窦文涛：爱国主义也是一种催情剂

窦文涛：你刚才说这个老婆的问题，埃及是不是可以四个老婆？

周轶君：可以的，可以的。但是多数人，就是有教育的人，他们一般都娶一个老婆。我问他们其实不愿意，不是不愿意多娶，说娶一个就够麻烦的了，所以娶两个干嘛。

窦文涛：他们了解女人。

周轶君：他们了解自己。

马家辉：而且这些误解，我一个朋友就是为了多娶几个老婆，信了他们的教。后来才知道被骗，误解，不是被骗，那是自己愚蠢，没看清楚。很麻烦的，麻烦不在于多几个女人麻烦。在于说你要什么前面你的大老婆同意，这是你第一个老婆同意。

周轶君：对，对。

马家辉：还要你证明你有经济财产能力。

周轶君：跟我们妻妾概念不一样，他要平等对待。

马家辉：对，还要什么小孩，什么几年之类再生几个小孩，很多规矩。

周轶君：一个楼里面的。

马家辉：我那朋友印度教半年就后悔了，在想退教，没办法退。

周轶君：我认识一个中国女的嫁给一个巴勒斯坦人。她不好意思问说，她不能直接问说你今后还娶不娶别的女人。她问什么，说你爸有几个老婆？知道他们家也是娶一个的，然后才放心，这样子。

窦文涛：要不怕儿子跟父亲学。其实我觉得真正能够做到平等相待，对几个老婆。这样的男人不是道德败坏，他反而经常是高尚的。那多苦啊，那多苦，自私的男人不会愿意这样的。你知道吗，他如果很能做到。你知道我见过一个是那个国家也是就是说可以娶四个老婆，那报纸头版当雷锋一样宣传啊，就采访说他是模范五好家庭，他是怎么样对四个老婆平等相待，谁都没有怨言。

马家辉：会困难吗？

窦文涛：困难死了。

周轶君：送花都经常。

窦文涛：你想想像周恩来一样细致的脑子，女人的这种各种各样的心思，你让他们都能满意，你想想，这是高尚的，这是高尚的人。

马家辉：所以他困难不在于男人这方面，我据的对男人来说蛮容易的。当然平等的意思不是说我送你一万块的东西，也要送你一万块等等。因为每个女人需要不一样，比方说我跟你的关系是什么。那个部分我们做好，我跟你关系这个部分做好等等。觉得男人都懂，也愿意相处，最主要是女人不是，女人要平等。

周轶君：男人也要。

马家辉：她们要平等的意思说，你换一个角度来说不好听的贪心，他都要。最好你四万块都送给我，不要分给他。

窦文涛：女人要平等的潜台词是要独占。我们现在就一帕的时间给女性发言。

周轶君：中国人5%有护照 出游不太关注外界

周轶君：没有，你们刚刚讲的这个三妻四妾的问题，我在想旅游是不是也是一种贪心。你在家里待的长了也要出去。今天其实我们讲这个直销公司7000人去旅游，我觉得对我来说蛮震撼，因为我最近比较关注中国人到外面去旅游这样一个话题。我在经济学人上一期看到有一个很震惊的著作，甚至怀疑他可能不是很准确。中国人5%的人有护照，但是全世界就是个人旅游的当中，10个人当中就有1个是中国人。他那个报道题目叫什么呢，叫海滩上的中国人，说我在晒太阳，突然发现我旁边已经全部是中国人那种感觉，所以中国的游客特别多。

那么中国人其实出去看什么呢，有时候我觉得中国人出去好像不是特别关心外面的事情。你说7000个人出去你看什么，你除了买东西以外，这么庞大的一个团，你跟外面的交流到底有多少。所以这次我去埃及也就是说我是主要去回访我三年前，就穆巴拉克倒台的时候就有一些人，我去回访他们的一些故事。就是三年了他的这种变革到底是什么样。我真的发现有的人升官发财，有的人家破人亡，好多故事都特别的惨。然后我在哪里我有遇到一个美国的作家叫何伟，可能您也知道，他不是写那个《江城》，还有《寻路中国》他在中国。他的那种方式在中国可能叫做报道文明，他们叫非虚构。他就扎在一个地方，用很长的一个时间段，就是三五年这样，来看当地社会的整个的那种变化等等。我觉得我的冲击蛮大，就是我们的写作意识当中经常还是到外面去看一些好玩的，惊险的经历，你很少真正去发现社会里面对你有触动的东西，或者是说跟你自己的社会经验可以去有一些考虑，有一些对比的东西。

窦文涛：那我问你，就是简单来说，埃及闹革命推翻了这么一堆的人之后，现在好了吗，比以前好吗？

周轶君：不能用好和坏来说，你从表面上看其实确实是更坏了，很多人都这样说。就有人跟我讲，我以前到一个地方去办护照。通路只用50块钱，今年就要200块钱，就更腐败了。但是你会发现有一些深层次的东西在变，很多人对政治很失望，很多人都不谈论政治了。但是他们在做一些事情什么呢，就是说原来我是一个中产阶级的人。我现在下面跟农民去接触，因为毕竟这个国家是个农业大国，我怎么去帮助农民，帮他们种有机的东西等等，我把外面的技术给引进进来。我想在这个国家切切实实的做一些事情，而不去谈论政治了我们。

当然他这个整个社会发生了很多很多变化。但是人民就是说真正想变革，变好人还没有权力。就是说他们没有力量去实现真正的改变，就是还在军人手里换。后来有人跟我说最重要的是说，能不能说等这一批人20年以后，就是40多岁了以后他们在社会上占据了主流的位置以后，他们可以去实现真正的变革。像在欧洲不是有个叫1968那个generation，他们以前是左派。但是就是说他们关键有一个什么呢，经济有10%的增长，你要变革你翅膀下面没有风，你会真正实现这种社会的改变。