《锵锵三人行》节目在凤凰卫视中文台播出
首播：(周一至周五)23:35-00:00
重播：(周一至周五)12:30-12:55 (周二至周六)06:35-07:00
窦文涛：你们也别老关心政治，你不要光忧国，咱得忧民。
许子东：忧民当然也是政治啊。
窦文涛：不是，升斗小民啊，我最近也胸怀天下嘛。你看台湾，台湾已经做了一个调查，中下层的人今年过年惨到什么程度，说我们现在要，我们准备年夜饭就吃方便面。就那个低收入阶层的这个人，但是呢，你看香港，香港前一阵股灾，好多人也说今年叫缩水过春节。但是，你再看大陆，深圳很多家庭主妇已经说了，就是说我，还是广州的家庭主妇，说今年这个大年三十，五十块钱买条猪肉，就只够这样，因为丈夫失业了，而且这个价格上涨，五升装的花生油要价约百元。八公斤装的泰国米每袋七十元。猪肉价格，瘦肉每斤十八元，排骨还要二十元。
梁文道：太贵了。
窦文涛：然后你在广州八楼上有一人，站在天台上，说物价涨的太高了，肉价涨的太高了，受不了了，跳楼自杀。
梁文道：啊？
许子东：这个新闻我看好几遍。是因为他自己，说目击者称，他跳楼前在喊，涨价涨的太快了，就跳下去了。我一直，目击者听到他喊这句话。
窦文涛：我跟你讲，某一个人跳楼，是吧？他不见得是真的是说明对物价的抗议，因为有他具体个案。这个人到底是什么情况。
许子东：你学新闻的，这是不是一个人家抓住这句话，针对现在大家感兴趣的新闻热点。
梁文道：那肯定是。
窦文涛：是有这个联想，当然个案归个案，他到底这个人家怎么回事，还得有待调查。
许子东：但大家受不了涨价这是明摆的事情。
梁文道：没错、没错。
许子东：你知道最近有个很严肃的倡议，在广州的人大。
梁文道：恢复这个票制。
许子东：要发粮票、油票、猪肉票。
窦文涛：是吗？
许子东：对，广东有个人大。
许子东：你怎么看引起广泛的争论？你怎么看，网上都有调查，有统计，你讲。
窦文涛：不是，当年这个票，是配己制吗？
许子东：对啊、对啊，当年的票是配己制啊。
梁文道：他想恢复这个，他说。
许子东：而且呢，在网上有百分之40几的支持率，百分之50几的反对，百分之40几的支持。
梁文道：我觉得是这样，就是第一呢，这种制度呢，当年这种票，按票来做这种分配，粮食啊，基本食品、生活用品的分配，他其实是有一个考虑。什么考虑呢？除了是一个国家计划的经济的一个做法之外，第二呢，就是原始的这种社会主义国家，设计这种制度，它是为了要保障最底层的平民百姓。
窦文涛：嗯。
梁文道：就他想公平分配。但是呢，现在呢，这个建议啊，我先不讲这个建议经济学上行不行得通。当然我们可以从经济学上说，他这是开倒车，走回头路。说这个是一个，根本是失败的做法。现在有些经济学家认为，即使现在国务院推动这个价格管制，也都是一个开改革倒车的。
许子东：对，现在来讲控制价格。
梁文道：对，控制价格嘛，很多人都觉得这是违反市场经济的原理。这些我都先不管，我只问一个问题。就是你刚才说这个网上调查不要全信。
窦文涛：对。
梁文道：可是我们假设啊，那百分之40的人里面，就算有10%吧，他真的是有这些人存在，他也真的支持，你知道这反映什么？这反映就是今天我们的社会贫富差距已经大到一个程度了。
窦文涛：对，我跟你说，网上调查有时候不反映它表面上调查的那件事。它反映某种心理，就好像你刚才说跳楼那个人，这个新闻为什么要这样做。高喊着物价太高了，跳楼。那么为什么呢？是反映了我们背后隐藏着的对物价太高了的一种牢骚。
梁文道：恐惧。
窦文涛：牢骚。
梁文道：对。
窦文涛：恐惧，你像最近香港报纸又评论说，说温家宝总理开会不也在讲，说本届政府尽管是尽心尽力，但是呢，距离人民群众的这个要求还是有不小的这个差距。
梁文道：距离。
