西方“妖魔化”论调难撼“中国制造”
2008年01月15日 16:56凤凰网专稿 】 【打印

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窦文涛:他想这么多,他有背景,你知道,这次假兵马俑事儿,在德国媒体上,“哗啦”就出来了,就是咱原来聊天说的那个,有的就是说,说是法国一个外交部长,不是说中国输出价值观嘛,说你看输出是假的。

李  菁:那个外交部长应该感谢中国人,一下让他更有名了,是吧?

窦文涛:对,就是说,输出假的兵马俑嘛,就开始所谓的妖魔化。

许子东:妖魔化。

窦文涛:还有,要不我说德国人想得多嘛,说不是他们那个领导人见了达赖嘛,说你看这两个时间上很接近。但是,我说也没这么想我们中国人的,说政治上有点问题,我们给你们兵马俑就给假的。

但是,这就是你看它的媒体,它也会遐想。

许子东:还有一个,他们现在也是妖魔化,但是,据说也是实际的情况,在南美洲的那个阅兵室里面,中国制造的坦克,开出去他们一看就认识,叫“中国焊缝”,有名的现在,国际的军火界,就中国出去的坦克焊接的缝啊,做的比较粗糙。

窦文涛:哦,是吗?

许子东:它不影响打仗的,就是看上去有中国焊缝,那帮外国人又在那里较劲了,唉,你看中国做的坦克,一看就知道,特粗糙。

窦文涛:问题要跟马鼎盛核实一下。我就现在觉得,他很多时候为什么你讲德国人啊,咱从五四的时候就讲德先生、赛先生,实际上就是说,科学思维,科学精神,你说现在有没有真真进入民族,我觉得不靠谱。

窦文涛:很多东西我们有了外壳,西方化的外壳,可是里头的人啊,还是上一个时代的人,你知道吗?他整个思维方式,你比如上像你说的,我也想,那不还有邯郸那个,从金库里自己扛着一麻袋钱,就把它扛出来了。

李  菁:对,一点技术含量都没有。

窦文涛:一点技术含量都没有,就买彩票,你知道就是。

李  菁:花了四千万都没被发现。

窦文涛:唉,我现在有一个感触啊,我就觉得有些时候,当然我可能有种病啊,我老跟你说,我说我们家的人有点认真成性。

李  菁:德国人、德国人。

窦文涛:德国人,对,我爸有点这么个劲儿,但是,我又很感慨,就是为什么我的有些同事,你们不能这样呢?它是一种什么呢?就是说,这件事儿啊,我要不能做的完美无缺,我心里不舒服,我不为了什么领导说我好,我甚至不为了成功,就是哪怕一件小事情,做的让自己满意,要不然就不踏实,我觉得好像很多人缺乏这么一种不舒服的感觉。

许子东:我在埃及的那个女王庙,就是那个。

李  菁:金字塔吗?

许子东:不是金字塔,就是中间那个叫luxor,luxor那个地方有一个女王庙嘛,我就看到两个截然相反的景象,一个是一个欧洲人,不知道哪个国家的一个女的,学美术的,她在那里画,另外呢,有几个当地的埃及人呢,在补那个柱子。

李  菁:嗯。

窦文涛:嗯。

许子东:那个就我看到的,当然我也是外行了,那个画的那个人呢,极仔细、极仔细,爬在地上,不知道跟几个人在商量,可是下面那个柱子,《尼罗河惨案》里也拍过那种柱子嘛,那几个当地的埃及人,“啪”把那个泥子抹一块,“啪”抹一块,我们在那里说,“哇”,四千年啊,可是四天前刚补上去的,他懒懒的就在那里。

李  菁:你到了西安也一样。

许子东:这不是他们的文明,因为他是伊斯兰教的,叫他修一个以前古埃及的东西,他根本就是赚钱的干活,所以,我当时在看,就觉得特别的感慨,就是说你不热爱,你就没兴趣的东西。

李  菁:你到了,我就是说你到了西安,你可能会有那种感觉,这边比如说是那个兵马俑,是几千年的,然后,我们感觉到很庄严,很肃穆,那你出了那个,你去过那个村子没有?就是那个兵马俑的村子?

窦文涛:发现兵马俑的?

李  菁:你发现旁边那个卖的就是小兵马俑,一块钱一个,它对他来说,它就是一个谋生的饭碗,你什么几千年,在他那里,就是他的概念就是几毛钱、几块钱,他是赚钱的。

许子东:不是一个普遍的,不是一个偶然的现象,我最近去杭州,那原,一千多年前的盒形的六和塔,没有什么人,刚修了三年的雷锋塔,满是游客。

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   编辑: 赵佶
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