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窦文涛：我又想起咱们中国，你说，中国这种，我今天看一个新闻，他是另一种情况了，你说麻烦不麻烦人，在潮州，当成英雄，孝子来宣传，父亲做生意亏本，欠了好多人的债，然后这家人十年为了躲这个债，流离失所，也不叫流离失所，搬了无数回家，但是最近这个儿子，儿子好像也不是什么富裕的人，但是儿子就是从北京回来，到处找债务，我们家欠谁钱，我们家欠谁钱，儿子偿父债，儿子还清了一百多万元的债。
王新生：这也是一个传统，这是没问题的，因为中国呢，他比较重视敬老，这一代代往下传，但是现在有一个非常大的问题就是说我们的少子化，我们的多生子女这一代已经起来了，我们的老龄化是突然出现，据一个数字估计，到2050年的时候，我们的老人会达到四分之一，25%。到那个时候，你想想看，一个到金字塔型的这么一个人口结构，社会保障制度要不完善的话，那就老有所养，老有所依就很麻烦了。
许子东：中国不劳而获怎么形成的呢？就是一般人都知道，有一生活经研究会得出一个尝试说，辛苦不赚钱，赚钱不辛苦。很多人从实际的情况下都会发现这个道理，但是有一个日本学者，他就说周代，就父亲的财产，不一定传给长子的中国人，他可以在几个子女里面挑一个传，他认为这一个制度是影响深远的，按他的解说，我当然不是研究历史的专家，可我觉得他讲话蛮有意思的，他说因为这样，中国人特别敬老，因为你比方有五个孩子，谁都有可能继承这份家业，所以敬老就不单是一个美德了，他还有功利的打算。
窦文涛：没错，存折捏在老爷子手里呢。
王新生：过去有个戏，叫墙头戏，一个老头有两个儿子，谁也不敬，一个人出主意，弄个枕头里面放了一些碎的锡片，然后晃一晃像银子一样，两个儿子就拼命的在那争着养他。为什么叫墙头戏呢，就是这家也争那家也争，他躲在墙上下不来了。
窦文涛：骑墙派了。中国人背后连孝都是实用主义。为什么老人最爱钱，听好些人讲过，就是人到老了，对钱特别爱，而且他不喜欢把钱存银行里，喜欢枕头底下捏着钱。
许子东：这生存本能，他们说老人怕穷，中年怕嫌，少年怕病。人生三怕，现在就是要你空闲了，没事做了你就担心了，老人怕穷。
王新生：我觉得这是制度性的问题。你想你老人为什么要赞钱呢？整个社会保障制度没有健全呀，如果社会保障制度健全以后，靠国家，靠政府，靠一个机构，我可以生存下去呀。
窦文涛：没错。
许子东：至少不必那么担心。
王新生：我们中国人老想攒钱老想攒钱，美国人看着很可笑，有钱不花，我们原来讲过两个老太太，中国老太太，美国老太太，到了天安门，美国老太太说，我好不容易把贷款还上了，我住了一辈子好房子，贷款还上了，结果呢，中国老太太说，我好不容易买套好房子了。买上了也住不上了，对不对？这就是中国人和美国人完全不同的一面。
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编辑：
石冰
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