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学生：还是想补问一个，您如何来看秦始皇陵墓的挖掘？您认为应该继续进行呢，还是让他安安静静地埋藏在地下？
余秋雨：我们永远都不要去打扰他。其实你大概能猜出我的意图，我一定让他安安静静地躺在下面，暂时不要去打扰他。一个非常重要的原因就是，现代人总有某一种现代的自负，其实把我们拉开历史来看的话，我们觉得我们其实现在挺渺小的，因为我们的时间很短，我们以为我们可以投票决定一切，我们以为我们可以挖掘一切解释一切，其实我们能力远远不够。这个时候就变成一个胆小一点的年轻人，轻手轻脚地走在祖先留给我们，已经不太多的那些遗迹前面，这个态度比较好，我们在不断地梳理历史的时候，增加一个现代人的自嘲心态，觉得我们不行，我们面对青铜器，我们面对商代的玉器我们不太行，我们面对浩如烟海的甲骨文我们不太行。我们面对秦始皇的陵墓慢慢地开挖，千万不要开挖，开挖以后要出现很多很多问题，我们解释不了，我们千万不要气贯长虹，我们千万不要觉得我们可以傲视古今，一方面不会有这一天的来到，就是永远不会，另外一方面，就是我们小心翼翼地面对会好。至于问我哪一天能够开挖，哪一天能够，这都不知道，至少我希望，在我能够想像的未来，多让中国的大地蕴藏些东西。
以后要讲到诸子百家，诸子百家的有关于社会结构的谈论，社会管理学的谈论，有关于文明走向的谈论都和这个有关，如果没有商代的话，这个谈论那真是无根之木，无源之水。你凭的是什么东西，凭的就是我们经历过夏商周这么一个，虽然是同根，也带有某种平行性的，一个漫长的古代社会的各种比照以后，我们的哲学家就出场了，否则的话，哲学家从哪来？他们思考的对象是什么？他们的资源，思考的资源是什么？都成了一个大问题。那么现在就有可能了，所以我觉得这个记忆比较重要，而且正因为有了这个记忆，我们对于先秦诸子的记忆才有个认识，否则先秦诸子的记忆，他们这些哲学家走来走去，说来说去，想来想去，就觉得缺少足够的宏伟资源，而且记住，有一些资源直到我们今天，一直没有中断。
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编辑：
shibing
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