【核心内容】婚恋是历史的镜子，不同时期婚恋的特征和变化，都集中反映了某一时期社会生活，以及人们的价值取向和心态，婚恋发展变迁中的点点滴滴，反映了我们时代的变化，旧中国的传统婚姻是父母之命，媒妁之言。男女往往进洞房后掀开盖头，才知道对方的长相。按照中国的旧传统，结婚生子是妇女的唯一价值，生活在她们的感觉中，只是意味着听从命运的安排，妇女的解放是整个社会解放的一个重要的标志。

凤凰卫视4月5日《腾飞中国》节目播出“中国自由恋爱式婚姻的诞生”，以下为文字实录：

何亮亮：婚恋是历史的镜子，不同时期婚恋的特征和变化，都集中反映了某一时期社会生活，以及人们的价值取向和心态，婚恋发展变迁中的点点滴滴，反映了我们时代的变化，旧中国的传统婚姻是父母之命，媒妁之言。男女往往进洞房后掀开盖头，才知道对方的长相。1903年，一则报纸新闻，引发了一场大讨论，无锡一位姓宣的小姐由她的哥哥作主，许配给了当地的一位姓裘的举人，宣小姐当时在上海一所女子学校当教师，临婚礼时哥哥才通知她，宣小姐不愿意，她与哥哥争执无效，便直接写信给那位举人。婚配之事，我国旧例必有父母之命，欧律则听本人意见，前者行聘之事，乃家兄一人之意，某至今方始知，万难为凭，若必欲践约，某当死入裘氏之墓，不能生进裘氏之门。她语气鉴定，道理充足，裘举人也通情达理。双方便解除了婚约，时人称之为中国“女权主义之发端”。

按照中国的旧传统，结婚生子是妇女的唯一价值，生活在她们的感觉中，只是意味着听从命运的安排，妇女的解放是整个社会解放的一个重要的标志。1950年，中央人民政府颁布了建国后的第一部法律《婚姻法》，规定废除包办婚姻和一夫多妻制，实行婚姻自由和一夫一妻制，提倡男女平等，彻底尘封了包办婚姻，盲婚哑嫁的旧习，婚书上“自愿结婚”四个字，向世人宣告无论是谁，都能拥有嫁的权利，娶的自由。在有些地方，人们甚至还鼓励年轻人，去学习怎样谈恋爱。1951年，中南出版社，就特意发行了一本小册子，上面介绍了河南鲁山县一对农民，任小群和王顺英自由恋爱的故事，40多年前，王顺英爱上了干木匠活儿的小伙子任小群，他们自主结了婚。就像当时的戏剧故事片《刘巧儿》唱段那样。

“过了门，他劳动，我生产，又织布，纺棉花，我们学文化，他帮助我，我帮他，做一对模范夫妻。”

何亮亮：当时青年男女在结婚当天，只是叫上几个亲朋好友，简单地吃个饭，大家聊聊天，再摆上点糖果、瓜子、香烟，就算完成婚礼了。环境虽然是简朴，但是自由恋爱氛围下产生的真挚感情，却是旧社会的包办婚姻不可比拟的，反映了新中国新社会下的新生活，那么这种新型婚姻呀，是比较牢靠的，在城市就迅速地发展了。