窦文涛：这当然也许是谦虚之词，但是，我就说2008年年头，你看出来没有，的确是表现出物价上涨，房价上涨，这个控制不下来。
梁文道：而且这个首先我为什么刚才讲贫富差距呢，因为这种涨啊，它首先打击到的就是最底层的是老百姓。你比如说股灾的话呢，它可能影响到的就是一些有钱炒股的人，就第一波的冲击是在那儿。但是你。
许子东：有钱炒股的人不会是最苦的人。
梁文道：不是最苦，没错。最苦的人是什么样呢？就是说平常他的仅有的收入，有，大概有30%是拿来应付日常食品、必需品的。所以说你有余钱去炒股的人呢，就没什么问题。那对这些人来讲，你肉价涨、油价涨、米价涨，那就简直是直接扼他脖子了嘛。
许子东：他老公三十几里路在修铁，那个沿线，修电线。
窦文涛：谁？
许子东：我就这些说。
窦文涛：我还想谁老公呢。
许子东：就这些人，我看这样新闻的时候，我第一个想到就是说，我们不是讲职业道德吗？那这些人就是职业道德。这些大雪，几十里路他们赶去抢修，这些人能有高的收入吗？他们能炒股票吗？他们回家老婆就跟他们抱怨说，猪肉买不起了，就是这些人啊。
窦文涛：就是这些人，没错。
许子东：就是这些人在冰雪里面抢。
梁文道：就这种人是不少的，所以为什么有人说恢复这个粮票。
许子东：社会运作还是需要这些人在运作。
梁文道：对。
许子东：在运作。
梁文道：恢复粮票，恢复肉票，居然有人赞成，想的就是这一点。
窦文涛：反对的是这种社会心理嘛。
梁文道：因为这种人他特别需要社会保障。
许子东：但是，其中也很不理性，你知道，我在北京做出租车，我就碰到前面一个人，那个人司机跟我抱怨，我就跟他讲完话以后，我就觉得我没办法，我发现我再大的本领我都没办法说服他。
窦文涛：怎么了？
许子东：他就是把所有的骂一通，骂的极难听。除了一个，毛主席，他说只有毛主席是为人民的。你们看看他的小孩现在穷的饿饭啊，他说。其他的什么、什么，讲了一大堆，后来我听他那个整个情绪，我就问他了，我说，那几十年前那个时候的社会的有些情况，他完全不知道，他其实那个时候他还没出生，或者怎么样，非常小。
梁文道：所以他对那个年代的记忆只是个神话般的记忆。
窦文涛：个别群众有怨言可以理解。
梁文道：你问他们，当年彭德怀怎么死的，你知道吗？
许子东：然后他还讲，他说中国历史上就没有出过几个毛泽东，然后他把他一个、一个比，朱元璋啊、汉武帝啊、什么唐太宗啊，他全部拿来比。
窦文涛：许老师，你听到的是民间演义，你知道吗？
许子东：可是有相当的数字的。
窦文涛：但是，说的特别对。
许子东：我的困惑是在哪里？我就发现我没法儿说服他。
窦文涛：是情绪，是，就是一种情绪。
许子东：我完全没法儿说服他，我要假如坚持要跟他讲下去，我肯定就要跟他吵起来了。
梁文道：所以就是为什么今天有很多人会认为呢，走回过去中国曾经走过的某些老路，是走得通的。因为在那样的老路底下呢，好像社会比较公平。
窦文涛：是。
梁文道：但是问题是呢，我想我们要学一点历史教育，也是必要的。因为当年人民公社一开始大锅饭的年代，就是说爱怎么吃，就怎么吃。而且大家吃得饱，一开头的时候啊，刚开始人民公社那个阶段，很夸张的，那时候有存粮不要的，就是尽量把它吃光的，大伙。
许子东：农民跟我说，他们一吃九碗。
梁文道：对啊。
许子东：一吃饭就吃九碗。
梁文道：对，是这样吃法的。慢慢你说公不公平？很公平。吃的好不好？吃的都很好。那接下来呢。
窦文涛：有了上顿没下顿。
梁文道：对啊。
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编辑：
李倩
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