窦文涛:《阿凡达》是大款 能傍则傍
窦文涛:但是我觉得这个本质上,是一种傍大款的行为。我从来不会歧视或者什么,说是人家包二奶或者傍大款,我觉得那是人家的选择,再一个理由就是你们谁不傍大款?男人、女人、当官的,什么的,各个单位。阿凡达就是个大款,于是你能傍上你不是都傍吗?能挂点关系,你能跟鲁迅扯点关系,不都扯点关系吗?
孟广美:咱们不也都傍着凤凰吗?
窦文涛:我想想,这说不清,我们干活也挺卖力的。
许子东:凯美拉不也傍着我们张家界吗,它傍着我们的好山水。
窦文涛:不是,我们那个在全世界来说是养在深闺无人识,然后被他们这些大款给发现了。
许子东:酒香不怕巷子深嘛,可是现在跑到巷子门口去了。
窦文涛:没错,那你说要是将来外国电影里有个什么大片用了咱们茅台酒,是不是片子火了,茅台酒也改名,阿凡酒什么的。
孟广美:其实因为拍电影而红的,有时候不一定是福是祸很难说,你还记得几年前有部电影叫做Notting Hill,诺丁山对不对?因为它当初拍摄的时候真的就是一个实景,记得那道蓝色的门吗?朱丽叶·罗伯茨后来冲进去的那道蓝色的门,后来也成为一个世界著名的观光景点,那个住户到后来是不堪祈祷。他每天早晨一出门一打开门,就看到几百号人在他家门口咔碴拍照,因为是真有其地,真有其门,最后那个住户决定把那道蓝色的门拆掉,然后把它拿去拍卖了。
许子东:音乐之声那个地方专门有个旅行团,我还去看了一下,就在奥地利,还有一个亭子,男女在那里唱歌,那个亭子现在都在,还专门在当地的人,萨尔斯堡,那些人只听歌剧的,他们就组织一个团骗美国人,美国人喜欢音乐之声,Music,他就赶他们到那里转。所以看来这个全世界普遍的现象,就旅游拿文艺来做话题。
孟广美:但是我觉得张家界他们应该也要做好准备了,因为看完这部电影之后,我心里真的有一个萌动,我就觉得说,有机会我一定。
许子东:重游张家界?
孟广美:我没去过,对,所以我就觉得有机会我一定要去,所以我相信很多。
窦文涛:再去的时候,张家界已经不叫张家界了,叫潘多拉星球。
许子东:潘家界。
窦文涛:你看现在很多网友在争论,说是改名急功近利,也有些人说它原来很多山峰都是无名的,随便叫个南天一柱,自然遗产无国界,就叫个哈利路亚山又有什么了不起?但是又有人说了,说祖国的大好河山,那是蕴含着很深的文化因素,南天一柱是古承的名字,就是古来传承的名字,南天一柱。你可以在资料当中说明是电影里面的原形,但是你没必要去改名,说张家界是中国的,也是世界的,景区管委会凭啥自己就改名了呢?中国人爱聊,聊到这个机制问题,就是说改名的程序。
许子东:我是觉得有点怪怪的,不过他说这些名字有什么古来,我也很怀疑。我刚才就说过了,张家界的很多景点是后开发的。而且这也是中国人的特别习惯,什么地方的好风景非得比附一个故事,非得说什么望夫,什么望子,阴阳。
窦文涛:卧佛。
许子东:还有去四川,他们就非得要我们去看,跑到一个角度,一定要拉我们,你看这个地方,这是脸,这是身体,这是脚,我看看什么地方都不像,只有中间翘起来那个东西还有点像。
窦文涛:真的,我也觉得,有时候太过于弄这个了,扼杀人的想象力。所有的导游领到这儿一看,说你看,那像不像个睡着的毛主席,你看这是鼻子,那是眼睛,那是什么。我觉得为什么不让孩子们自由想象,它愿意是什么是什么呢,对吧。
许子东:中国这种对山水的这种功利化、伦理华,而且一定会编出,还会编出一些故事,最多的就是伦理的故事,守卫、等候这种,忠贞或者诸如此类的这种故事,香港也有,望夫石,对不对,此类的,在那里歌颂忠贞的,这个是比较中国国情的。其下品就是每一个人到此一游,对不对?
孟广美:现在比较忧心忡忡的是如果大量的游客,海内外游客因此而涌进张家界的话。我只是担心当地的自然景观会被破坏。
许子东:那才不必担心。财源滚滚,开心死了。现在各地地方部门要发掘财源,基本上一个这种路子,就是往大片,往著名的文化事件,另外一个就是挖古人的墓。:马超的二奶,张飞的老婆,拼命去找。
窦文涛:眉山有一个什么木马莲花村,现在全村村民向国家文物局要求说刘备在我们这儿,有一个坟,挖。曹操出来了,刘备也待不住了。
许子东:教育商业化、医疗商业化,对不对?现在弄的考古也商业化了。
窦文涛:但是广美,你现在在中国的大江大河游玩儿,您有什么体会?
孟广美:我刚刚担心的这一点,就是说我不是说担心大家不去,我是觉得说大家去没有关系,但是如果你自己没有准备好,因为你知道,这样旅游的东西,运输很重要,住很重要,吃很重要,因为游客一到当地去,你这些衣食住行会给人家留下很深刻的第一印象,我还记得那个时候,我很多很多年去一个地方叫陵川。听说那个地方,那是一个大水坝,那是秦始皇当年遗留下来的一个很伟大的工程。但是我告诉你,但是我这辈子以来,我一辈子,已经十几年了,我一辈子都不会忘记我那一个晚上,我们住在一个已经半倒塌的那种酒店里面,那就是一个鬼店,那真的是一个鬼店。
许子东:就是让你体会秦始皇时代的生活。
孟广美:但是就是说,我即使觉得那个地方再怎么样的宏伟,我回去之后,我没办法告诉说那个地方你一定要去。你没办法口口相传的,把那个地方,所以那个地方为什么?我相信你没有听过那个地方吧?我是因为工作的关系,我们去那边采访,但是我回去之后我说那地方真美,但是我说不出来,请你们一起去看吧,因为你连找个住的地儿都没有。
窦文涛:但是这是个矛盾,这就是所谓的开发。你比如说,你要是到漓江到什么地方玩儿,他会告诉你,就是说你怕不怕艰苦,你要不怕艰苦呢,我领你到那个更里面,这就是个矛盾。就像他们说你去成都吃火锅,那最地道的火锅,你就得忍受它的脏,甚至不脏就不好吃。那么中国的很多景点也就是这样,这是一个矛盾,它也不能像人家外国那样。你看,外国说开发了,那么既建起了能够比较舒适的,可以让游客衣食住行的地方,但是好像环境也没有怎么被破坏。
许子东:开发的很有节制。比方说美国,那里开发的很有限,它的山水,说实在话比黄山差远了。
孟广美:差太多了。
许子东:可是它保持的真的挺好,就是搞一些学生在那里玩玩。
孟广美:而且那边有一个一百多年的酒店,还是非常的干净,非常的舒适。九寨沟也是一个很好的例子,九寨沟的酒店也都弄的相当不错,上面还有一个五星级的饭店,九寨天堂。
许子东:九寨沟人太多了。
孟广美:是,那这就是问题,人排山倒海而来,你有没有办法接纳他们是最重要的。
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