窦文涛：这个位置。

梁文道：这是可以不断变的。

窦文涛：所以那天我看见一微博，也反应这个典型的140个字的这种语言方式，很好玩，说是这个人生重要的不是位置，你在哪不重要，重要的不是位置，而是朝向。如果朝向北呢，你就是NB，如果朝向南，你就是SB。

梁文道：因为我觉得这个就很好玩，比如说像这种情况，我发现有时候看微博，那些老上微博的人，你跟他一起吃饭，你会觉得有点忧心了，为什么？比如一桌人吃饭，就像你说的那个情况，吃到后来大家按手指的话，你会想这些人在写什么呢？多半是在写刚才饭局里头我碰到谁了，他又讲了什么。结果有时候你原来饭桌上说的话，或朋友间谈一些什么事，你原来没打算这个事情是要公开的，结果他就公开了。

曾子墨：但是我看晃姐姐曾经写过一个微博，洪晃说，她说她通常情况下是不会记录私人聚会的，她说因为这样的话，就不会再有人跟她吃饭，不会再有人跟她聊天了。所以人其实还是需要某种私生活的，但她所记录的可能都是，比如说像录节目，或者杂志时尚，或者对一些事情的观点。其实我也一样，比如说我跟文涛私下里聊了什么，文涛在节目上说出来了，那我以后肯定不敢跟他讲话了。

窦文涛：这节目就是我的微博。

梁文道：没错。可是这种事，你得自律，不一定有那么多人自律。而且你知道微博有幻觉，博客本来就已经是这样，微博更严重，那个幻觉是什么？你会觉得这不是一个公共场合。

梁文道：就说不是说，那个人故意想把你隐私说出去，而是他没想到这是叫公开，他会觉得这是我私人跟朋友聊天，或者我记录自己的日记，或者我说的感想，对不对？而且你想想看，能看到他东西的人都是关注他的人，他会觉得这些人某个程度上，好像是个圈子，有一个关系。

窦文涛：而且这个圈子还是在人民群众的共同监视之下。

窦文涛：因为他们跟我讲，说这是小圈子生活，彼此几个朋友之间，在微博上这么聊，聊一个什么事，说这跟咱们客厅里在一块聊天一样，我说他能看见，大家都看见了。

梁文道：这个是大家盯着的。

窦文涛：对，你都写什么呢？

曾子墨：我基本上写的是一些，不太涉及我过多的私生活，当然比如说我这次去迪拜，我看到了它的发展模式，或者跟当地人聊天了解到当地人的一些特点，包括我住的酒店，我不喜欢的，这些我也会谈。但是我觉得我还是把它放作一个相对公众的范围之内，我上微博，其实是两个目的，最主要的一个目的是看，而且这个看我会觉得网络特别大，它就是茫茫大海，你要去寻找自己想看到的信息，其实是一个非常浪费时间的事。

就像你说的圈子，你所关注的这些人，其实是你的一个小圈子，他所关注的往往其实就是你所关注的。然后他所选择出来的，无论是对一些历史片断真实的描述，和我们教科书上不一样。或者是说对一些当今的现实新闻，他要么是可能有最内幕的消息，那这些东西可能是你在电视上、网络上，就说主流的网站上，或者是报纸上看不见。

窦文涛：你就举例子，就说你最近是到了甘肃那边采访那个代课教师。

窦文涛：这个就很典型。

曾子墨：这是我说的另外一种，就是我上它的目的不是看了，就是我也需要表达，但这种表达，当然我在电视上通常都是提人家问题，不像文涛是可以充分地表达自己的观点，所以我需要借助微博来说几句话。是我在节目里面不能说的，或者是不方便说，不好说的，代课教师这件事，其实我也没有想到在上面引起了很多人的关注。

窦文涛：是什么，你给大家说说。