的石碑，他经常把断碑扶起来，将碎片拼接起来研究。

这就如同他的研究方法：在碎片的重新拼接中发现新的研究结论。

王鲁湘多次登上泰山，"泰山的每级台阶都爬过，每道沟都翻过，每块残碑都扶起来过。"泰山玉皇顶上有一座无字碑，碑身略呈梯形，顶覆石盖，通碑无一字痕。据传为汉武帝所立。王鲁湘实地考察后，发现无字碑的四个主要碑面确实一个字也没有，但碑面之间小小的棱面处却刻着两个小字："帝"、"震"，把这两个字联系起来解释，用一句现在大家都懂的话来说便是"东方有一条龙"。这显然是有话要说的一块碑。

"自古华山一条道"。王鲁湘登上华山之后，又发现其实华山有三条道，只因为道教占领了华山之后，才从风水学的角度规定了流传至今的"一条道"。

行万里路，读万卷书，将理念和体验完美结合，去发现别人所没有发现的，艰辛并快乐着，是做学问的理想快感境界。