何亮亮：军队心理医生也需要心理治疗

何亮亮：一个方面我只是从心理学的专业方面来说的，人们常常说医生不能自医，一个医生他自己得了癌病的时候，他往往并不能自我治疗，这并不奇怪。同样一个问题就是，心理医生他也无法治疗自己心理的疾病。所以我们放到哈桑身上去看，他本来是一个受过专业训练的军队的心理医生，而这个军队的心理医生，他本来就是要为士兵，为那些士兵和军官提供心理方面的辅导，不仅是辅导而且要帮助他们治疗他们的心理疾病。实际上心理治疗这个专业、这个领域，在美国是特别发达的，跟中国相比或者跟亚洲相比，美国是特别发达，不仅美国社会上的心理医生众多，而且有各种流派，美国老百姓，遇有什么心理问题，也喜欢去找医生看。

就像我们平时得了头疼感冒得了这个病，要去看医生一样，美国人有点什么心理问题，有点什么烦恼，他们都找心理医生。放在军队里面，其实美军本身他已经有一个类似心理医生这样一个角色了，那就是随军的牧师，他其实也是在给士兵和军官，提供一种精神上的抚慰。当然牧师他还有个宗教信仰的问题，美军不可能给士兵提供所有的宗教信仰，主要还是像天主教和基督教有这些随军的牧师。可是心理医生就不一样，他是给美军所有的官兵，不管你的宗教信仰、你的性别，总之你有心理的问题，我就给你提供辅导，跟提供治疗。美军的心理问题其实是相当严重的，特别是那些在伊拉克和阿富汗作战的。

现在哈桑一直碰到的问题，就是他自己的问题，他反对战争，虽然他为那些从阿富汗和伊拉克回国的美军士兵，帮助他们治疗他们的心理问题，可是他自己也有这样的一个心理问题。他自己的心理问题，一个是他反对这两场战争，作为一个军官，作为一个少校军官，军人以服从为天职，派他到阿富汗去，他不愿意去，这是一个方面。另一个方面，当他有心理问题的时候，他的上级显然并没有察觉到他的问题，所以你看他在血案之前，就像我们刚才片子上看到的，他穿着一套穆斯林的服装，到便利店里面去购物，完全很正常跟平常没有两样。但实际上他这时候，已经在准备采取一个大的行动了，甚至你可以说它是视死如归了，他宁可在美国枪杀自己的战友，他也不愿意到阿富汗去。

美国穆斯林的困境

何亮亮：这里面又反映了另外一个问题，就是哈桑的穆斯林背景，他虽然出生在美国，他的父母亲是从约旦来的巴勒斯坦难民，换句话说他是一个巴勒斯坦难民的后代。他在美国出生和成长，他是一个美国人。美国本身是一个所谓多元的社会，也是一个移民组成的国家。但是根据事后，人们对哈桑的调查研究表明，哈桑是这样看的，他首先把自己看作是一个穆斯林，其次他才是一个美国人。在这一点上他就跟那些卷入了9·11恐怖袭击事件的那些美国人有相同之处。因为那些美国穆斯林，毫无例外的首先把自己看为是穆斯林，所以他们会受到那些基地组织，会受到本拉登，这些恐怖主义大亨的感召，会在世界范围内，要参加穆斯林对美国的圣战。

你说当哈桑他在精神上，受到这样一种所谓圣战感召影响的时候，他军官的身份有就模糊了，他美国人的身份也模糊了，在他心里面还是他作为穆斯林的身份，这个身份当然也不是凭空而来的。特别是巴勒斯坦人的苦难，肯定在他的心里有着非常持久的这种记忆，虽然他本人并没有在比方说在约旦的巴勒斯坦难民营生活过，他可以从各种渠道得知这样一个消息。

所以他对于美国现在在打仗的这两个国家，伊拉克当然是一个穆斯林的国家，阿富汗也是一个穆斯林的国家，所以他实际上是反美国到阿富汗和伊拉克作战的，因此他就采取了一个，虽然他是一个美军的少校，他却采取了一个反对美国的军事行动、反对美国的国策，也反对自己的国家，反对自己所属的军队，这样一种非常极端的行动。

这里当然我们可以看出来，一部分美国穆斯林的困境，同时这个事情也表明，第一如果官方的调查说明，哈桑生前曾经跟一些穆斯林有来往，这些穆斯林恰恰是参与了9·11恐怖袭击的，是跟那些事件有关的。如果是这样的话，这个事件就更严重了，说明哈桑的动，他已经不是一个个人的行动，他很可能有恐怖主义组织的某些牵连。另一方面这个事件又给了美国右翼的这些白人，一个可乘之机。他们又趁机来抨击这些穆斯林，甚至有些美国白人政客，一些媒体的评论员说。

现在美军当中大约有5000多名的穆斯林，要全面的调查这些穆斯林，看看他们是不是忠于美国，我想大部分美军招军的穆斯林，肯定是忠于自己的国家，忠于美国的，但是你也不能排除还有一些人跟哈桑一样，结果哈桑一手制造这个血案，就使其他那些在美国军动中服役的穆斯林兄弟，也遭受了无妄之灾。从这里可以看到，具有穆斯林背景的黑人总统奥巴马上台之后，美国社会的这种种族，特别是对穆斯林这个歧视，其实并没有很大改变。

点睛评论一个“惑”，迷惑、困惑。

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何亮亮：谢谢各位收看，下星期同样时间，请继续来到《时事亮亮点》。