查建英－换偶 禁欲文化后的反弹

2007年04月23日 18:41
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查建英：我就觉得作为一个中国的女性，因为在美国生活很多年，我回来感觉的一个让我开始不太理解的现象是，就是我周围很多女性朋友都是职业女性，或者是做艺术的，或者做文化的。

主持人：白骨精？

查建英：白骨精，但是她们都很不愿意承认自己是女性主义者，这跟我在同类的美国女性的她们的表现非常不一样，美国女性很坦然的承认，我当然是个女性主义者，甚至她们的丈夫，或者她们的男朋友都会很坦然，我也是女性主义者，男的也这么说，但中国女性非常回避这个，因为女性主义者在这里这是一个很可怕的标签，好像就是如果你是一个女性主义者，你是洪水猛兽，你是一个很男性化的一个很凶恶的这么一种形象，你可能就很不女你知道吗。那我这些女朋友，我觉得她们都不太情愿做这种女性，就包括我自己在内，我开始发现这个气场是这样，我发现我也不太愿意，我这么好色的一个人。

主持人：好什么色呀？

查建英：好男色，那当然是。

主持人：好男色吗？

查建英：就是见着一个长得漂亮的男的就有点走不动了，当然脑子都乱了嘛。所以我把自己说成一个好像女性主义者，把男的全都吓跑了，这不行，所以我那个时候觉得这个中国男性怎么这么，就是。

马未都：这有个基本问题，就是说性这个东西本身是不应该附加文化色彩的，性本身是一个很动物性的，就是我们跟哺乳类动物在性行为上的区别，不是很大，唯一的区别就是我们随时可以发情，它是有一个发情期。我们就这么一点区别，那么问题是，我们把性上面附加了很多的文化，这个文化附加的越多，这个性的本身的意思就越没有了。所以为什么就变成你说白骨精这种人，都是男人不太喜欢很不愿意接触的，就是觉得它的文化太多，你不知道男人很大程度，过去男人，包括越有文化的人，越要找一个没文化的人，他觉得这个乐趣无穷，有人说我70岁了，找一个女孩，我一天教她认一个字，我还有三千多个字教她，我还能多活十年，就是说他这种心态。

查建英：对，现在有一个反过来说法，就是说高学历，高知识的一个女性也愿意找一个没文化的，所以最后画了一个图表说，最后是女海龟要找男民工，这下就都配上了。

主持人：那男海龟，愿意找女民工吗？

查建英：这个就是另外一问，怕不行。

马未都：我碰见过一个女孩，这个女孩也是后来从美国回来一段时间，在国内工作过一段时间，然后应该是非常有意思的一个女孩，长得也非常好，然后非常有知识的这么一个女孩。最后呢，她跟我说过一件事，她就说，我突然发现有一种人是为女人活着的，我说谁，她说我们单位一个电工。因为她回来以后，就她孤身一人嘛，她丈夫什么都在美国，然后这个电工就天天的伺候她，就整个的过程，按我们看，就是一个性奴隶，就是任何一个有知识，或者说有地位的男人，都不会做到的事，那个男的都会做，比如说每天提前15分钟下班，其实这男人就奔她们家，给她做饭，做完饭以后呢，吃饭，吃完饭呢，让她去洗澡，这男的就涮碗什么都收拾好了，收拾好了以后呢，这男的去洗澡，然后呢，做爱，做爱呢，满足了她的全部欲望以后，这男的骑着自行车就走了。

主持人：性奴啊，这就是性奴啊。

查建英：我关心的是这男电工长得漂亮不漂亮。

主持人：你看，你就是女性主义。

马未都：这男电工，可惜我没见着，我也不知道，但是呢，身体很好，但是突然有一天就有一个人敲门，是那男的老婆敲门来了，然后那女的说我以前不知道，因为我不知道这个事。

主持人：有老婆啊。

马未都：是有老婆，然后后来。