【核心提示】什么是现代化？现代化就是自西方工业革命以来人类社会所呈现的一种总体变革。在经济层面，主要表现是经济结构的急剧变迁，具体表现一是产业结构的高级化，二是社会经济分工的进一步深化，其最终体现是国民收入的大幅度提高。在制度层面，主要表现是权力结构的变迁，具体表现一是民主化，二是法治化，最终体现是社会权力的均衡化。在文化层面，主要表现是价值观念的急剧变迁，具体表现一是人本化，二是理性化，最终体现是社会精神的世俗化。中国的现代化，正在经历“成长”的代价。

凤凰卫视3月30日《锵锵三人行》，以下为文字实录：

窦文涛：《锵锵三人行》，今天子墨来这儿。最近我发现，我们子墨做社会能见度，真的是有种胸怀祖国，天下，人民这种责任感。

曾子墨：惭愧。

窦文涛：我觉得真的跟你几年前不一样，你几年前光知道买名牌。

曾子墨：我现在也知道。

窦文涛：对，但是？

曾子墨：问题是现在连吃都得买名牌了，不然的话，你信不过啊。

窦文涛：可是我觉得，真是子墨朴实，真是有一种少有的朴实，真的像子墨，反过来“墨”字，你现在有点“墨”字的劲头，就是哎呀，行走在大地之上，到处访贫，问苦，对不对？

曾子墨：访贫问苦谈不上。

窦文涛：所以今天我们可以来讲讲，你们都是去过外国，去过中国的人，我到想请你们解答一个问题，就是什么叫现代化？这个事情的新闻由头呢？是开始我听到一个传言，这个传言在网上引起了激辩，说是什么呢？东莞宣布进入现代化了，东莞已然进入现代化了，现在。但是呢，后来我又查了查，准确的说法是这样，这是怎么来的呢？2006年，是十一五规划的第一年，那么当年的东莞的政府工作报告阐述他们的奋斗目标的时候，有一句话，说2010年，率先基本实现现代化。那么东莞的副市长现在说，按照当年规划确定的指标，今年是应该可以达到。但是呢，这个是不是真正符合现代化的要求？还要做一个评估，毕竟当年设定的指标，更注意经济的内容。那么社会、民生、人的发展，可能相对不足。所以尽管东莞可能已经达到了当年说的，要现代化那些个指标。但是呢，我们认为，离真正现代化的水平和要求还是有距离的。但是这个事，我看到他们在讲，围绕一个问题，说，什么叫现代化？东莞也许产业，或者什么什么，你是达到标准了。但是你算的是什么人口？你东莞，就是东莞的户籍的人口有多少？可是咱们又知道，东莞有多少外来人口，这些外来人口，他们的生活境况怎么样？这些人，能不能说，已经踏入了现代化？

许子东：他们近代化，靠近现代化。

窦文涛：我跟你讲许老师，有时候近代化？

曾子墨：有的时候连近代化都？我想说我在东莞拍过的两个节目，恰巧取材都在东莞。一个是叫做一千根断裂的手指，就是一千根掉落的手指，是我们去东莞一个专门接收民工的医院，他们专门做工伤。你要医院里面去看，所有的病房，然后所有的楼道里面，铺满的病床上面，躺着的人，都是因为在东莞的工厂里面打工，手指断掉了，胳膊断掉了，截肢。然后鲜血淋漓，就是你会有一种，就是好像很恐怖的感觉，因为楼道上面都夹满了这些病床。然后你会听到不同的，因为很痛嘛，肯定是，他会有这种哼哼的声音啊，而且就是有很多，可能还在跟工方，就是资方吧，可能还在探讨说，这个工伤应该怎么赔？有的根本就没有签劳动合同，这是第一个场景，一千根断裂的手指。第二个，我拍的，确实是在东莞的城中村拍的，是孩子的丢失，因为你在这个城市和郊区，城乡结合部嘛，因为治安没有人管，很乱，所以以前大家都可能说过东莞是中国了伊拉克，就是来证明它的乱。那边的孩子，丢得太多了，所有的孩子，可能都是爸爸妈妈去打工了，留在家里面没有人管，你留在家里面就变成留守儿童，一个人，一个棒棒糖就把你骗走了。

曾子墨：谁去关心这些孩子？最后可能就是人贩子，给你一点关心，孩子就跟他们走了，爸爸妈妈这时候又去后悔。所以你说现代化是什么现代化？那么现代化你从这两个现象，至少我自己的体验？

窦文涛：近代化也比不上吧？

曾子墨：真的是你连现代化？因为你连一个人的亲情都不存在了，一个家庭，或者你的肢体，你都不能够保证它的健康，它的安全，你怎么去谈现代化或者近代化？

许子东：所以准确的说，东莞是中国早期资本主义的原始积累的一个代表性。

曾子墨：这种分裂，其实你今天在看说，这种分裂，原来我们都说中国，你看有城市、乡村两元。现在第三元就是城乡结合部的他们。他们我觉得，可能幸福指数是最低的，还不如原来在农村，留守农村的。