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《锵锵三人行》节目在凤凰卫视中文台播出
首播：(周一至周五)23:35-00:00
重播：(周一至周五)12:30-12:55 (周二至周六)06:35-07:00
窦文涛：刚刚你看文道兄，《百家讲坛》还真讲《西游记》了。
梁文道：钱文钟讲嘛，最近火着呢。
窦文涛：但是刘老师一句，他们都没看懂，什么意思？
刘震云：我觉得不是说他没看懂的话，我不是说钱先生没看懂，他确实看懂了。《西游记》并不难看，如果看它的故事。
窦文涛：谁说难看了？
刘震云：从它本身故事来讲。
窦文涛：对。
刘震云：包括人物来讲，我觉得这个都是很好看的。
梁文道：对。
刘震云：如果从这个角度来讲，就是《西游记》不是一个特别好的文学作品，就是它的重复性太强了。
梁文道：高。
刘震云：九九八十一难，基本上是重复的。
窦文涛：对。
刘震云：而且它所有的人物的都是定型的。
梁文道：对。
刘震云：就是在这作品里面是没有发展的，这是个非常大的麻烦，但是的话呢，就是吴承恩，吴老师的话呢，有一点也是可以跟曹雪芹，包括施耐庵站在一块儿的唯一，就是他创作史、源头，他不同的发现，我觉得也是非常厉害的。
窦文涛：什么不同的发现？
刘震云：九九八十一难，师徒四人遇到九九八十一难，妖魔鬼怪从哪里来的，不是在山林里长大的，不是在梁山伯长大的，仔细考察，想都不敢想，从天上来的，从菩萨那儿来的。
梁文道：对、对。
刘震云：从释迦牟尼那儿来的。
梁文道：是是。
窦文涛：对。
刘震云：鞋、拐弯。
窦文涛：对，一个痰盂。
刘震云：痰盂，变成妖怪下去了。
窦文涛：对。
刘震云：我到您那儿去取经，但是所有的妖魔鬼怪，是从你这儿来的。
窦文涛：对。
刘震云：窦文涛老师，不要再联想了，如果去再联想，这个吴承恩是什么年代的人，我觉得对于生活他是那么看的，我觉得他是太了不起了。而且像这种情况的话呢，只能出现在一个悲凉的民族，包括好多就是这个，这个深化，这种传说，我觉得都特别有意思。比如讲像孟姜女哭长城，长城那么伟大，没倒过，它倒了，怎么倒的？被孟姜女的眼泪给哭倒的。
窦文涛：对。
刘震云：男的哪儿去了？还有你比如讲的话就是，我看的像《白蛇传》，《白蛇传》这个神话的创作者，他是太了不起了。
窦文涛：怎么讲？
刘震云：说窦文涛，跟一蛇在谈恋爱，凤凰会馆，每天一下班就蹲在那墙角，然后跟一蛇谈恋爱，我觉得所有凤凰台的人全疯了。
梁文道：没错、没错。
刘震云：但是的话呢，为什么《白蛇传》看，没有疯呢，那倒不重要，重要的是这个作者的态度。这个全中国这么多妇女，没有你一个看上的？你才去跟一个蛇谈恋爱？就是这个作者对于爱情，对于人，他的失望度到什么情况下。
窦文涛：他这么解。
梁文道：不过也不错，在中国。
刘震云：你也算大逆不道了。
梁文道：所以为什么中国以前不能看，正经读书人家叫小孩不要看小说，这就是不能看的。这都是有违于世道人心的东西嘛。你比如说像这种门吹捧妖魔鬼怪，然后这个正邪不分，甚至邪的东西，都是从正演变异化而来的，我们小说特别多这种东西，但是有趣的地方就是，这些最违反中国正统思想的东西，却成为了我们今天认为的是文学的经典。
刘震云：对。
梁文道：是最多读书人喜欢看，最多老百姓喜欢看的，这到底是一个什么样的一个传统。
刘震云：这是一个很严肃问题。
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编辑：
赵佶
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